★ 继《金雀花王朝》《圣殿骑士团》后英国历史学家丹·琼斯新作
★ 基督徒与穆斯林对耶路撒冷的争夺
★ 持续近四个世纪的中世纪冲突
★ 十字军的时代从未被描绘得如此鲜艳夺目
★ 十字军的故事也从未被讲述得如此酣畅淋漓
《圣殿骑士团》《金雀花王朝》《空王冠》作者丹·琼斯新著。在这部作品之前,十字军的时代从未被描绘得如此鲜艳夺目,十字军的故事也从未被讲述得如此酣畅淋漓。
“踏上征途,罪愆得免,神圣王国之不朽荣耀必定降临汝身!”
教皇乌尔班二世于1095年如是说,他的慷慨陈词激励着基督徒踏 上通往圣墓的道路,将耶路撒冷城从几个世纪的穆斯林统治中解放出来。乌尔班的号召,以及领取十字之人终将得到救赎的承诺,将引发史诗般的宗教冲突。在由信徒组成的军团支持下,基督教王公们对基督的敌人发动了连绵不绝的圣战,使欧洲和地中海地区血流成河——从东方的阿勒颇到西方的安达卢西亚。
在《十字军》一书中,丹·琼斯并非简单地描述十字军东征中的事件,而是以一连串惊心动魄的情节为素材,提供了一部“人物群像式历史”。十字军战士既包括女性和男性、东西方教会的基督徒、逊尼派和什叶派穆斯林,也不乏阿拉伯人、犹太人、土耳其人、埃及人、柏柏尔人和蒙古人,甚至还有一群维京人。丹·琼斯以独特的视角展现了基督教与伊斯兰教之间的中世纪冲突,这场冲突持续了近四个世纪,其影响至今仍在回荡。
##今时今日,十字军拉丁国家早已淹没在历史潮流之中。但无论从地理名词上,亦或是文化影响上,我们都能嗅到当年残存的一丝血腥味道。 十字军是一场局限于时代背景下的运动,它缘起于中世纪西方基督教世界的宗教狂热,兴盛于骑士国王与贵族们虔诚真挚、渴望建功立业之心,同样也衰败于信仰渐失,让位于新时代的新斗争阵地。在圣地,于异教徒之中艰难生存的十字军国家经历了内忧外患,政治局面的波谲云诡,历经塞尔柱突厥人、赞吉王朝、阿尤布王朝、马穆鲁克王朝、蒙古人等敌人的变换,终于梦散阿卡的诅咒之塔之下。但这场运动依然存在于后人记忆之中,它开拓进取的精神遗产我们仍能在西方殖民拓张之时看到。 正所谓: 皇帝引狼入室,教宗剑指圣地。 群雄建功立业,信徒朝圣顶礼。 开始轰轰烈烈,结局惨惨凄凄。 是非功过成败,留与后人评议。
评分##还得是丹·琼斯,读《金雀花王朝》的时候觉得十字军那段一笔带过了,原来人家搁这儿憋大招呢。丹·琼斯擅长写人物群像式历史,不仅着眼于东西方教会基督徒、穆斯林中的代表人物,还兼顾了蒙古人、土耳其人、埃及人等,全景式描绘了当时各方之间冲突、联合的情势。教皇都是很有煽动性的,会招人会众筹;犹太人总是第一个倒霉的;王公贵族都是没骨气的,打不过就要跑的;对手都是狡猾狡猾滴。我印象最深刻的是赞吉、努尔丁、萨拉丁,他们骁勇善战,令十字军闻风丧胆。那些抱持着宗教狂热,领取了十字军勋章相信自己将要得到救赎的人们,不远万里去发动战争,底色无非是征服东方、掠夺资源,而这些宗教冲突绵延至今。
评分##十字军,源自天主教会的鼓动和人们对宗教信仰和财富的依赖与追求。教会以精神救赎(赎罪券)为官方承诺招募圣战者。一时间从帝王贵族到平民乞丐响应者无数。他们怀揣教会的承诺和对东方财富的渴望上路,沿途多行劫掠之事。这场针对异教徒的战争,从11世纪60年代开始酝酿,到1099年7月夺取圣城耶路撒冷为首个高潮,然而更惨烈的尚未来临… 在整个东征历程中,既有真诚基于个人忏悔与集体正义的教义精神,也掺杂许多透过劫掠改变自身境况的利益初衷。 中世纪漫长岁月中,人们被信仰与欲望所驱使,在杀戮与劫掠中远赴圣城…教会势力扩张是一项吸引着整个西方基督教世界的事业,这其中的雄心与贪婪也导致了拉丁人与穆斯林之间延续数百年的惨烈战争。 正如【斯蒂文-朗西曼】爵士说过的,“十字军东征的浪漫故事恰是一部鲜血写就的史诗。“
