具体描述
王阳明（1472-1528），名守仁，字伯安，浙江余姚人，明代著名的哲学家、思想家、文学家、政治家和军事家，是“心学”流派的重要代表人物。他认为“至善”是心本体，他反对朱子知先行后、行重知轻的主张，提出“知行合一”，即知是心之本体的良知，良知充塞流行、发而为客观具体的行动或事物，就是行。从而提出与程朱理学分庭抗礼的“阳明心学”。
《传习录》是明代哲学家、宋明道学中心学一派代表人物王守仁（世称阳明先生）的语录和论学书信，集中反映了王阳明的心性之学及其辨证的授课方法，在中国古代哲学史上有着重要的地位。
《传习录》分三卷，上卷阐述了知行合一、格物是诚意的功夫等观点，由王阳明本人审阅；中卷有书信八篇，出自王阳明亲笔，是他晚年的著述；下卷的主要内容是致良知，提出本体功夫合一、满街都是圣人等观点。鉴于《传习录》语言晦涩，难以理解，本书特附注解和译文，帮助读者更好地阅读理解，更能从中获得熏陶和启迪。
本版《传习录》设计了套封，裸背线装工艺，给读者完美的阅读体验。
用户评价
##重读传习录，深以此为圣学之道。 阳明学之要，第一义为致良知，第二义为知行合一，现在的人却多奉第二义为心学主旨，这是本末倒置，修行功夫易走向外道，不得不用心体会。 这是我的常读书，时时翻阅时时体认，每读必有所获。
评分##传习录在今人看来，未免迂腐教条，须知你还在检视内心，人家已经依靠科技把你欺负得没边了。 但是传习录有两点好，一是强调知行合一。你信什么，就得践行什么。不能说一套，做一套，拿这张镜子照照，好多人都违背了他们对于世界的认知。 第二点就是强调良知。良...
评分 评分##王阳明在《传习录》中的一个核心概念便是良知，而海德格尔在《存在与时间》中也花了不少篇幅探讨良知，本文的目的就是要考察此二种良知究竟有何异同。而这种考察对于我们跟深入地理解阳明先生的良知是很有帮助的。 王阳明所说的“良知”究其来源，就是孟子所说的“人之所不学...
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