中國社會史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[法] 謝和耐 著，黃建華，黃迅餘 譯

齣版社： 人民齣版社

ISBN：9787010086286

版次：1

商品編碼：10008205

包裝：平裝

叢書名： 人民聯盟文庫

開本：16開

齣版時間：2010-01-01

用紙：膠版紙

頁數：700

字數：630000

正文語種：中文

內容簡介

《中國社會史（譯著類）》是法國一代漢學巨擎謝和耐先生的名著，獲1972年的聖杜爾奬（法國最高學術奬），是美英等國大學最通行的中國文明史教材之一。視野開闊、舉重若輕、持論公允，書寫瞭中國社會發展的曆史。《中國社會史（譯著類）》的目的在於指齣，在數韆年的和不停頓的發展中，於其曆史上的每個時代，中國的社會、政治、製度、法律、技術、經濟和文化生活都互相影響。

目錄

譯者的話
序言
地域與居民
漢族
非漢族之少數民族
生活方式與文化
以從事發達農業為主的定居居民
草原地帶的遊牧居民
喜馬拉雅山係及其交接地區的山地居民
華南與東南亞之混閤文化
定居居民文化與中亞綠洲商人
歐亞大陸通道
華夏世界曆史演變梗概
一、古代
二、武士帝國
三、1644年之前的官吏帝國
四、近代中國
五、當代中國
華夏文明的一般特點
文字

第一捲 從古老王國至中央集權國傢
第一章 古老王國
一、新石器時代前期
夏朝
二、古老王國
青銅時期第一個朝代：商或殷
占蔔與祭祀

第二章 列國時代
一、古老王國的衰落
周代前期
傳統年錶
二、從諸侯至列國
公元前9-前7世紀的貴族社會
貴族製度的衰落

第三章 中央集權國傢的形成
一、變化加速
政治權力的變遷
戰爭性質變化
經濟發展與技術革新
社會劇變
二、國傢革命
建立中央集權國傢
新國傢的重大特點

第四章 古代遺産
一、公元前10一前6世紀的傳統典籍
經典著作
傳統經典的相對晚期性
二、倫常觀念與政治思想的覺醒
孔子：儒傢學派之宗
墨子：宣道社團的奠基人
三、公元前4一前3世紀的思想潮流
國傢論者
道傢：從宗教儀式到哲學
孟子
荀子
詭辯傢與“五行”傢
文學

第二捲 中央集權國傢的興起、發展與衰落
第一章 徵服者皇朝
一、自秦至漢
華夏諸國統一與最初的擴張傾嚮
秦亡漢立
法製的持續
縮減“封國”與抑製皇朝貴族
二、漢朝在亞洲的大擴張
濛古與中亞
滿洲與朝鮮
北方軍事組織
漢人深入熱帶地區
第一次嚮東南亞與印度洋開放

第二章 擴張的原因與後果
一、經濟與政治
貿易與擴張
賞賜政策與絲綢貿易
夷人漢化及其歸附
二、經濟與社會
技術進步與經濟飛躍
富商與豪紳
經濟自由或經濟控製

第三章 豪強勢力上升與政治製度危機
從宮廷陰謀至篡權
復闢皇朝的新基礎
公元1-2世紀貿易關係的發展
新皇朝從建立至184年起義的變化
救世革命者
大兵橫行的帝國

第四章 漢代文明
第三捲 中世紀
第一章 鬍人與貴族
第二章 中世紀文明

第四捲 從中世紀至近代
第一章 貴族皇朝
第二章 嚮近代過渡
第三章 從對世界開放到迴潮經典傳統之源

第五捲 中國的“文藝復興”
第六捲 從漢化諸皇朝到濛古人進占
第七捲 獨裁君主與宦官之治
第八捲 獨裁傢長製
第九捲 從衰落到外侮
第十捲 苦難的中國
第十一捲 曆史新篇章：中華人民共和國
譯後記

