谦词敬词婉词词典(增补本)

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洪成玉 著
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出版社: 商务印书馆
ISBN:9787100056519
版次:1
商品编码:10053767
品牌:商务印书馆(The Commercial Press)
包装:平装
开本:32开
出版时间:2010-01-01
页数:491
正文语种:中文

具体描述

内容简介

  礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。人具有两重属性:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,必须受社会的制约,必须受礼仪的规范。一个人的行为,如果脱离了社会的制约礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,这实际上是把自己等同于禽兽。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚。《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!……是故圣人作为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”我国伟大的思想家、教育家孔子特别强调人的社会行为应该受到礼的规范,他说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)认为人的一举一动都应符合礼的规范。这句曾一度受到批判的话,其实并没有错。礼,既是人和禽兽的分野,也是文明和野蛮的分野。当然,每个社会,在不同的历史时期,礼的内容和形式可能会因时而异,但是,礼作为人的行为规范,应该是与社会永世共存的。
  谦词、敬词和婉词是礼貌语言之一,即在礼貌方面规范人的语言行为。汉语是世界上历史最悠久,语汇最丰富的语言之一。

目录

增补本说明
自序
凡例
正文目录
正文
(一)谦词
(二)敬词
1.通用敬词
2.书信敬词
(三)婉词
1.厕所便器婉称
2.排泄婉称
3.生殖器婉称
4.月经婉称
5.性爱婉称
6.妓女婉称
7.妓院婉称
8.狎妓婉称
9.去世婉称
10.父母丧事婉称
11.疾病婉称
12.其他
音序检索

精彩书摘

  【拙才】谦称自己的才能。《汪康年师友书札·郑鹏云》:“定于七月间旋台,即就台湾《日日新闻报》社采访时事之席。自顾拙才,恐难胜任。”【拙手】谦称自己的手艺。《乐府诗集。清商曲辞六·安东平》:“微物虽轻,拙手所作。”【拙技】谦称自己的技艺。清蒲松龄《聊斋志异·局诈》:“丞日:‘区区拙技,负此良琴。若得荆人一奏,当有一两声可听者。”’【拙宦】【拙疾】自谦才拙,不善为官。[拙宦]唐宋之问《酬李丹徒见赠之作》诗:“以予断拙宦,期子遇良媒。”唐白居易《初罢中书舍人》诗:“自惭拙宦叨清贵,还有痴心怕素餐。”清吴伟业《再寄三弟》诗:“拙宦真无计,归谋数口资。”[拙疾]用同“拙宦”。《昭明文选·谢灵运(过始宁塾)诗》:“拙疾相倚薄,还得静者便。”李善注:“拙,谓拙宦也。”唐高适《奉谢睢阳路太守见赠之作》诗:“拙疾徒为尔,穷愁欲问谁?”
  【拙政】自谦拙于为政。唐白居易《卧小斋》诗:“拙政自多暇,幽情谁与同?”宋陆游《戊申严州劝农文》:“虽诚心未格于丰穰,然拙政每存于抚字。”清钱谦益《次韵答杨补见赠》之一:“休日谅未晚,拙政亦吾以。”【拙讷(呐)】自谦笨嘴拙舌,不善言辞。南朝宋谢灵运《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙讷谢浮名。”唐孟郊《上张徐州》诗:“顾己诚拙讷,干名已蹉跎。”宋苏轼《谢赐对衣金带马表》之一:“伏念臣少而拙讷,老益疏愚。”“讷”也写作“呐”。明方孝孺《益斋记》:“余惊骇其为奇士,而惜余拙呐,与之不能往复诘难也。”【拙夫】谦称自己的丈夫。《清平山堂话本·洛阳三怪记》:“拙夫今日清明节去门外会节园看花,却也去不多时。”《水浒传》第四五回:“这妇人便插口道:‘这个叔叔,便是拙夫新认义的兄弟。”’《二十年目睹之怪现状》第三四回:“这件事还得与拙夫商量,妇道人家,不便十分作主。”【拙荆】【拙室】【拙妻】【拙妇】谦称自己的妻子。[拙荆]宋阳枋《字溪集·通夔守田都统札子》:“未审学生可乞假一会涪上否?盖拙荆未柑先茔,欲议归藏,此【愿才毕,当伏谒戟辕,致九顿之谢。”《水浒传》第七回:“恰才与拙荆一同来间壁岳庙里还香愿。”清蒲松龄《聊斋志异·狐嫁女》:“遂有妇人出拜,年可四十余。翁日:‘此拙荆。’公揖之。”李劫人《天魔舞》第十四章:“拙荆的意思:今天是我们第一次开办的舞会,请帖上虽写的茶点招待,其实是预备了一点酒菜。”

前言/序言

  礼是对人的社会行为的规范,是文明社会的重要标志。人具有两重属性:一种是自然属性,一种是社会属性。作为自然属性的人,属于动物,只不过是高级动物而已;作为社会属性的人,必须受社会的制约,必须受礼仪的规范。一个人的行为,如果脱离了社会的制约、礼仪的规范,那么剩下的只是自然属性,这实际上是把自己等同于禽兽。这个道理,早在两千多年前,我们的先哲就已经说得清清楚楚。《礼记·曲礼上》:“鹦鹉能言,不离飞鸟;猩猩能言,不离禽兽。今人而无礼,虽能言,不亦禽兽之心乎!……是故圣人作,为礼以教人,使人以有礼,知自别于禽兽。”我国伟大的思想家、教育家孔子特别强调人的社会行为应该受到礼的规范,他说:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”(《论语·颜渊》)认为人的一举一动都应符合礼的规范。这句曾一度受到批判的话,其实并没有错。礼,既是人和禽兽的分野,也是文明和野蛮的分野。每个社会,在不同的历史时期,礼的内容和形式可能会因时而异,但是,礼作为人的行为规范,应该是与社会永世共存的。
  谦词、敬词和婉词是礼貌语言之一,即在礼貌方面规范人的语言行为。汉语是世界上历史最悠久、语汇最丰富的语言之一。我国人民在人际交往中十分讲究谈吐文雅,举止有礼。历代以来,积累了大量的有广泛群众基础的谦词、敬词和婉词。

用户评价

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