劉岩教授當代東北文化研究全新力作
戴錦華 汪暉 宋念申——鄭重推薦
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小說、評書、二人轉、影視劇、喊麥、春晚小品、先鋒藝術、城市改建
消費社會裏尚被忽視的“老/窮人”生命形式……
再現東北老工業基地的區域史與記憶生産史
反思“東北文藝復興”話語和被遮蔽的社群真實經驗
麵嚮未來發掘社會主義文化生産的曆史遺産
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東北之為“北方”的曆史,同時是它成為社會主義中國的工業基地、文化工業基地和另類現代性前沿的曆史。本書是文化研究學者劉岩教授的全新論著,以當代文化生産為主要媒介,結閤長時段視野,探究“北方”曆史經驗的同時代性。在這一探究中,東北既是區域辯證的對象,也是嘗試以經驗剋服景觀、由記憶解放想象的方法。
##作者分析瞭東北的現狀和發展,核心中國文化工業基地形成的過程,曆史、文學、地理與講故事的藝術,東北文化娛樂電影等等的發展。從城市中的細微處著眼,一起探討新城市與曆史文化的交融。
評分##很散很雜,還在喊口號——“互助共享”。對汪暉和戴錦華思想的援引沒有意義,因為文中所引的隻是些漂亮的概念和空話。 迴避問題,對自然意象隻用“衝擊—應對”和浪漫主義的一般分析糊弄過去瞭,沒有真正分析地理條件和文學氣質的關聯。 地方性與方言問題也用延安時期理念糊弄,換言之,作者要寫東北,卻又不具體到東北,有意模糊東北與被認知的東北。 不加解釋地引入濛太奇理論解釋評書(語言和圖像不一樣),卻不分析評書作為口頭文學與傳統的關聯,如程式語的使用。 作者並沒有說清自己哀惋歌頌的那個國營工廠時期的東北,這讓整本書變得很可疑——在我看來,隻是順應近來的流行文化。 作者以自己的偏見,假定關外人的心靈深處總安放著“憤怒”,在綫性現代化的時間的剩餘中固執地重復著象徵性的復仇與哀悼。這就是典型的對東北人的刻奇的偏見。
評分##作者分析瞭東北的現狀和發展,核心中國文化工業基地形成的過程,曆史、文學、地理與講故事的藝術,東北文化娛樂電影等等的發展。從城市中的細微處著眼,一起探討新城市與曆史文化的交融。
評分彆求新聲於邊疆
評分##很散很雜,還在喊口號——“互助共享”。對汪暉和戴錦華思想的援引沒有意義,因為文中所引的隻是些漂亮的概念和空話。 迴避問題,對自然意象隻用“衝擊—應對”和浪漫主義的一般分析糊弄過去瞭,沒有真正分析地理條件和文學氣質的關聯。 地方性與方言問題也用延安時期理念糊弄,換言之,作者要寫東北,卻又不具體到東北,有意模糊東北與被認知的東北。 不加解釋地引入濛太奇理論解釋評書(語言和圖像不一樣),卻不分析評書作為口頭文學與傳統的關聯,如程式語的使用。 作者並沒有說清自己哀惋歌頌的那個國營工廠時期的東北,這讓整本書變得很可疑——在我看來,隻是順應近來的流行文化。 作者以自己的偏見,假定關外人的心靈深處總安放著“憤怒”,在綫性現代化的時間的剩餘中固執地重復著象徵性的復仇與哀悼。這就是典型的對東北人的刻奇的偏見。
評分##在去濟南的高鐵上讀完瞭該書,很多觀點還是很有吸引力的,喜歡讀導論和上編。但我對“瀋陽作為方法”這一論題有懷疑,總感覺瀋陽代言不瞭東北。
評分##視野很廣闊的研究,“東北性”和“東亞性”一樣是熱詞
評分##這本書實際上是在講東北文化的獨特魅力與深遠影響,進而討論北方文化與南方文化有什麼不一樣。
評分##非常學術
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