第1章 丑陋的女巫——被年龄和性别规训的女性 / 35
我们是恶人吗 / 39
万圣节面具就是你 / 43
“尽量显得年轻”如何成了“做真正的自己” / 52
美丽是你的职责：女性气质与女性本质 / 57
“某种邪恶的咒语” / 65
第2章 带来恐惧的女巫——自然的身体，被定义的恐惧 / 71
对劣势的恐惧 / 75
对变化的恐惧 / 83
对死亡的恐惧 / 90
身体故事的重要性 / 96
第3章 拿着扫帚的女巫——无偿劳动，以及那些被忽视的付出 / 101
滴水穿石效应 / 105
以不同的方式做家务——或者不做 / 109
家务事中的共谋 / 113
我恨你， 妈妈：年长女性作为依赖恐慌的替罪羊 / 119
善良陷阱 / 124
谁给朱迪斯·巴特勒做晚餐 / 132
第4章 站在历史对立面的女巫——在历史叙事中被刻意污名化的女性 / 137
婆婆 / 丈母娘 3.0 / 142
女人：即将推出道德纯洁的全新升级版 / 147
为什么女性历史很重要 以及过去的女性为何“一事无成” / 161
第5章 性冷淡的女巫——代际冲突中女性经验的失落 / 169
大清算与小革命 / 174
在性战争中，你有什么作为 / 180
卫道士：一种既新又旧的道德恐慌 / 186
想想孩子们 / 197
呕吐反射 / 204
第6章 密谋的女巫——在父权社会中寻求互助和支持的女性群体 / 211
从解放到孤立，再到妈咪网 / 215
流言归来 / 224
女性能够独立思考吗 / 230
重启女巫集会 / 237
“但愿你没有疏远她们所有人”/ 244
第7章 享有特权的女巫——制造替罪羊，针对特定年长女性的指责 / 249
骄横的“大妈”，强势的“凯伦” / 253
“现在没人能把我怎样”：把独立包装成特权 / 263
扮演受害者 / 272
净化仪式 / 279
女性权利：是人权，还是来路不正的过气奢侈品 / 285
第8章 该死的女巫——“治愈”或“毁灭”，男性暴力与年长女性的命运 / 293
得到文化认可的剧本：
“如果你不治好她，我就杀了她” / 297
年龄歧视、厌女症和 TERF 恐慌：
“行邪术的女人，不可容她存活” / 304
男性暴力与女性主义：一个阴谋论 / 314
后记 中年女性要的是什么 / 320
致 谢 / 334
译后记 防患于未然的预警 / 338
· · · · · · (收起)
具体描述
????入围2023年英国Nero图书奖候选名单
????原书上市即登上《星期日泰晤士报》畅销榜女性主义类新书榜首
在我们还小的时候，我们对中老年女性感到陌生，好像是世界上另外一种生物，人都会变老，但不包括目前的我们。对中年女性的刻板印象，导致了年轻女性与之割席。她们面临着什么样的处境，又是如何被忽略的？
从古老的“巫婆”传说，到网络时代对“大妈”“阿姨”的刻板印象和攻击，针对中老年女性的年龄歧视与厌女症从未停止。
本书集中讲述了中年女性所面临的厌女，并提出对中年女性的污名化影响了所有女性，它 中断了知识的传承，我们发现自己不得不一遍又一遍地重复学习母亲们所学过的旧课程，因为我们没有传递我们所学到的东西。
容貌的衰老、身体的变化、更年期的潮热、死亡的恐惧、不被看见的无酬工作，我们被这些焦虑与恐惧所束缚。如果女性是一种处境，中年女性面对的则是一种更艰难的处境。去掉对中年女性的污名化，就是对接纳、期待、赞美未来的自己。本书作者以其有趣、机智、雄辩的文字揭示了这种歧视的荒谬之处，极具启发性。
各方赞誉：
- 巧妙地说明了年龄歧视是如何成为一种可接受的偏见的，并列举了中年妇女所遭受的耻辱，让人感到理所当然的愤怒——《卫报》Fiona Sturges
- 书中追溯了历史上中年妇女的仇恨和恐惧。这本书最大的乐趣在于它的生动博学......这本雄辩、聪明而又极具破坏性的书描述了仅存的可接受的偏见，一种现在甚至被认为是进步的偏见：对老年妇女的厌恶——《泰晤士报》Janice Turner
- 巫婆们比我丰富、复杂、机智、聪明。(我希望这本书不会只在一个回声室里被那些女性阅读，正如史密斯曾高兴地说她是 "一个有血有肉的疯狂妈妈网"。我希望年轻女性也能读到这本书，因为她们认为我和作者是可怕的特尔夫，是相信单性别空间的偏执狂；我希望任何年轻人、中年人和老年人也能读到这本书；我希望所有母亲所生的男人也能读到这本书；我还希望所有同意史密斯的观点的人也能读到这本书，因为她写道："我并不害怕变化。我害怕的是一成不变。——《观察家报》罗斯·乔治
