從天書時代到古文運動 pdf epub mobi txt 電子書下載 2026

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

張維玲

圖書標籤:

下載連結在頁面底部

facebook linkedin mastodon messenger pinterest reddit telegram twitter viber vkontakte whatsapp 複製連結

想要找書就要到新城書站

book.cndgn.com

立刻按 ctrl+D收藏本頁

你會得到大驚喜!!

自序
導論
第一節　古文運動的政治背景︰“天書時代”
第二節　政治史與儒學史的內在連動
第三節　推動政治過程的政治派彆
第四節《宋會要輯稿》與士大夫文集的史料價值
第五節　從天書時代蛻變齣的古文運動
上篇：天書時代的形成
第一章　渴望封禪——宋太祖、太宗朝對統治正當性的追求
前言
第一節　封禪與“太平”的概念連結
第二節　太祖末到太宗前期對太平與封禪的謀求
第三節　端拱元年的轉摺與“修德來遠”的提齣
第四節　太宗後期的太平追求與挫摺
第五節　太宗朝南北文士的權力關係
結語
第二章　走嚮“太平”——真宗大中祥符時代讖緯與道教的融閤
前言
第一節　成為“有德”的“太平無為”之君
第二節　天書時代的思想來源之一：讖緯
第三節　天書時代的思想來源之二：徐鉉崇敬唐玄宗的道教統治
第四節　徐鉉——王欽若派文士：祥符時代的主導者
第五節　祥符年間讖緯與道教的融閤
結語
第三章　天書時代——統治模式與政治文化
前言
第一節　天書：“太平”後的統治指導
第二節　孝治：東封、西祀與聖祖降神
第三節　崇“無為”之“道”
第四節　如導師般的君主：天書時代的君臣關係
第五節　全體動員：嚮地方延伸的真宗崇拜
結語
附圖：徐水縣天慶觀碑
下篇：曆史中的古文運動
第四章　“太平”的喪失—— 仁宗前期政治文化的轉變
前言
第一節　殘存的“太平”——劉太後主政期
第二節　承認“太平”已失——仁宗親政到慶曆改革
第三節　仁宗統治後期的政治策略
結語
第五章　曆史中的古文運動——政治過程與曆史敘事的形塑
前言　古文運動的“典範敘事”
第一節　從天書時代蛻變齣的古文運動
第二節　王曾與楊億派文士對古文運動的貢獻
第三節　柳開派士大夫對古文運動的貢獻
第四節　疑經的展開：仁宗朝士大夫對“天書”的批判
結語
結論
徵引書目
· · · · · · (收起)

具體描述

【編輯推薦】：

*反省古文運動的典範敘事，新見迭齣，從天書與太平的解構重敘北宋前期的政治過程

*聯動政治史與儒學史，古文運動是對天書時代的反動！

*文史結閤，深入細節，呈析柳開派與楊億派士大夫的曆史貢獻

本書通過梳理北宋前期的政治過程，分析宋代古文運動展開的曆史脈絡。上篇探討1008至1033年的所謂“天書時代”，如何在真宗與徐鉉後學的閤作下，融閤漢唐經學、讖緯學、道教思想於一體；下篇探討仁宗朝的古文運動如何在批判天書時代的政治文化中誕生。為探討此一政治過程，本書所關注的士大夫群體遠多於範仲淹及其政治支持者，從而深化仁宗朝古文運動的曆史過程。本書認為，天書時代是趙宋君臣將漢唐君主對“太平”的想象與操作，進行總結性的重組與展示，以為統治的正當性張本；天書時代在仁宗朝的破産，意味著此時士大夫反省，甚至放棄漢唐儒學所賦予的政治理念。是故，從天書時代到古文運動，可謂是中國政治史與儒學史典範轉移的關鍵時期。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

##價格親民好評。第二、三章尤其厲害。

評分☆☆☆☆☆

##以封禪作為王朝初立對正統閤法性的最佳證明的視角切入，破除瞭天書時代是為瞭洗刷澶淵之盟恥辱的強關聯。而進入“太平”盛世後讖緯的盛行以及真宗的沉醉導緻整個國傢都陷入瘋狂的奉神活動和溜須拍馬文中。下篇對古文運動的興起歸於對天書時代的瓦解，雖然看起來整條綫都如書名一樣順理成章，但實際觀感此處論述並無足夠說服力。另外就是派係的劃分過於簡單粗暴瞭……

評分☆☆☆☆☆

剛買瞭颱版，大陸就要齣瞭…

評分☆☆☆☆☆

##“總之，從天書時代到古文運動，終結瞭漢唐的政治典範，並為新的各種學說開啓瞭廣袤的競逐園地，中國曆史在此意義上，開啓瞭嶄新的一頁。”

評分☆☆☆☆☆

##如此親民接地氣的價格，在現在動輒大幾十上百元的定價中可謂一股清流，雖然沒有讀，但這個價格它值五星。

評分☆☆☆☆☆

##價格親民好評。第二、三章尤其厲害。

評分☆☆☆☆☆

##上海封閉時期讀過繁體字版

評分☆☆☆☆☆