评分##2022#17 叙事流畅而脉络清晰的通俗史。内容上除了狭义上对黎凡特的九次十字军东征外,还扩展到了一个更宏观的历史图景,包括11-15世纪基督教的其他对外扩张(西班牙收复失地运动/波罗的海十字军运动),以及十字军逐渐演变为教皇的政治工具,被利用来清除异端异己(阿尔比十字军/对霍亨施陶芬家族的战争)等。总的来说本书是全景式的写法,适合梳理和把握那两三百年间欧洲和近东世界的历史脉络,不过囿于篇幅,数次十字军东征的细节可能不太详尽
评分##十字军东征是欧洲历史中不能忘记的一段,它的结果对于现代世界格局的影响是深远的。关于这一段历史的发生原因和影响结果,在各种历史书籍中已经说的够多了,但对于这一段历史的细节呢?对于我们普通读者最爱读的故事呢?这一本由英国历史学家丹·琼斯所著的《十字军》满足我们的需求,这是一本好看的历史书籍。
评分##本书是以十字军为线索的11-15世纪欧洲简史。作者将狭义的九次十字军东征扩展到以收复失地运动为背景下更广阔的宏观视野,将传统意义上的十字军开始节点(乌尔班二世的演讲)向前扩展到诺曼人南支征服西西里和收复失地运动,将传统上的结束节点(阿卡陷落)向后延展至英法百年战争和大海航时代。用短短500页想说全300来年的历史就需要作出取舍,作者在整体把握上可谓面面俱到,但又张弛有度,时而对重要人物做出细致入微的特写,时而拉远视角从全局视野去看待历史脉络,一本书讲清十字军。本书的阅读体验十分流程,这与丰富的译者注离不开关系。每当有新的人名、地名或者事件出现时,译者都恰到好处的给出了注释,对读者十分友好。另外译者将书中引用的西方诗歌译成了古诗,译文经得起推敲和回译,做到既不失韵又不失意。年度好书推荐。
评分##真是一本非常丝滑的十字军史,出场人物繁多却不杂乱,我大多时候都是睡前看。这本书真的把我对虔诚、高贵、优雅的骑士滤镜全破灭了,说白了就是为了利益的狗咬狗罢了,谁也没比谁更正义。去巴勒斯坦、伊比利亚与穆斯林战都算东征,只要是扩大咱基督教范围,都算赎罪!去波罗的海屠杀当地的异教徒农民,咱也算,一个也不放过!至于虔诚,那是上帝该考虑的事!十字军东征不仅事男性的故事,同样也有女性的力量,比如博学优雅的拜占庭公主安娜·科穆宁娜、头顶炖锅作战的英格兰女子玛格丽特、为兄报仇的金雀花公主琼,但是看到13岁结婚16岁生孩子去世的伊莎贝拉(腓特烈二世妻子)我的拳头还是硬了!
评分##一部对十字军运动全景式的写法,从伊比利亚半岛到黎凡特,从西西里到波罗的海,基本上那个时代发生的可以称之为十字军的运动,人物,背景都交代得差不多,且还算是详略得当吧,因为作者一直的作为历史普及者的写法,使得通篇读起来没有太多的难度,可以算是介于十字军运动入门和进阶之间的读物
评分##丹·琼斯的人物群像般的书写方式,使得本书在阅读过程中给人明显的身临其境之感,但是他选用的材料又并非仅仅限于天主教一方,对事物的观察分析全面而细致,对一些细节问题的讲述如西西里的对外战争、挪威国王的朝圣经历等很有意思,看完感觉收获不少
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