很好的是。內容印刷全好。
評分其實已經在網上下瞭電子書,但想想還是枕邊閱讀更棒。好東西,就該細嚼慢咽吧。
評分“所以宣化上人纔說,如果你拜佛是為瞭得到福報,那已經是一種錯誤瞭,而且你如果為善是為瞭善報,從佛傢來說,這也是一種貪欲。所以做人的最高境界,不管是儒傢的,還是佛傢的,他們在最高層次上的理想可以閤二為一的,這就是你內心的持守。 “....‘擇善而固執’。就是說,你在人生中要選擇一個你真正認為好的理想,你就在那裏堅守住,再也不要改變。 “‘提壺掛寒柯,遠望時復為。’這真正兩句好詩!所謂好詩,不是說你寫得漂亮或修飾描繪得好,而是你真的把內心之中最難傳達的那種感動和興發傳達齣來瞭。 “青鬆是美好的,飲酒是可以使心靈得到解脫的。可是他現在把酒壺掛在鬆枝上,就是說,他現在把酒壺也放下瞭,把青鬆也放下瞭。 “隻有被網住又能夠跳齣來,那纔是真正得到瞭大自由,大解脫,今後再也沒有什麼東西把他網住瞭。
評分很經典的書籍,喜歡那種詩意的生活。
評分非常好非常滿意謝謝!
評分書的質量很好,內容更好。
評分摘:讀完顧隨遂對陶潛有瞭些興趣,隨意讀瞭葉嘉瑩這本。東晉的亂世,陶潛的少年義氣和在齣世入世間顛簸的半生,以及這份“飢凍雖切,違己交病”的淡然。葉一直強調陶潛的幸福,因為他的先見保住瞭他的氣節和平安,這在那個亂世是難得的。但是我讀飲酒,讀齣來的是一種“以物觀物”的淡然,“泛此忘憂物,遠我遺世情”或者“吾生夢幻間,何事紲塵羈”都並非純然的暢懷,他是不怨,也確實是得瞭真意,但卻不能說是“享受這生活”。陶詩之偉大,套布魯姆的話,在於其錶現齣瞭一個獨屬於他的視域,物在最大程度上還原為物本身,但我們仍然能感到看著這些的那雙眼睛心裡的不痛快,他毫無激憤後悔,慶倖他所選擇的,但他畢竟不屬於這生活。我覺得葉嘉瑩不懂這詩裏的夷猶,當然我也不懂。總之,“一士常獨醉,一夫終年醒。醒醉還相笑,發言各不領”,這詩真好。
評分品讀淵明,陶醉於飲酒詩中!
評分一直沒時間看,下次找個時間再看
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