精彩書摘

大傢仍往往參照長達三四個世紀的曆史時期。如明代（1368——1644年），有時就作為均一的整體來援引，在這個整體中，隻可能確定幾樁大事件。而這段時期的曆史尚有待分期、分地區去發掘，因為明代中國從熱帶地區延伸至西伯利亞，其覆蓋麵積相當於法國的十倍。
關於中世紀的研究尚未深入之前，大傢普遍認為：我們的中世紀是一個黑暗、停滯的時代，而曆史學傢的研究卻錶明，其時的演變豐富而復雜。從前似乎是死寂的事物又呈現齣生命、色彩與運動。中國曆史如同我們未經開發的中世紀史。一再指摘這段時期停滯、往復循環、重蹈相同社會結構與政治觀念，這種指責無非是對一段未知曆史作價值宣判。無疑，20世紀以來中國、日本、西方國傢有關中國史的大量研究已大大增進瞭我們的認識。但是，仍未深入細節之中，無法如我們研究西方曆史那樣精細，遠遠未達到分析水平，不足以去考慮對中國與歐洲的演變加以比較。
然而在這演變過程中，仍然可以辨彆齣異常不同的社會政治組織形式。古代信教、尚武的王國（約於公元前1600一前900年）與公元前3世紀建立起來的集權帝國事實上是毫無共同之處的，後者由享受俸祿、可以撤換的官僚執掌。公元前10-前7世紀的社會則完全彆具一格。當時列國並存，其元首由齣身於貴族傢庭的高官輔佐，而且崇奉傢族的長幼尊卑。但自從中央集權國傢建立以來，其間變化之大就超乎通常人的想象。因為用詞的一緻掩蓋瞭這種變化。3-4世紀之間，在長江流域的各國中形成一個擁有小城堡與屬地的實行內婚製的貴族階級，而且左右中央政權。這種現象在中國任何時代、任何地區都不曾齣現過。宋代（960-1279年）初期的政治製度，其官僚階層中存在著朋黨之爭，而明代皇帝於14世紀末期建立的卻是獨裁帝國，二者之間何啻天壤之彆。1912年清皇朝的消亡被視為2000年政治製度的終結，但這純然是個幻覺。

前言/序言

本書的目標——毋寜說本書的奢望——是作為華夏世界史的人門。本書要展示：華夏世界形成的各階段，其纍積的經驗，全球各地曆代對華夏世界的奉獻，華夏世界産生的影響及其對世界曆史之貢獻①。
中國目前的狀況其實是漫長曆史的産物與結果。倘若毫不瞭解自古代、中世紀、文藝復興以來由何種因素促成歐洲各國，則不可能自稱洞悉上述諸國；對於中國，其理亦同：一旦抹去其獨特曆史，中國當前情狀如何，也會茫然無知。
中國之所以舉足輕重，不限於其人口數量，亦不限於此擁有12億人口大國之能量（其中大部分尚是潛能）。其重要性包括多方麵，既歸因於過去，也離不開現在：華夏文明激發過廣大人類，它給人類帶來文字、技術、人生觀與世界觀，帶來宗教與政治製度。

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　　我覺得,本質上我們一直都沒有進步...

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看老外寫中國社會史，會有一種從外部看中國內部的感覺

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就是翻譯次瞭點，也難怪，這個需要積纍的東西太多，我看已經很盡力瞭，現在翻譯大傢還真不好找。

評分☆☆☆☆☆

　　 例如：清末的曆史動蕩中，義和團運動興起是清當局或整個中國恐慌的錶現；從國傢治理的技術角度上他認為，中國至今為止（1949-2006）的社會不發達是中#共治理國傢能力上的嚴重缺失；以及馬主義從曆史文化心理上是符閤中國人的思考方式和曆史慣性的，而不是其本身的先進性...我以為是

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　　行文中沒有國內學者的故做高深裝，因為高深不是可以故做齣來的。

評分☆☆☆☆☆

　　 例如：清末的曆史動蕩中，義和團運動興起是清當局或整個中國恐慌的錶現；從國傢治理的技術角度上他認為，中國至今為止（1949-2006）的社會不發達是中#共治理國傢能力上的嚴重缺失；以及馬主義從曆史文化心理上是符閤中國人的思考方式和曆史慣性的，而不是其本身的先進性...我以為是