科幻小說、荒誕主義和另類曆史現實主義的強大融閤,
旨在破壞異性戀世界的穩定並揭露其潛在的腐敗。
——2022布剋國際文學奬評委會
因傷害同性戀弟弟而懺悔的姐姐,同性戀獨子自殺後獨自前往越南的婦人,窺探兒子男朋友秘密的婆婆,沉迷於尋找失落神話中巨人存在證據的同性戀學生.. ....
當深情gay愛上順直男、同性戀捲入婆媳關係、虔誠修女遇上單親帶娃的同性戀父親......故事聚焦酷兒的母親、戀人、手足、 朋友,以及與酷兒命運交匯的陌生人,從他們的視角展開敘述。
穿梭於日常與異境之間,在破碎與親密中揭露酷兒生存的縫隙。勾勒一幅跨越宗教、性彆、文化與時代的故事群像。
1 酷兒文學先鋒之聲、東南亞文學不可忽視的代錶作!一本聚焦於酷兒的母親、戀人、手足、朋友,及與之命運交匯的陌生人的故事集。
2 同兩位諾奬得主奧爾加·托卡爾丘剋、約恩·福瑟共同入選布剋國際文學奬,榮膺英國良心共和國文學奬
3 從會計師到布剋奬、橫空齣世的天纔小說傢!國際文壇備受關注的熱議之作!引發海外媒體一緻好評!
4 寫給所有無法輕易快樂、又常常不被理解的普通人。
酷兒和他們身邊的人從過去、現在和未來中走齣,講述各自瞭解的故事,探討生存的孤獨和快樂的本質——
人人都在追求幸福,你為什麼不能快樂一點?
“依我看,嚮人傾訴苦楚卻無人置信,遠比經曆苦難來得糟糕。”
5 特邀贊比亞藝術傢Jonathan Wateridge繪製封麵、人氣設計師山川承攬設計
外封寓意著“快樂在地平綫上閃爍,隻是遙不可及”。
內封則是一顆無限跳動著,趨於真正快樂的心髒。
我想起和我的酷兒朋友們一起度過的時光,
我們一起在痛苦中笑,在成就中哭
和那些善良但恐同的媽媽們一起生活。異性戀父權資本主義強迫我們不斷“變得更好”隻為讓彆人容忍我們的酷兒生活。
而我們辛苦爭取來的幸福日子,可能隻因同事一句輕描淡寫的齣櫃言論,或是鄰居看到我們和戀人一起逛商場,又或是誰惡意地把我們描繪成根本不是的怪物……就瞬間破碎瞭。我們其實一直站在我稱為“邊緣地帶”的懸崖邊上,隻需輕輕一推,就會跌下去。
——本書作者諾曼·埃裏剋森·帕薩裏布
##又是山川老師設計的作品,山川老師你還有多少作品是我沒看到的?!
評分##“愛不會死,隻會垂敗。”
評分##偶有意象的重復和描寫會讓人感到觸動,但每個故事的流於錶麵以及蒼白,也是事實,變成這樣,是齣於某種迴避嗎?
評分##“愛不會死,隻會垂敗。”
評分##將同性戀男子們與母親們的關係描寫得令人心碎共鳴。
評分##小布爾喬亞式的酷兒幾則
評分##酷兒文學新探索,自由大膽勇敢的錶達,印尼的文學還挺有魔幻色彩的,上鋪的人頭發掉到瞭下鋪,於是下鋪就做瞭上鋪的夢,像是馬爾剋斯或黃錦樹。 諾曼適閤創作短篇小說。像«巨人正傳»裏自殺的男同性戀大學生«愈顯主榮»裏為上帝奉獻一切,在年老時迴看,審視前半生價值的老修女«我們的子孫多如天上雲»裏與男兒媳吵架的傳統母親«你叫什麼名字,桑德拉»裏因為兒子自殺而齣國的母親。 這四篇對於人物本身的把控非常精彩,是從日常而來卻不失個人偏魔幻的風格。相比之下,諾曼創作的其餘篇目,超短微型小說就差點意思,要麼過於日常流水,要麼過於概念化。
評分##“近乎快樂意味著什麼?近乎進入,近乎被接受,近乎到達那裏” 融閤瞭科幻小說、荒誕主義和另類曆史現實主義。 在《歡迎來到無迴應祈禱部》中,一位最近去世的人加入瞭其他死者的行列,認認真真的禱告,真的有被認真的對待嗎,真的有被好好的迴應嗎? 在《你叫什麼名字,桑德拉?》中深入探討瞭巴塔剋新教母親的內疚感,是誰的媽媽,沒有瞭兒子我是誰的媽媽,我叫什麼名字。 《年輕詩人心碎存活指南》,為詩人的心痛和孤獨提齣瞭有趣而重要的應對機製,給自己下套,給前任下套,給曖昧對象下套,給生活下套的感覺。 這些故事有互文,甚至其他故事中的故事碎片,以至於每個故事幾乎感覺像一個更大的整體的拼圖,但關鍵事實——最悲傷的,最幸福的——被省略瞭,被遺忘。
評分##蠻喜歡的,最打動我的是《你叫什麼名字,桑德拉?》《巨人正傳》《愈顯主榮》三篇。比起寫酷兒經驗,作者更多的是在寫酷兒周遭的人的經驗——他們的母親、朋友,還有注定隻能與他們有幾麵之緣、善意而不同、熱切而孤獨的人;而酷兒經驗之深刻,難道不正在於自我和周遭都可以同時強悍且脆弱?作者的語言風格是我近期讀過的最為簡潔的那種,三兩句話間生離死彆發生,雨漬濛住窗戶,希望毫不留情地破滅,讀的時候連淚都沒有,但覺得痛。所謂“另類曆史現實主義”的篇目非常適閤做後殖民分析,不知作者是不是理論先行地去構思瞭小說,但完成度還是蠻好的,故事中齣現的許多“非本土”元素也很有意思。也想去讀讀他的詩。(標“想讀”時寫瞭一句“不敢相信我的眼睛”,感謝編輯。)
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