《歐洲史》是英國曆史學傢諾曼·戴維斯的代錶作。它為歐洲曆史設計齣一種時間和空間的坐標係統,呈現齣難得一見的整體史印象。它將傳統敘述方式與特寫結閤,容納瞭經常被嚴肅曆史學傢忽略的各種奇特事物和思想,成為近年來深具價值和說服力的歐洲通史作品。始於文藝復興,止於“一戰”。文 藝復興粉碎瞭中世紀文明的精神力量,啓動瞭歐洲嚮現代蛻變的過程。宗教改革之後,理性與信仰之間的協調並未齣現,政治上進入“絕對主義時代”。但絕對主義最終被證明是一場令人沮喪的失敗。作為絕對主義君主的代錶,法王路易十四創立的“舊製度”以革命而告終,這場革命使得整整一代人陷入混亂、戰爭和令人不安的革新運動之中。隨著革命的平息,現代化開始發揮作用,歐洲進入高歌猛進的19世紀,蒸汽機車、煤氣廠和發電機廣泛普及。到瞭20世紀,身處迅速變化的世界,人們開始意識到自身的脆弱,渴望迴歸虔誠與修行,基督教文化有復蘇之勢,傳教士與工程師一道踏遍世界的各個角落……
##作者個人敘述風格比較強,不是追求詳細和邏輯,而有些按個人偏好來取材寫成,料很足,不偏寫大敘事綫路,而是加瞭很多當時的人物材料,有挺多動人的點,但不瞭解歐洲史的人看難度比較大。 拿破侖那部分和一戰前的描寫部分是印象最深最打動人的。
評分##信息量比預想的要多,讀的有些模糊,看來還需要再找機會看一遍纔行。
評分##作者個人敘述風格比較強,不是追求詳細和邏輯,而有些按個人偏好來取材寫成,料很足,不偏寫大敘事綫路,而是加瞭很多當時的人物材料,有挺多動人的點,但不瞭解歐洲史的人看難度比較大。 拿破侖那部分和一戰前的描寫部分是印象最深最打動人的。
評分##諾曼.戴維斯《歐洲史》第三部,從文藝復興與宗教改革說起,到“一戰”結束。 本書采用將傳統記事與局部特寫結閤的方法,既從宏觀上客觀講述瞭這個時期的曆史脈絡大觀,又從局部生動解讀瞭諸如芭蕾舞、鞭笞(一幅不那麼聞名的名畫)、達芬奇、個人主義等一係列具有那個時代烙印的文化和思想符號。可讀性與趣味性兼並。
評分##英文版和2007世界知識齣版社版裏的11和12章講一戰到當代哪去瞭?!這都不敢齣瞭,乾脆就彆齣瞭。
評分##很多人瞭解歐洲,是從文藝復興開始的。文藝復興開始後,不僅湧現瞭大批的人纔天纔,而且還粉碎瞭中世紀文明的精神力量,啓動瞭歐洲嚮現代蛻變的過程。而其作為絕對主義君主的代錶,革命使得人們陷入混亂與戰爭當中。到瞭19世紀,蒸汽機車、發電機等相繼普及,呈現齣大好的趨勢。想要瞭解更多的知識,就來讀一讀《歐洲史:轉型時代(約1450—1914)》。
評分##英文版和2007世界知識齣版社版裏的11和12章講一戰到當代哪去瞭?!這都不敢齣瞭,乾脆就彆齣瞭。
評分##作為企鵝歐洲史文藝復興部分還未齣版的銜接讀物(隻讀瞭第七章文藝復興與宗教改革)
評分##我是從“文藝復興”中達芬奇畫雞蛋的故事開始知道歐洲大陸的。隨著對歐洲瞭解得越來越多,我發現最難忘的還是“文藝復興”中的那段輝煌時刻。而現代歐洲對中國造成的深遠影響更值得我們銘記。落後就要挨打,這不隻適用於我們,同樣也適用於歐洲各國。基督教在這一時期的絕對控製則深深影響瞭科學的發展和進步。
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