李澤厚認為,《論語》這本書所宣講、所傳布、所論證的那些“道理”、“規則”、主張、思想,已代代相傳,長久地滲透在中國兩韆年來的政教體製、社會習俗、心理習慣和人們的行為、思想、言語、活動中瞭,已成為規範整個社會活動和人們行為的準則和指南,還作用於人們的感情、想象和信仰,是有關中國文化的某種“心魂”所在。
基於《論語》的重要,李澤厚利用當代的語言觀念重新進行瞭譯注,並圍繞今日如何讀《論語》這個中心,對於《論語》的原文及精神做瞭當下的申述、評論和闡釋,並結閤中西方哲學、文化、思想上的比較與分析,賦予《論語》新的意義,此即所謂“今讀”。
作為對於儒傢原典思想的現代闡釋,《論語今讀》錶達瞭李澤厚和孔子的對話。一方麵,李澤厚讓孔子復活,仍然以其生命力嚮人們言說;另一方麵,他又憑其獨特的方式針對孔子的問題給予迴答。對於本書的讀者來說,值得思考的不僅是孔子自身的思想,而且是李澤厚所闡釋的孔子的思想。
##可謂有理有節,頗具義理。
評分 評分 評分##《論語》不是一個讓人拿來休閑的話題,讀它有一種沉重。 曾經有一位同學告訴我解經的書讀起來最纍,我斷斷續續用瞭兩個月時間將這本書讀完瞭一遍,深有所感。“半部論語治天下”的豪言並非虛談。李澤厚先生的實用主義觀點和以“情”為主綫的思想貫穿在他的語言中。中國的樂感...
評分 評分##我學《論語》開始於南懷瑾的《論語彆裁》。這是他的演講集,通俗倒是蠻通俗,但洋洋灑灑,信馬由繮,而且頗有信口開河的感覺,很多地方的解釋明顯不妥,但老先生自己倒是很自得很瀟灑的模樣。讀瞭200多頁不想繼續,換瞭一本李澤厚的《論語今讀》,感覺馬上不同。 《論語今讀》...
評分 評分 評分##帶著高二的學生從五月份一直讀到高三的九月份。有始有終讀完,沒教他們什麼,起碼高考後他們能說我讀過一遍論語。
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