具体描述
内容简介
拥有什么样的人生才算成功？如何才能活得好？如何帮助孩子作好准备，迎向人生的挑战？生命本身就是一个大教室。不只是孩子，包括我们自己，都该听听生命怎么说。本书扩展了当前学校教育的定义，将教育转化成浑然一体的过程——完美地融合了书本的学习和人生的体验，为父母、教育者以及关心教育的人士提供了有效的技巧。本书的书名可以从两方面来理解，两种涵义都是作者有意赋予的。首先，企图推荐一套教育系统方式，这套教育系统可以帮助孩子做好准备，迎向人生的挑战，而不光是训练他们求职或获取知识；除此之外，另一个企图是，帮助读者朋友了，不只是学生时代，人的一生都在受教育。
生命教育，顾名思义就是从生命中学习。这是一套终生受用的人生哲学，不只是帮助孩子，也帮助我们自己做好准备，迎向一生的学习与挑战。
作者简介
美国加州“阿南达村”（Anaada Village）的创立者。华特士曾在印度跟随瑜伽大师阿南达学习。回到美国后承袭其精神，在加州创建了“阿南达村”。以及阿南达学校．倡导生命教育思想。过去五十年来，华特士出书60册余，创作音乐300多首，并常受邀巡追全球各地演讲，宣扬生命教育的理念与思想，是世界知名的演讲者、作家与人生导师。精彩书评
本书能指导父母和教师，从经验中发展孩子的健康和美德，在生活中孕育孩子美好的心灵，并带领他们不断地学习和成长。
中国台湾地区政治大学教育系教授 郑石岩
如果人生是一种营求，你求的是什么?
《生命教育》说的便是这种二十一世纪的新观点。试图让人明白，生命
是活着的一种历程，活得“有”不如活得“好”，让身、心、灵兼备的生命
态度，成为未来教育的新元素。
生活美学作家 游乾桂
如果，我们想要回归人的本质，生命的学习就是返璞归真的途径。正如
本书中所言，生命就是要迈向圆熟的境界。圆熟意味着内在处于均衡状态，
在此状态下，生活不再慌乱，生命不再迷惑。《生命教育》为孩子与我们指
出了一条途径一借由心灵的启发，迈向圆熟。
中国台湾地区读书发展协会理事长 邱天助
《生命教育》一书值得梦想家与行动者共同来阅读，或许即使是梦想家
，读完之后都会起而行动!
李维士与克拉克学院专业学习研究所长 杰西·卡斯朋博士
目录
第1章 成功是满足心灵的需要第2章 教育不能光是纸上谈兵
第3章 理智有赖于情感平衡
第4章 何谓真正的“进步”?
第5章 孩童的真实自我
第6章 惩罚与奖赏
第7章 终极目标
第8章 人性化的学习过程
第9章 经验的重要性
第10章 真正的教育是自我教育
第11章 逐渐发展
第12章 每个孩子都是爱因斯坦?
