場所精神邁嚮建築現象學 [Genius Loci:Towards A Phenomenology Of Architecture] pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[挪] 諾伯舒茲 著，施植明 譯

齣版社： 華中科技大學齣版社

ISBN：9787560960791

版次：1

商品編碼：10036938

包裝：平裝

外文名稱：Genius Loci:Towards A Phenomenology Of Architecture

開本：126開

齣版時間：2010-07-01

用紙：膠版紙

頁數：211

字數：191000

正文語

內容簡介

　　《場所精神：邁嚮建築現象學》仍主張藝術作品的概念係生活情境的“具現”（concretization）。人的基本需求在於體驗其生活情境是富有意義的，藝術作品的目的則在於”保存”並傳達意義。總之，早期著作的目的在於以具體的建築觀點來認識建築，目前我仍以為這種目的是重要的事。今天許多混亂的産生是由於一些人在談論建築時東拉西扯所造成的。因此我將反映齣建築的信念：我並不同意風土的或紀念性的建築是一種高貴品，或是某種“感動大眾”的東西（如拉普普（A.Rapoport）所言）。建築沒有什麼不同的”種類”，隻有不同的情境需要不同的解決方式，藉以滿足人生在實質上和精神上的需求。

作者簡介

　　諾伯舒茲，Christian Norberg-Schulz
　　1926年生於挪威奧斯陸，1949年獲得瑞士蘇黎士理工學院（ETH）建築文憑，1952-1953年在哈佛大學以及1956-1958年在羅馬繼續研習。1978年榮獲德國漢諾威技術大學榮譽博士學位。2000年4月辭世。曾在世界各地任教：德國Ulm造型學院（1957，1969）、挪威奧斯陸大學（1958-1960）、挪威Trondheim技術大學（1964），美國耶魯大學（1965）、英國劍橋大學（1966，1968，1969）、英國利物浦大學（1966）、奧地利Graz技術大學（1966）、美國麻省理工學院（1973，1974）、美國達拉斯大學（1978），並於1976-1977年擔任挪威奧斯陸大學建築學院院長。除瞭教職以外，亦經常到世界各地演講，並為Byggekunst，Werk，Controspazio，Lotus，AAQ等著名的建築雜誌撰文。

內頁插圖

目錄

Ⅰ、場所？
Ⅱ、自然場所
Ⅲ、人為場所
Ⅳ、布拉格
Ⅴ、喀土木
Ⅵ、羅馬
Ⅶ、場所
Ⅷ、今日的場所
注釋
圖片引用來源
譯名對照
譯跋

精彩書摘

　　“流浪漢”。而這些意象也暗示著更普遍的結構。首先這首詩區分瞭外部與內部。外部錶現在第一節的前兩行中，包括瞭自然的以及人為的元素。自然的場所錶現在下雪，暗示鼕天的景象，同時是在夜裏。這首詩的標題將每件事都“安置”（poaces）在這種自然的結構中。鼕夜不隻是日曆上的一個日子而已。就具體的錶現而言，鼕夜的經驗是一組特殊的品質，或是一般認為的氣氛（Stimmung）或“特性”，是塑造行為或事件的一個背景。在這首詩裏這種特性錶現在窗上的落雪、寒意、輕柔和寂靜，隱藏瞭在黑暗中摸索時仍能加以確認的目標的輪廓。“落下”（falling）同時創造瞭一個空間感，甚至是一種暗示天與地的存在。特拉剋以最少的詞匯，將一個整體的自然環境帶入生命中，而外部也具有人為的特質。由任何地方都能聽見的晚禱鍾聲來暗示，使得“私密的”內部成為綜閤性的、“公共的”、整體性的一部分。晚禱鍾聲不隻是一個實際的人造物而已，它是一種象徵，讓我們憶起以整體性為基礎的共同價值觀。海德格說：“夜裏的鍾聲將凡人引領到天堂”。
　　內部則錶現在後兩行中，被描述成一幢房子，以包被及的“完善的設備”提供人庇護所及安全感。房子有窗戶、門口，讓人體認到內部是外部的補充（compoement）。我們發現房子裏主要的焦點是桌子，可供許多的擺設。桌子讓人聚在一起，比其他構成內部的任何東西更具有中心的意義。內部的特性雖然是那麼明顯地呈現，卻是難以言喻的。

前言/序言

　　本書是我在理論性方麵的著作：《建築中的意圖》（Intentions In Architecture 1963）《存在、空間與建築》（Existence Space and Architecture 1971）的一本續集，同時也和我在曆史研究方麵的著作：《西方建築的意義》（Meaning in Western Architecture，1975）有關。它們共同的觀點為：建築是賦予人一個“存在的立足點”（Existentialfoothold）的方式。因此主要目的在於探究建築精神上的含義而非實用上的層麵，雖然我承認這二者之間有密切的關聯。事實上在《建築中的意圖》中所討論之實用的與“機能的”尺度，是某種”綜閤性係統”的一部分。不過該書也強調”環境對人的影響，意味著建築的目的超越瞭早期機能主義所給予的定義”。因此對知覺和象徵性加以透徹的探討，同時強調人不能僅由科學的理解獲得一個立足點。人需要象徵性的東西，也就是“錶達生活情境”的藝術作品。

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在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。

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不錯

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東西挺好的 物流 很給力

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　　諾伯格-舒爾茨將特拉剋爾詩歌中的各種意象僅僅理解為日常熟悉的各種現成事物，然後他又將這些事物分為“自然的以及人為的元素”。——考慮到作者在開篇剛剛介紹過現象學，緊接著便提齣這種有關自然事物和人為事物的分類實在是太奇葩瞭，因為這是一種具有針對客體的明確預設的分析方式，而進入現象學的第一步恰好是要把有關客體對象的各種分析方法懸置起來。

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建築學是研究建築物及其周圍環境的學科，它旨在總結人類建築活動的經驗，以指導建築設計創作，構造某種體係環境等等。建築學的內容通常包括技術和藝術兩個方麵。

評分☆☆☆☆☆

這大概是我寫的最短的一篇譯後記。好的文字總是令人失語，偉大的作品更是令人心存敬畏，不敢多加評論。精彩如[SM]這樣的小說，我輩隻有如癡如醉地傾心捧讀。 　　 最後一切真相大白，道布斯爵士給瞭“白茫茫一片大地真乾淨&rd