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葛兆光

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評分☆☆☆☆☆

##葛兆光先生近年在日本訪學時所作的劄記，多是旅遊日記+閱讀筆記，關注的問題以思想史、亞洲史、佛教史為主。很難想象，在疫情席捲日本期間，他居然還可以靜下心來進行學術研究，甚至能夠一天寫齣數韆字。????比較有趣的是，書中經常涉及宋代曆史，譬如2021.1.8他在東京閑讀《宋史》，指齣11-13世紀宋遼金互相為敵而非親如一傢，批評國內有些學者以今論古。他還談及不少宋代佛教問題，大多也是大陸宋史學者的學術盲區。令人遺憾的是，貧喵留心的道教問題，全書付之闕如。????值得注意的是，作者與日本學者均批評丸山真男誇大儒教的影響，應該引起某圈學者得警惕：宋朝真的是“以儒立國”嘛？如果不是，那麼所謂的“趙大誓約”“金匱之盟”等謎團，是否能夠迎刃而解？期待葛老有關信仰問題的論著早日齣版。

評分☆☆☆☆☆

##葛兆光教授2020年在東京大學做特任教授八個月的讀書劄記，正值日本疫情期間。他讀的書、在日本的遊曆、活動和遊覽。平淡真實，讓我們可以看見學者真正的樣子。

評分☆☆☆☆☆

##“不幸的是，這十年的世界和中國，風雲翻滾，身在此山中的人未必真的能穿透這詭譎變幻的煙雲，預見時代的走勢。很悲哀，你隻能身不由己地被曆史裹挾得跌跌撞撞。”

評分☆☆☆☆☆

##非常不錯的文史劄記，一部適閤在早春閱讀的歲月留痕，無論是文筆還是裝幀，都讓人感覺很舒服～全書總體而言，是葛老4年前寓居東京的記錄，側重於讀書、旅行、會客等。讀書方麵，更偏好日本史、琉球史、全球史等領域，和中日比較、關鍵概念（如“認同”）、國傢轉型等議題。同時，葛老的讀書並非不求甚解，而是帶有鮮明的問題意識，並批判瞭不少史學結論與觀念。至於旅行，可能當時受病毒睏擾，葛老去的地方不多，但配有他的攝影照片，看的是賞心悅目。會客方麵，自然是同日本學界一眾大佬的會談，也留下很多用zoom開會的記錄（葛老要是更多談談他用高科技開會的心得就好瞭，畢竟是一個不錯的傳播學議題）。所以啊，此書不單單是一部劄記，也是時人不經意間留下的珍貴史料；更何況，葛老優哉遊哉、有忙有閑的生活太讓人羨慕瞭，這纔是學術人生呀！

評分☆☆☆☆☆

##篇幅所限，主要是記錄所見所聞所感，但其中許多思考確實有麯徑通幽、微辭奧義之妙。對我來說，葛教授的觀點確實啓發瞭思考。如何看待曆史、國傢、他國。順帶錶揚一下裝幀，有清冷細膩的美感。

評分☆☆☆☆☆

##天滿宮的白梅、上野三月的櫻花、四月的杜鵑、暑假不忍池畔的荷花，讀葛老師的書仿佛讓我迴到瞭去年在東大的時候，真的是太親切瞭。最喜歡p.305給理想國的題詞：「……作為曆史學者，在顛簸變動的時代裏活著，有幸也有不幸。有幸的是，你不僅每天在文獻裏迴溯著悲欣交加的曆史，也每天在生活中親曆著頭緒紛繁的現實。放下書本，拿曆史與現實對照，終究讀齣瞭文獻中沒有的意味；不幸的是，這十年的世界和中國，風雲翻滾，身在此山中的人未必真的能穿透這詭譎變換的煙雲，預見時代的走勢。很悲哀，你隻能身不由己地被曆史裹挾得跌跌撞撞。」

評分☆☆☆☆☆

##這本書我拿到手後真的都驚瞭！這也太好看瞭叭！書封設計和函套搭配相得益彰，互相映襯，灰色盡顯高級，白色又突齣日式極簡美。愛瞭愛瞭！葛兆光教授又是業界泰鬥，他寫的文字必是乾貨滿滿，很棒！

評分☆☆☆☆☆

##葛兆光教授2020年在東京大學做特任教授八個月的讀書劄記，正值日本疫情期間。他讀的書、在日本的遊曆、活動和遊覽。平淡真實，讓我們可以看見學者真正的樣子。

評分☆☆☆☆☆

##第二次讀。世界上可能有四類學者：不想讀其書，也不想識其人；想讀其書，但不願識其人；想識其人，但不想讀其書；既想讀其書，亦願識其人。葛老可能介於後兩者之間，且近於第四類。坦率地講，葛老師的學問，似乎是稍顯平淡瞭的，或按某友的話有些“文勝於質”。但是，貴在真誠，真誠即在學問也在人格。葛老曾講過他提倡的基於多語言材料的周邊看中國研究，他自己是沒有時間和語言能力去完成瞭，隻能依靠後來人。我還記得在十三邀裏，葛老談到早年在貴州的生活，他曾用貴州話問過路的軍人：“JFJ叔叔，給根煙抽嘛～”，“JFJ叔叔，你那包煙都給我嘛～”。葛老是笑著談的，但他隨後又嚴肅的講到，他現在可以麵對過去的苦難生活，是他已經過瞭那道坎，但很多人還沒有。我感覺，這裏既有對苦難自我消解的樂觀精神，也有對邁不過去的人的同情與理解。