用户评价
##同是上海社会科学院，又和系列第一本《“女巫”》分享相近讨论；以为这是一本收录在「女声」的书籍，毕竟两者感觉很像。它的讨论相当及时，让人想起最近一次遇到的污名化中年女性的经历或许是电影院引进片字幕明晃晃使用“大妈”用作贬义，当然可以说这是词汇在不同语境的表达，或是主导词语的使用权，更或是我只是因为是喜欢的女演员而敏感了…但，就是不能释怀。同样，当作者在书里从多个维度阐释许多热门现象（乃至如今依然敏感分歧的J.K.Rowling。它最终不止是想要系统的梳理，它也借用文字化作一声有力的呼吁——INGTBI.【2025 #28】
评分##值得读的一本书
评分##同是上海社会科学院，又和系列第一本《“女巫”》分享相近讨论；以为这是一本收录在「女声」的书籍，毕竟两者感觉很像。它的讨论相当及时，让人想起最近一次遇到的污名化中年女性的经历或许是电影院引进片字幕明晃晃使用“大妈”用作贬义，当然可以说这是词汇在不同语境的表达，或是主导词语的使用权，更或是我只是因为是喜欢的女演员而敏感了…但，就是不能释怀。同样，当作者在书里从多个维度阐释许多热门现象（乃至如今依然敏感分歧的J.K.Rowling。它最终不止是想要系统的梳理，它也借用文字化作一声有力的呼吁——INGTBI.【2025 #28】
评分##既激进又保守，至少挑战、松动了一些观念。
评分##活在女性身体里的经验是以不稳定和变化为标志的：月经、妊娠、哺乳期、更年期，你总会有若干年处于这些阶段中的某种状态，并且状态会突然改变。维多利亚·史密斯认为活在男性身体里则不然。但我感觉还是“然”的，如果你承认库切《耻》中戴维·卢里的真诚坦白的话。你会本质主义地说他们就是油腻、老登、爹味，还是说从老年学与身体政治的角度承认他们也是我们更年轻的人没看见的被污名化的中老年男性呢？
评分##“女性主义不是一个逃离路径。如果你想要逃避，那么就选择宗教，选择那些我认识的没活过35岁的女性所走的道路。无论如何，正如厄休拉•K. 勒古恩（Ursula K. Le Guin）在谈到更年期时所写的：“遗憾的是，我们本来有一种内在的成年礼，而我们却躲避它，逃避它，假装一切都没有改变。这似乎是一种遗憾，是在躲避和回避自己的女性身份，假装自己像男性一样。然而，男性一旦成年，就再也没有第二次机会，他们再也不会改变。那是他们的损失，不是我们的。我们为什么要问道于盲？”
评分##这本书关注点挺特别的，中年女性的困境到底有哪些。近两年中女话题越来越热，原来不被言说的中女身体、生存困境，慢慢呈现在大众面前。从之前某书上喊给保洁阿姨、采茶女工争取权利，到最近被群嘲的妈妈岗。这本书里讲到了女性的权利如何随着年龄、厌女被一步步压缩剥削。维多利亚·史密斯关注到的不光是被父权社会压迫，还指出来女性群体被分而治之，使之无法成为一个zz上的class，这其中最有代表又是年轻女性和年长女性的割席、反叛，似乎如此就“我和你们不一样”，就能完全创造出一个新新世界。然而女权历史一次次打脸，这样的新世界不可能在杀光一切女巫之后建立起来，因为年长女性的现下处境也将是年轻女性未来的处境，虚假的承诺无法保证未来有所改变。
评分##替女性呐喊鸣不平的一本书。“我们这些怪异的中年女性，因为没有遵守别人为我们设定的标准而让人不舒服。最麻烦的是，我们还是这个星球上每一位女性的未来。”缺点是稍微长了一点，可以更精简概括一些。
评分##喜欢作者的幽默感，但她所描述的处境和观点都完全无法让我共情。与其说作者表达的是《看见被污名化的中年女性》，还不如说是《看见被污名化的发达国家中产阶级白人异性恋中年女性》。作者与之搏斗是白人文化默认的女性要美要性活跃才是美好女性的文化幽灵，作为一个不吃这套的第三世界国家偏性别流动的女性，感觉就像是在看杀神——精彩的隔岸观火，因为无神论压根就不相信神的存在也不会被蛊惑，神从未存在过就无从谈杀神了。跟我读费兰特一个感受：not my battle。作为一个从来就没有接受过女性性别脚本的女读者，冷眼旁观她们黏糊的反抗，就像看着别人捂着自己的眼睛往火坑里跳然后现在又努力灭火一样，可以鼓掌但真的not my battle。
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