具體描述
八個月時間，一百篇日記，二十五本書，
葛兆光教授“宅茲東京”，
讀日本史論著，想中國史問題。
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【內容簡介】
本書是葛兆光先生在日本訪學時的讀書隨筆和日常生活中行旅、訪友間的記錄。不僅有對自己專業領域的反思，對曆史研究方麵的新感悟，也思考瞭全球史視角對當前曆史學研究的影響，等等。此外，書中也有葛兆光先生讀史時産生的對曆史與現實之間比較的思考，以及對若乾重要學術問題的新見解和新啓發。
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【編輯推薦】
???? 曆史學之外對世事和人情的洞察。本書是曆史學者、復旦大學曆史係教授葛兆光先生2020年在日本的讀書隨筆和日常生活中行旅、訪友間的記錄。不僅有對自己專業領域的反思，中日曆史研究的比較，全球史視角對現在中國曆史研究的影響等等，也有在疫情期間讀史對現實和曆史對照之後的思考和對於日本訪學行旅中的睏惑。思考曆史學如何成為一門介入現實的學科
???? 深入淺齣，舉重若輕，一位知識人麵對時代變局的記錄和思考。作者既有對日本東洋學傳統、全球史和區域史研究在今天中國史研究的延伸和藉鑒，也有對東方主義、民族主義等經典命題的反思和批判。
???? 藉助他者視角，重新觀察今天中國曆史學研究的範式和問題意識。書中記錄瞭作者與許多日本當代曆史學者的交往，以及自己對日本漢學著作的閱讀和思考過程。比如網野善彥的日本中世史研究，丸山真男的思想史研究，這些長期對中國學界來說既熟悉又陌生。本書中對這些學者的引介和對比。
用戶評價
##2020年葛老師在日本旅居訪學之記。像是日常生活分享、遊記、學術閱讀記錄與學者之間的交往之錄的結閤體。感覺本書的精華之處在於葛老師的書單還有對日本學者的評價（其中不乏批判）。不同學者之間的交流之錄也體現齣在書本作品記敘之下的觀點抒發，（這個部分讀起來還是很有意思）。葛老師本想在日本進行一個深度遊，結果由於眾所周知的不可抗力因素影響，隻能最後來一個“宅茲日本”（這也是葛老師本人的調侃）。在另一方麵，他也完成瞭去日本時所定下多閱讀日本學者論著的目標。作者對於博物館有著濃厚的情節，在疫情稍緩時就去那裏參觀與學習。除此之外，還去瞭很多與中國相關的曆史景點，並進行相關的介紹。這本書閱讀起來是一個復閤的體驗，也正是如此，纔體現齣葛老師的立體形象。
評分##篇幅所限，主要是記錄所見所聞所感，但其中許多思考確實有麯徑通幽、微辭奧義之妙。對我來說，葛教授的觀點確實啓發瞭思考。如何看待曆史、國傢、他國。順帶錶揚一下裝幀，有清冷細膩的美感。
評分##書的文體上來說應該屬於隨筆，也像遊記，但讀著讀著我發現並不簡單，作者在東京的旅行，更像一個綫索，在路上所見所聞，遇到的朋友和各種人，看到瞭各種景物的時候，心中積澱的學識自然迸發齣各種問題，所以，很多人也許會覺得書籍內容是陸陸續續記錄寫成的，但實際是把曆史的看法和旅行結閤在一起書寫，一種隨心所欲的輸齣，頗有些哲學的味道。
評分##當我們提及日本文化，腦海中可能會浮現齣櫻花、茶道、武士道等種種符號。但葛兆光教授的《東京劄記》不僅僅是對這些錶象的描繪，而是一次深入骨髓的文化探索之旅。在葛兆光教授的引導下，我們仿佛有瞭一位博學多纔的導遊，他帶領我們穿梭於日本的街頭巷尾，深入解讀那些隱藏在日常生活中的文化密碼。
評分##這本書我拿到手後真的都驚瞭！這也太好看瞭叭！書封設計和函套搭配相得益彰，互相映襯，灰色盡顯高級，白色又突齣日式極簡美。愛瞭愛瞭！葛兆光教授又是業界泰鬥，他寫的文字必是乾貨滿滿，很棒！
評分##書的文體上來說應該屬於隨筆，也像遊記，但讀著讀著我發現並不簡單，作者在東京的旅行，更像一個綫索，在路上所見所聞，遇到的朋友和各種人，看到瞭各種景物的時候，心中積澱的學識自然迸發齣各種問題，所以，很多人也許會覺得書籍內容是陸陸續續記錄寫成的，但實際是把曆史的看法和旅行結閤在一起書寫，一種隨心所欲的輸齣，頗有些哲學的味道。
評分##這本書我拿到手後真的都驚瞭！這也太好看瞭叭！書封設計和函套搭配相得益彰，互相映襯，灰色盡顯高級，白色又突齣日式極簡美。愛瞭愛瞭！葛兆光教授又是業界泰鬥，他寫的文字必是乾貨滿滿，很棒！
評分##“不幸的是，這十年的世界和中國，風雲翻滾，身在此山中的人未必真的能穿透這詭譎變幻的煙雲，預見時代的走勢。很悲哀，你隻能身不由己地被曆史裹挾得跌跌撞撞。”
評分##葛兆光先生近年在日本訪學時所作的劄記，多是旅遊日記+閱讀筆記，關注的問題以思想史、亞洲史、佛教史為主。很難想象，在疫情席捲日本期間，他居然還可以靜下心來進行學術研究，甚至能夠一天寫齣數韆字。????比較有趣的是，書中經常涉及宋代曆史，譬如2021.1.8他在東京閑讀《宋史》，指齣11-13世紀宋遼金互相為敵而非親如一傢，批評國內有些學者以今論古。他還談及不少宋代佛教問題，大多也是大陸宋史學者的學術盲區。令人遺憾的是，貧喵留心的道教問題，全書付之闕如。????值得注意的是，作者與日本學者均批評丸山真男誇大儒教的影響，應該引起某圈學者得警惕：宋朝真的是“以儒立國”嘛？如果不是，那麼所謂的“趙大誓約”“金匱之盟”等謎團，是否能夠迎刃而解？期待葛老有關信仰問題的論著早日齣版。
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