具體描述
潘光哲，颱灣大學曆史係博士。現任“中研院”近代史研究所研究員，兼任鬍適紀念館主任。專業研究領域為近現代中國史與當代颱灣史。另撰有《華盛頓在中國： 製作“國父”》 《“天方夜譚”中研院：現代學術社群史話》等專著，並主編《（新版）殷海光全集》《容忍與自由：鬍適思想精選》等書。
《晚清士人的西學閱讀史（一八三三～一八九八）》最初於2014年由颱灣“中研院”近代史研究所齣版，是漢語世界的第一部閱讀史專著，曾獲2015年度“中山學術著作奬”。作者以具體的個案，述說晚清世變日亟之際的中國士人，如何泛覽各種書本報刊，藉以瞭解寰宇情勢，廣聞增知，進而引發多重效應的故事。在西學東漸的大背景下，士人開展追求“世界知識”的事業，追索與“西學”相關的書報，猶如進入一方積蘊豐富的“知識倉庫”；士人的閱讀實踐，從此煥然一新。本次再版，不僅由繁體字本改版為簡體字本，並修正誤失，還增補瞭不少原版闕失的考證內容，期可使其以更臻理想的麵貌呈現於史林，為我們認識理解晚清中國的曆史，提供一個新的思考方嚮。
此書係統引入瞭歐美書籍史和閱讀史的許多關鍵概念，也獨創瞭一些新的概念，標誌著閱讀史研究在中文學界的正式興起，並為這一新學科的持續發展奠定瞭基礎。同時也是關於“西學”的知識考古學，對梳理中國人近代知識的起源和流變，展現傳統知識和外來知識以及各種外來知識之間的衝突、融閤、新陳代謝做齣瞭不可替代的貢獻。從方法上講，此書體現瞭“新知”與“舊學”的融閤，既受西方新文化史的理論和視角的啓發，又發揚瞭傅斯年以來中國近代實證史學的傳統。
用戶評價
##閱讀史的“開山之作”？似乎大傢都這麼說，當然確實是受得起這個稱號的。尤其是潘老師對各種文本、閱讀、傳播等理論的諳熟程度，也是讓人大開眼界。另外，文字典雅順暢也是一大享受。不過我有個疑問，作者把很多的概念和理論來源放到瞭注釋當中，而且往往同一篇章齣現若乾核心概念和理論，那麼，首先這樣的做法是否閤適？既然作者是熟悉的，為什麼不直接化到敘述當中，或者是用閤宜的方式放到正文裏。再者，這些概念的操作化和彼此之間的連貫性是如何達成的？這個部分似乎不是這本書的重點，但是對於其他領域的研究者若再要加以利用，就難免要提齣這樣的疑問。
評分 評分這本書最大的優點可能就是材料詳實，然而雖然建立在詳實資料的基礎上，作者並不善於提問與總結，導緻整體論述顯得粗淺。或許我們看不到作者這麼多材料，認識上也不會比作者差太多。此外，作者濫用西洋名詞、自造概念，從論述作用來說實在沒有必要。
評分##“流變不已的讀者群如何建構不斷變化的文本的意義？”，其中有關改編《海國圖誌》，翻刻《萬國史記》，硃一新的地理想象，以及讀者群對《時務報》的意見整的不錯。那個“書本地理學”不就是劉大鵬現象嘛。
評分 評分 評分##閱讀史的“開山之作”？似乎大傢都這麼說，當然確實是受得起這個稱號的。尤其是潘老師對各種文本、閱讀、傳播等理論的諳熟程度，也是讓人大開眼界。另外，文字典雅順暢也是一大享受。不過我有個疑問，作者把很多的概念和理論來源放到瞭注釋當中，而且往往同一篇章齣現若乾核心概念和理論，那麼，首先這樣的做法是否閤適？既然作者是熟悉的，為什麼不直接化到敘述當中，或者是用閤宜的方式放到正文裏。再者，這些概念的操作化和彼此之間的連貫性是如何達成的？這個部分似乎不是這本書的重點，但是對於其他領域的研究者若再要加以利用，就難免要提齣這樣的疑問。
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