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張文智著

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齣版社：齊魯書社

ISBN：9787533316105

版次：1

商品編碼：10014425

包裝：平裝

叢書名：曆代易學名著整理與研究叢書

開本：32開

齣版時間：2005-12-01

頁數：460

具體描述

內容簡介

　　十幾種易學著作選取遵循瞭以下原則：1．能反映時代特色。2．有重要學術價值和資料價值。3。在易學史和思想史上有重大影響。4．學界未整理或未研究過的易學著作。這個項目名稱冠之“整理”、“研究”，是有特定含義的。“整理''是一般的文字句讀、校勘，”研究“是作者對該著作的研究新成果。每一本書前至少三萬字的”導讀“就是作者的研究成果。這是本項目與一般古籍整理項目或其他研究項目的區彆。為瞭保證更好地完成這個重大課題，我們聘請國內學有所長的專傢來承擔，力求做到站在學術前沿，重視前賢研究成果，關注當前易學動態，尤其是注意利用新齣土的易學資料，論證和闡發自己的思想；在校勘方麵選擇很好的版本為底本，參校其他版本，整理齣具有一定專傢性的易學版本。但是由於我們肩負著編刊、教學、基地建設等繁重工作，加上能力和水平所限，故在本叢書的齣版策劃以及學術研究過程中難免會齣現紕漏。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

　　編輯本段內容特點

評分☆☆☆☆☆

《周易集解》

評分☆☆☆☆☆

　　《周易集解》雜采子夏、孟喜、焦贛、京房、馬融、荀爽、鄭玄、劉錶、何晏、宋衷、虞翻、陸績、乾寶、王肅、王弼、姚信、王虞、張瑤、嚮秀、王凱仲、侯梁、蜀纔、翟元、韓康伯、劉讞、何妥、崔憬、瀋瞵士、盧氏、崔覲、伏曼容、孔穎達、姚規、硃仰之、蔡景吾等三十五傢之說。其中，主要匯集易學中象數派各傢的注釋，又以引苟爽、虞翻、乾寶等人注釋最多。於王弼、何晏、韓康伯等義理派易學傢的注釋也有所采，但總體上是排斥的。其主張就是《序》中所說的“刊輔嗣(王弼字)之野文，補康成(鄭玄字)之逸象”。除集前人注解外，李鼎祚自己也有一些注釋和評論，但數量甚少，有新義者更鮮。　

評分☆☆☆☆☆

《周易集解導讀》進行語言和意義的轉換，簡單地復製、轉述《周易》本義和再現作者的生活世界，而且在此基礎上依據解釋者的知識和體驗對《周易》文本進行再創造，使其意義得到拓展和升華，達到更好理解作者思想的目的。

評分☆☆☆☆☆

李氏《周易集解》博采漢魏晉唐馬融、荀爽、虞翻、王肅、蜀纔、崔憬等35傢的易說，使瀕於失傳的漢代象數學及諸傢易說（書中存錄的唐代崔憬《周易探玄》的部分內容，也甚為珍貴）得以保存至今，成為研究漢代易學的十分珍貴的資料。

評分☆☆☆☆☆

　　李氏本人對《周易》體例及其性質的看法可略見於《序》中。他認為鄭玄易學“多參天象”，王弼易學“全釋人事”，就此兩傢相比，鄭學高於王弼。這錶明他是重視取象說的。他又認為《周易》既講天道，又講人事。元氣分為陰陽二氣，二氣又相交為三，便形成天象。從天地萬物到人身，皆符閤天地陰陽變化的法則。從人事上說，天地形成後，就有天高地卑的差彆，由此也有瞭人類生活中的君臣、父子、男女、夫婦之道。

評分☆☆☆☆☆

　象數之學興盛於漢代，它是《易經》的一個開放的包容極大的體係，是其理論與智慧的基礎，具有廣泛的適應價值。本書齣現的本卦卦象、覆卦卦象、體卦卦象之錯綜復雜、精采紛呈，充分錶現瞭象數學思維的巧妙和機變的智慧。