中国古诗在西方的传播有一两百年的历史。本书讲述了九位中国诗人——李白、杜甫、王维、白居易、寒山、苏轼、李清照、陶潜、谢灵运被译介到西方的旅程,他们被误读、误解、正名,继而受人追捧,最终在国外读者面前建立起属于自己的形象。
这也将是一趟探究诗歌翻译的旅行。把诗歌译成诗歌, 是种遥远的神交,一个人以自己的心灵来体认另一个人,以自己的言说来传递对方的声音——从而创造一种奇异的“语言的回声”。“伟大的诗歌正是在不断的变形、不断的翻译之境中活着:诗作死于穷途末路。”
##灰色封面的气质比预期的要好,直到封面样张在手里才感受到设计者的巧思——封面的左上角本来应有的书名不在,在找一下才从右下角看到;HUV印白的遮蔽度非常有限,丝印白多次又很闷且与烫印不和,会同时热熔两种颜色,最终有点冒险的选了丝印一遍+烫印,尽管印厂担心还是做不好,希望丝印黑(这样的问题是黑字变粗),但大货控制的很好,实名表扬深圳雅昌!
评分##书名比内容有趣。
评分##“诗作死于穷途末路”
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评分##读库又帮我拓宽阅读边界了! 正如笔者全篇都在表达的,诗歌正是在一次次的翻译,理解,再创作当中不断焕发新生的,而古往今来,很多道理都是通用的,永恒的,让我们能够跨越千年时光,感受到与古人的思想的连接。
评分##摒棄學術論文佶屈聱牙式的注釋法與學術腔寫作模式,用一種通俗易懂的寫作方式,引用中外學者的研究成果,來展示唐詩與宋詞的海外傳播史。從譯者的翻譯策略與實踐,到西方垮掉的一代與女性主義風潮的興起,李白、杜甫、王維、白居易、寒山、蘇軾、李清照、陶淵明、謝靈運這幾位詩人/詞人在西方語境下呈現不同的接受面向。從作品技巧的探討,到思想情感的表征,到性別角色的扮演,再到時代理想的表達,這些中國文人在西方後人看來,成為了他們創作模仿的榜樣、精神療愈的寄託、人生境遇的模仿與事業理想的效仿。謝@讀庫 #讀而善#069
评分##灰色封面的气质比预期的要好,直到封面样张在手里才感受到设计者的巧思——封面的左上角本来应有的书名不在,在找一下才从右下角看到;HUV印白的遮蔽度非常有限,丝印白多次又很闷且与烫印不和,会同时热熔两种颜色,最终有点冒险的选了丝印一遍+烫印,尽管印厂担心还是做不好,希望丝印黑(这样的问题是黑字变粗),但大货控制的很好,实名表扬深圳雅昌!
评分##这本书可算是一个简单的中国古诗西方传播史。但是作者的意图并不止步于此,而是想让我们看到中国古诗在异域的新生。挺吸引我的。
评分##灰色封面的气质比预期的要好,直到封面样张在手里才感受到设计者的巧思——封面的左上角本来应有的书名不在,在找一下才从右下角看到;HUV印白的遮蔽度非常有限,丝印白多次又很闷且与烫印不和,会同时热熔两种颜色,最终有点冒险的选了丝印一遍+烫印,尽管印厂担心还是做不好,希望丝印黑(这样的问题是黑字变粗),但大货控制的很好,实名表扬深圳雅昌!
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