阿剋頓：生平與學說／1第一部分 自由與權力／1 就職演說：論曆史研究／3 古代自由史／27 基督教自由史／50 新教的懲罰理論／75 論民族主義／98 美國革命的政治原因／122 法國大革命的背景／168 與羅馬的衝突／184 梵蒂岡公會議／209 阿剋頓-剋萊頓通信錄／250第二部分 箴言錄／267 自由／269 良知／280 國傢／285 權力／294 古代的人和事／297 文藝復興／300 馬基雅維裏／301 輝格黨／302 埃德濛·伯剋／305 自由主義與保守主義／308 民主／312 聯邦製／319 政黨／321 公共輿論／323 英國和英國的製度／325 美國／328 寬容／332 曆史／334 公共生活的倫理學／336附錄：阿剋頓勛爵年譜簡編／340譯後記／342
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具體描述
《自由與權力》第一部分《自由與權力》是阿剋頓關於政治自由主義哲學的論文集，也是其思想的精髓。阿剋頓希望既把宗教價值注入世俗生活，又把世俗價值注入宗教生活，以此實現相互衝突事物的調和或超越。第二部分《箴言錄》收入瞭阿剋頓十九個主題箴言。
用戶評價
評分
##2019-7-2
評分##權力導緻腐敗，絕對的權力導緻絕對的腐敗。
評分##....不太喜歡缺少論證的簡單結論（而且有些結論還比較令人迷惑），所以反而比較喜歡前半部分。作者對曆史事件的洞察非常特彆。
評分##曆史
評分##權力導緻腐敗，絕對的權力導緻絕對的腐敗。
評分##2019-7-2
評分##先看其《法革講稿》再看其政治自由觀，彆有風味。對於宗教那一塊，我是個無神論者。總比勒龐好一些，套用某學長的話，“都是神學”。
評分##阿剋頓：貴族/天主教徒，在梵一會議有關教宗永無謬誤信條的爭論上是最主要的反對派。“我所說的自由，意指這樣一種保障：個人在盡其信奉的義務時，皆應受到保護，不受權力和多數、習慣和意見的影響。國傢隻在其直接管轄範圍之內，有資格指定義務劃分善惡。”【29】這聽起來很現代自由主義，不過阿剋頓在骨子裏關涉天主教精神，譬如在《法國大革命講稿》中又說，“脫離瞭信仰的自由，就是將其大量實質性內容拿走瞭的自由。”【9】；阿剋頓勛爵具有一種濃鬱的曆史感，或許卻缺乏嚴密推理和論證。勉強讀瞭《古代自由史》和《基督教自由史》，細讀還是留待以後吧。
評分##自由的朋友從來少之又少，祝福你們。
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