第13章 辅助成熟的工具
第14章 成熟的阶段
第15章 打地基的年纪
第16章 情感的年纪
第17章 意志的年纪
第18章 思考的年纪
第19章 课程
第20章 阿南达学校
第21章 起而行
附录 生命教育基金会
精彩书摘
你有小孩吗?倘若有，你希望他成为什么样的人?医生?律师?科学家?还是商业巨子?或者，如果是一个以婚姻为毕生志向的女儿，你希望她成为上述哪种人士的妻子?父母多半希望孩子拥有某些基本优势：财富、好工作以及他人的尊敬。遗憾的是，通常他们的期望也就只有这些，他们重视物质而忽视精神价值。教育体制的方向则多半取决于父母对孩子的期望。由于绝大多数的父母希望孩子具备物质竞争优势，现代的教育体制也就朝着这个目标发展。鲜有人重视，如何帮助孩子成为一个成功的“人”。怎样才算成功?我看过一则消息：一位贫穷的西西里农妇虔敬地下跪亲吻黑手党老大的手背。不是因为他给了她什么甜头，当然也不是因为他的人格有多么崇高。那么，妇人为什么要这样奉承他呢?想必是这位黑手党先生的霸道作为与谋杀背景为他带来了庞大的物质权力。至于那些将如影随形伴他一生的良心谴责又有什么要紧?那是他自己的事。无论如何，对她，或者对许多人来说，这位先生是值得尊敬的，因为他已经获得了世俗的权力。我们都听过，或者遇到过个性怪异的有钱人，他们多少总是以财富来为他们的“奇行怪癖”辩解的。
然而，这样就算成功了吗?当然不是。尤其是表面的尊敬里夹杂了暗地的憎恶时，就更不能算成功了。失去了自己的快乐和平静，又得不到他人诚心的尊敬与善意，这样换来的；是什么样的“成功”?成功的意义远比金钱与权力大得多。如果为了获取千万财富，却赔上了生而为人的价值，得到这些金钱又有什么意思?许多人学到这个教训却为时已晚，这辈子已经没有剩下多少时间可以改善自己的处境了。他们可能这时才晓得质疑：为什么一开始会得到错误的鼓励，以致扭曲了价值观?当然，他们是从小受到鼓励的。从家庭、学校以及同事身上学习到的一切都让他们确信，成功是奠基在看得见、摸得到的事物上，而不是在那些表面看不出什么、一点也不实用的精神收获上的。这就牵涉到人们到底想从人生中求取什么的问题。人们追求金钱、名望与权力，其实是为了内心的满足与快乐，他们期待通过实际的物质换取满足、愉悦。很显然，人们真正想获取的，不是快乐的象征物，而是快乐本身。知识与智慧的混淆
那么，为什么学校只教导学生如何在物质上成功，而不教导他们做一个人也要成功?我并不是说了解世俗琐事--如证券、期货或企业管理一是没有用处的，然而，为什么我们的学校，除了这些事实外，不教导学生关注并了解人生的真正需求?例如，如何和别人好好相处?甚至更重要的，如何与自己好好相处?如何健康地生活?如何专注?如何发展自己的潜在能力?如何当一个好员工或好老板?如何找到合适的伴侣?如何拥有和谐的家庭生活?如何维持生活步调的平衡?P2-3
前言/序言
用户评价
这本书的结构设计非常巧妙，它没有采用传统的“理论+案例”的枯燥模式，反而更像是一部层层递进的哲学思辨录，只不过它的哲学主题围绕着“如何好好地做人”。我最受触动的是其中关于“价值观传承”的那一部分。在如今这个信息爆炸、价值观多元到有些混乱的时代，父母如何清晰地向孩子传递自己认为重要的东西，而不显得说教或僵化，是个大难题。作者提供的思路非常具有操作性：不是“告诉我该做什么”，而是“通过我的行动展示出来”。书中关于“诚实”和“同理心”的篇章，通过一些非常细微的生活场景描写，展示了这些抽象的美德是如何在日常点滴中被“活出来”的。特别是关于处理亲密关系中的矛盾，书中提供了一些非常细腻的沟通技巧，让我意识到，很多时候我们以为在教孩子处理外部世界的问题，其实我们更是在用自己的方式，向他们展示如何处理最基本的人际连接。这本书的价值，在于它迫使我们停下来，审视我们自己人生的脚本，因为孩子永远在观看我们如何书写自己的人生。
