第一章 導論
第二章 十字軍東徵——歐洲現代文明的起點
第一節 第一次東徵（1096-1099）
第二節 其他各次東徵簡史
第三節 小結
第三章 文藝復興（1300—1600）的另一副麵孔
第一節 文藝復興推動的“去道德化”運動
第二節 馬基雅維利和詩人但丁
第三節 藝術繁榮背後的國傢力量——“贊助商”
第四節 文藝復興跨國比較——藝術上暗淡無光的葡萄牙和西班牙
第五節 教皇和教皇國的戰爭
第六節 宗教改革與歐洲地緣政治權力的重新洗牌
第四章 大航海（1492）與“新十字軍東徵”
第一節 馬可•波羅
第二節 亨利王子
第三節“葡―西”殖民爭霸賽
第四節 基督教西方武力徵服中國的意誌源遠流長
第五章 海權時代與“戰爭⇄商業”循環加速器
第一節 威尼斯海軍史
第二節 葡萄牙海軍史
第三節 西班牙海軍史
第四節 法國海軍史
第五節 荷蘭海軍史
第六節 英國海軍史
第七節 戰爭的經濟基礎——中央財政和“特許公司”的興起
第六章 科學革命的戰爭密碼——破解李約瑟之謎
第一節 炮彈與物理學革命
第二節 火藥與化學革命
第三節 國傢贊助、科學傢團體與軍備競賽
第四節 軍火貿易與“戰爭⇄商業”循環加速器
第五節 李約瑟之謎的答案找到瞭
結束語
緻 謝
· · · · · · (收起)
具體描述
這是一本振聾發聵的書。核心問題是要迴答：為什麼科學革命發生在西方而不是中國？關於這個問題，前人的迴答大都局限於“西方中心論”。文一教授這本書用硬核的文獻資料和邏輯推理作支撐，跳齣文化與製度陷阱，采納“國傢競爭體係”這個框架，論證中國沒有産生近代科學不是因為缺乏民主自由、理性思維，而是因為長期處於和平富足的大一統環境，缺乏參與國際軍備競賽、商業競爭的意誌和“睏而知之”壓力。這本書，如醍醐灌頂，一語驚醒夢中人，刷新我們認知的，不隻是結論，還有過程，以及如何用邏輯去思考問題的方式。每一個人都應該得到這樣的啓發與覺悟。
用戶評價
##材料對論點的支撐不夠強，偏弱的論證。材料來源太野，所取用的，偏極端。史料列舉太重太冗，好處是可以當做歐洲殖民史的入門讀物。洞見更在於對十字軍的祛魅化溯源，烏爾班二世打開瞭“潘多拉魔盒”，“聖戰”不是基督教的夜壺，用完瞭想藏起來，沒有這好事
評分##在揭露文藝復興的另一麵上很有震撼力
評分此書遠好於《一篇讀罷頭飛雪》的原因在於，作者對所論述話題的“自覺性”，也就是仍然力圖通過史料的挖掘形成一個可以自洽的觀點。作者的意思很簡單，就是西歐資本主義的誕生源於血淋淋的戰爭和暴力，而不是那些溫情脈脈的人文價值和科學精神，這一點立論雖沒那麼新穎（戰爭催生科技進步）但具有一些藉鑒性。問題在於，戰爭暴力的必要性和資本主義誕生的充分性是兩個問題（東方戰爭頻仍也沒有資本主義的影子），看似批判瞭西方中心論，但解構到最後還是一些虛妄的文明精神成果展。可堪一讀，但意思不大，現象的描述代替不瞭係統的批判。
評分##時下“密碼”太多瞭，解碼者都以為找到瞭“終極大法”，卻忘瞭這個世界原本充滿瞭層層嵌套著的“法門”，不存在萬能鑰匙。祛魅不應産生新“魅”，自省重於自信，當把謂之“密”的因素提煉放大推而廣之，則在其自以為的振聾發聵狀以引人矚目的同時，也堵上瞭繼續挖掘識彆更多可能因素的其他道路！這或許已成為“去西化”思維與流派的固化模式：1.攻其一點，不及其餘；2.曆時性與共時性糾纏不清；3.迴顧的精細與展望的粗糙；4.嚴重的“內外分彆”；5.“做什麼”與“怎麼做”的失衡……“隻有當全球每一個國傢……實現瞭工業化並進入由工業化支撐的福利社會，以人類基本道德為基礎的全民平等參與的政治福利體係纔變得具有現實的可能性。”這是多麼絢麗的圖景，如此幻彩迷人，卻一樣要伴隨著夕陽沉落……
評分##對曆史和現實的另一種有理有據的解讀和揭示。
評分##對曆史和現實的另一種有理有據的解讀和揭示。
評分##妄人，妄言！
評分##得耐著性子讀下去，很多觀點有點主觀，枚舉的例子也偏牽強。
評分##關於西方國傢持續熱戰、相互競爭推動科學革命這一論點，早有Hoffman以學術方式論述過，本人也比較認同。如果忽略推薦語裏的那些大話，再把作者換成一位記者或者微博大v，明確這本書是一本針對中文世界普通網友的通俗深度作品，我會打更高的分數。從科普的角度說，這書對普通讀者是有價值的。但如其它評論提到，本書有明顯的選材片麵、論述不清、以評論代替分析的問題，實在不能算作為知名學者的“振聾發聵之作”。
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