看见被污名化的中年女性 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

##作者维多利亚•史密斯并非来自边缘的少数群体，而是一位已婚已育的白人中产。史密斯的出发点在打破人们对中年女性的负面印象。史密斯提出中年女性不是阴狠、邪恶、挑剔、蛮横无理、不依不饶的形象，这是父权制者对她们的污名化。“要消除和照护工作相关的不平等，唯一的办法就是在性别、社会经济阶层方面对资源、回报和期望进行严肃的重新分配。”女性应该被正名，应该站出来发声，争取自己的权益。

这本书意外的有意思！不过作者里面的许多观点我也不大认同的，但她对于“中年女性”遭到的污名（如政治上的保守、嫉妒年轻女性……）和排斥，以及通过这一手段来分化和控制（年轻）女性群体，更重要的是，女性代际之间的知识与经验传承被阻隔……这些部分挺有意思的。但作者也忽视了女性代际之间具体的政治和观念差异，而只是觉得是年龄＋女性歧视，其实应该更详细地分析具体的差异，这样或许才能更好地看清楚女性内部的差异与批评。

这本书意外的有意思！不过作者里面的许多观点我也不大认同的，但她对于“中年女性”遭到的污名（如政治上的保守、嫉妒年轻女性……）和排斥，以及通过这一手段来分化和控制（年轻）女性群体，更重要的是，女性代际之间的知识与经验传承被阻隔……这些部分挺有意思的。但作者也忽视了女性代际之间具体的政治和观念差异，而只是觉得是年龄＋女性歧视，其实应该更详细地分析具体的差异，这样或许才能更好地看清楚女性内部的差异与批评。

##“女性主义不是一个逃离路径。如果你想要逃避，那么就选择宗教，选择那些我认识的没活过35岁的女性所走的道路。无论如何，正如厄休拉•K. 勒古恩（Ursula K. Le Guin）在谈到更年期时所写的：“遗憾的是，我们本来有一种内在的成年礼，而我们却躲避它，逃避它，假装一切都没有改变。这似乎是一种遗憾，是在躲避和回避自己的女性身份，假装自己像男性一样。然而，男性一旦成年，就再也没有第二次机会，他们再也不会改变。那是他们的损失，不是我们的。我们为什么要问道于盲？”

##“女性主义不是一个逃离路径。如果你想要逃避，那么就选择宗教，选择那些我认识的没活过35岁的女性所走的道路。无论如何，正如厄休拉•K. 勒古恩（Ursula K. Le Guin）在谈到更年期时所写的：“遗憾的是，我们本来有一种内在的成年礼，而我们却躲避它，逃避它，假装一切都没有改变。这似乎是一种遗憾，是在躲避和回避自己的女性身份，假装自己像男性一样。然而，男性一旦成年，就再也没有第二次机会，他们再也不会改变。那是他们的损失，不是我们的。我们为什么要问道于盲？”

##年轻、漂亮，本身没有问题。但是当年轻、漂亮被加上了性别限定，男人可以老胖丑，女人必须幼瘦美，年轻、漂亮就被异化成了枷锁，而非力量。任何将女性的女性性描述为性别优势或者性别劣势的话语都是危险的，是把女性架上“要么具有性价值、生育价值，要不什么也不是”的二元叙事的陷阱，其底层的逻辑仍是：一个女人的价值高低取决于其对丈夫和孩子的成功贡献多少。对此她即不能一事无成，但又不能光芒盖过男人。真正的特权很少被人说出来，被人说出来的特权都是羞辱，是把女性当作是鱼圈进鱼塘，以愿者上钩分化女性从同仇敌忾的伙伴到有你没我的死敌。当女人不再年轻、漂亮，女人从变成非人，人们便可以随意羞辱她、打骂她，甚至用钝刀杀死她。

##喜欢作者的幽默感，但她所描述的处境和观点都完全无法让我共情。与其说作者表达的是《看见被污名化的中年女性》，还不如说是《看见被污名化的发达国家中产阶级白人异性恋中年女性》。作者与之搏斗是白人文化默认的女性要美要性活跃才是美好女性的文化幽灵，作为一个不吃这套的第三世界国家偏性别流动的女性，感觉就像是在看杀神——精彩的隔岸观火，因为无神论压根就不相信神的存在也不会被蛊惑，神从未存在过就无从谈杀神了。跟我读费兰特一个感受：not my battle。作为一个从来就没有接受过女性性别脚本的女读者，冷眼旁观她们黏糊的反抗，就像看着别人捂着自己的眼睛往火坑里跳然后现在又努力灭火一样，可以鼓掌但真的not my battle。

##值得读的一本书

##翻译能不能走点心，这种别扭的直译跟AI翻译有什么区别，你们自己读过吗？本来能看这本书的中年女性有多少，我还不如拿原文的epub让微信读书翻译，你们是不是就是这么干的，摆脱也挑个好点的AI翻译。那些前排的评论有多少是拿到的送书过来评价的“读书专业户”，真牛屌。