评分这本书的文字风格有一种久经世故后的澄澈感，读起来非常舒服，没有那种强迫性的“必须如此”的论调，而是充满了理解和包容。其中关于“死亡与告别”的处理，更是让我深受震撼，这是许多同类书籍会刻意回避的沉重话题。作者处理得极其自然和人文关怀，她没有提供一个标准答案，而是提供了一套如何带着爱和尊严去面对生命终极议题的框架。这对我这样的家长来说是至关重要的，因为我们自己的恐惧和回避，往往会直接投射到孩子身上，让他们对生命中必然发生的失去感到无措。书中关于如何引导孩子表达哀伤、如何看待生命的循环，都展现了极高的智慧和同理心。它教会我的不仅是如何教育孩子，更是如何以一种更完整、更有人性光辉的方式，去体验和面对我们自己的人生课题。这本书真正做到了，它让我们和孩子一起，学会如何“好好地活过”，这远比仅仅教会他们“如何成功”要重要得多。
评分我得说，这本书的文字力量是相当惊人的，它有一种魔力，能让你在阅读的过程中，不断地与自己的内心进行深刻的对话。它不是一本速成的“育儿秘籍”，更像是一次长达数百页的自我疗愈旅程。我尤其欣赏作者在探讨“界限设定”时的那种清晰和坚定。在现代家庭中，界限感模糊是一个普遍的问题，父母常常在溺爱与严苛之间摇摆不定，结果往往是两头不讨好。这本书用许多生动的案例，展示了清晰界限对于孩子安全感建立的重要性。它不是教你如何变成一个冷酷的“规则执行者”，而是教你如何成为一个既有爱又有原则的引导者。通过书中对于“尊重选择权”的探讨，我明白了，真正的授权，是让孩子在可控的范围内做出选择，并承担相应后果，而不是把所有后果都由成人来承担。这种对责任感的培养，比任何说教都来得有效。读完后，我发现自己对日常生活中那些琐碎的冲突，比如作业拖延、玩具分享，都有了更宽容也更有策略的处理方式，关系比以前融洽多了，空气中那种紧张感也消散了不少。
评分坦白说，市面上关于儿童成长的书籍汗牛充栋，很多读起来都像是同一模子刻出来的，充斥着积极心理学的流行词汇，读完后感觉很兴奋，但一遇到实际问题就立刻“失效”。然而，这本《生命教育》的特别之处在于它的“深度呼吸感”。它仿佛在邀请你，放慢脚步，真正去看待孩子成长的“慢”和“复杂”。它没有承诺速成，而是强调“陪伴”的质量。我特别喜欢书中对于“独立性培养”的论述，它不像很多书那样鼓吹“放手”，而是细致地分析了独立和依赖之间微妙的平衡点。比如，什么时候该提供脚手架，什么时候该完全退出，作者用非常成熟的视角进行了区分。这种区分极具智慧，它承认了孩子在不同发展阶段对支持的不同需求。读这本书，让我对“放手”这个动作有了更深刻的理解——真正的放手，是确保孩子拥有能够独立行走的能力和意愿，而不是在他们还没准备好的时候，冷酷地把他们推下悬崖。它带来的不是焦虑，而是一种沉稳的力量，让我更能享受与孩子共同成长的过程。
评分这本书真是让人耳目一新，它没有落入那种空泛的说教窠臼，而是以一种非常接地气的方式，探讨了我们作为父母在面对孩子成长过程中那些“不得不谈”的话题。我记得翻开第一章时，就被作者细腻的笔触吸引住了，她没有用那种高高在上的理论去指导我们，而是用自己真实的经历和观察，搭建起了一个充满理解与尊重的对话空间。比如，书中对于“挫折教育”的阐述，完全颠覆了我过去的一些固有观念。我以前总觉得，孩子小的时候，就是要多鼓励，少批评，怕他们受了委屈。但这本书提出了一个更深层次的观点：真正的爱，是教会孩子如何有尊严地面对失败，而不是替他们扫清所有障碍。这种视角上的转变，让我开始反思自己过去对孩子保护过度的倾向，学着去区分“保护”和“阻碍”。此外，书中关于情绪管理的章节，更是像一盏明灯，照亮了许多我以前感到迷茫的角落。它教我如何识别孩子那些看似无理取闹的行为背后，真正隐藏的需求，而不是简单地贴上“叛逆”或者“任性”的标签。读完之后，我感觉自己不再是那个手足无措的旁观者，而是一个更有准备的同行者，准备好和孩子一起，笑着迎接生活抛出的每一个难题。
评分曼德斯说过，“无论你做什么都会好的。你最终一定会表现出你内心的一切，而那就是你一生成就的证明。
评分还记得有一段，如下：
评分在母亲身上，温森特却发掘她比以往更刚强，更令人感到亲近了。岁月不是煎熬了她，而是磨练了她。她那从鼻翼到下巴之间的两道沟纹中蕴含着笑意，仿佛还没等你犯下过错便事先宽恕了你。那流露在她脸上的宽厚、开朗、和善的神情，正是对生活之美的一种永恒的赞许。 农民们终于开始喜欢他，并且信任他了。他也在农民的纯朴之中，发现了他们与其所耕耘的土地有着某种天然的联系。他努力把这一点体现到他的素描里去，这使得他家人时常弄不清他所画的农民和土地之间的分界线在哪里。虽说温森特自己也不明白他怎么画成了这个样子，但他觉得他画得不错，就得这样画。
评分当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”
评分曼德斯说过，“无论你做什么都会好的。你最终一定会表现出你内心的一切，而那就是你一生成就的证明。
评分和书店的比较过了，应该是正版图书。价格可以，购买方便，送货上门，网购就是好，我一下买了好几本书。京东的物流很给力，送货的速度还不错，商品的质量也可以接受，价格也能比较公道。你,值得拥有!超低的价格,超好的质量,超高的品质,感谢京东,有你陪伴,真好!不错，很喜欢。买书还来京东，印刷很精美，正版书籍，价格有折扣惠，送货快用一双手和一颗头颅，和你对视 为了支付这静静的夜晚，我花光了整个春天的积蓄 把夜晚看成一颗旋转的星辰，思考着全部生活的真实动机 现在我赤贫着走向你，桌上部分是我全部的所有 你燃烧的头颅探向我，你是你阿尔的太阳，闪耀在村庄和农民之上 火红的胡子是一片失火的树林，信念以大理石的质地生动 这是鼻，这是唇，这是眼睛和额头，这里原本是耳朵的位置 如今天堂也为之失火 我写下这些，在一个春夜，仿佛一次远足， 从一个果园到另一个果园 空气中谁的眼睛看着我，大地，暗下来的村庄你是看着我的！如今我学习写作，渴望生活 用一双手和一颗头颅，学着掂量全部生活的重量 摘录其中的几段话，感触颇深，只是说不出来。 “我们内心的思想，它们表露出来过吗？也许在我们的灵魂中有一团烈火，但是没有一个人前来取暖。过路人只看见烟囱中冒出的一缕轻烟，便接着走自己的路去了。那么，听我说，应该怎么办呢？难道不应该守护心中的这团火，保持自己的热情，耐心等待着有人前来取暖的时刻吗？” 温森特注意到父亲已经白发苍苍,右眼皮耷拉。他的整个外表都因为年老而显得萎缩了,胡须也越发变得稀疏起来,与此同时,他先前那种"这就是我!"的自信神情,也已变成了"这是我吗?"的困惑窘态。 在母亲身上，温森特却发掘她比以往更刚强，更令人感到亲近了。岁月不是煎熬了她，而是磨练了她。她那从鼻翼到下巴之间的两道沟纹中蕴含着笑意，仿佛还没等你犯下过错便事先宽恕了你。那流露在她脸上的宽厚、开朗、和善的神情，正是对生活之美的一种永恒的赞许。 农民们终于开始喜欢他，并且信任他了。他也在农民的纯朴之中，发现了他们与其所耕耘的土地有着某种天然的联系。他努力把这一点体现到他的素描里去，这使得他家人时常弄不清他所画的农民和土地之间的分界线在哪里。虽说温森特自己也不明白他怎么画成了这个样子，但他觉得他画得不错，就得这样画。 “农民与土地是不能截然分开的。”一天晚上，当他的母亲问及这点时，他解释说，“他们实际上就是两种泥巴，互相融合，互相依存，他们是同一内容的两种形式，原本是不可分的。” 还记得有一段，如下： 曼德斯说过，“无论你做什么都会好的。你最终一定会表现出你内心的一切，而那就是你一生成就的证明。 当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”
评分当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”
评分温森特注意到父亲已经白发苍苍,右眼皮耷拉。他的整个外表都因为年老而显得萎缩了,胡须也越发变得稀疏起来,与此同时,他先前那种"这就是我!"的自信神情,也已变成了"这是我吗?"的困惑窘态。
评分当你心情愉快时，读书能让你发现身边更多美好的事物，让你更加享受生活。读书是一种最美丽的享受。“书中自有黄金屋，书中自有颜如 玉。”
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