《也同歡樂也同愁:憶父親陳寅恪母親唐篔》父親早年的點滴舊事
父母親的婚姻及我們姐妹名字的由來
抗戰前的傢居生活
抗戰期間
抗戰勝利
母親
此書根據大量檔案文獻和第一手的采訪資料,詳盡描繪瞭陳寅恪生命最後二十年的坎坷經曆,披露瞭許多鮮為人知的史實。本書為讀者打開瞭一段塵封的曆史,從陳寅恪的生存狀態和人際交往入手,探索瞭他的內心世界,並以此分析、詮釋瞭陳寅恪晚年作品的內涵,提齣瞭不少頗有說服力的見解。
評分本書是陳寅格集,主要內容包括寒柳堂集、金明館業稿初編、金明館業稿二編、隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋登稿、柳如是彆傳、詩集、書信集、說書劄記一集、說書劄記二集、說書劄記三集、講義及雜稿詳細的內容。作者認為,一個人在為人行事上不能持有雙重道德標準,而以兩種或多種標準為自己行為的不一互做辯解,他在本書中對此有極深刻的分析。他說:縱覽史乘,凡士大夫階級之轉移升降,即新道德標準與舊道德標準,新社會風習與舊社會風習並存雜用。各是其是,而互非其非也。斯誠亦事實之無可如何者。雖然,值此道德標準社會風習紛亂變易之時,此轉移升降之士大夫階級之人,有賢不肖拙巧之分彆,而其賢者拙者,常感受痛苦,終於消滅而後已。其不肖者巧者,則多享受歡樂,往往富貴榮顯,身泰名遂。其故何也?由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗,以應付此環境而已。作者作為中西文化養育大的一代學人,在為人處事、為學為文,特彆是時勢變遷、道德混雜之時,能以極清醒的判斷,持一認定之道德標準而行事,絕不以享受歡樂,富華榮顯而稍有改變,這是何等的氣節。
評分經典好書,放瞭購物車很久,感覺挺不錯,終於趁著活動下手瞭,京東活動給力,京東物流給力,希望京東一如既往的好下去!
評分低至4摺,活動價還算比較劃算。下單之後無貨(大約是因為這種學術性書籍實在沒什麼人看吧),等瞭好幾天纔終於有貨。謝謝京東瞭。繁體竪排,可以慢慢看很久 …
評分本書是陳寅格集,主要內容包括寒柳堂集、金明館業稿初編、金明館業稿二編、隋唐製度淵源略論稿、唐代政治史述論稿、元白詩箋登稿、柳如是彆傳、詩集、書信集、說書劄記一集、說書劄記二集、說書劄記三集、講義及雜稿詳細的內容。作者認為,一個人在為人行事上不能持有雙重道德標準,而以兩種或多種標準為自己行為的不一互做辯解,他在本書中對此有極深刻的分析。他說:縱覽史乘,凡士大夫階級之轉移升降,即新道德標準與舊道德標準,新社會風習與舊社會風習並存雜用。各是其是,而互非其非也。斯誠亦事實之無可如何者。雖然,值此道德標準社會風習紛亂變易之時,此轉移升降之士大夫階級之人,有賢不肖拙巧之分彆,而其賢者拙者,常感受痛苦,終於消滅而後已。其不肖者巧者,則多享受歡樂,往往富貴榮顯,身泰名遂。其故何也?由於善利用或不善利用此兩種以上不同之標準及習俗,以應付此環境而已。作者作為中西文化養育大的一代學人,在為人處事、為學為文,特彆是時勢變遷、道德混雜之時,能以極清醒的判斷,持一認定之道德標準而行事,絕不以享受歡樂,富華榮顯而稍有改變,這是何等的氣節。
評分陳寅恪,字鶴壽,江西修水人。中國現代最負盛名的集曆史學傢、古典文學研究傢、語言學傢、詩人於一身的百年難見的人物,與葉企孫、潘光旦、梅貽琦一起被列為清華大學百年曆史上四大哲人,與呂思勉、陳垣、錢穆並稱為“前輩史學四大傢”。
評分外觀很驚艷,這本書不僅寬還特彆長,同時又不厚。包裝用的是厚紙闆,感覺是放在一個壓扁的紙箱裏,四周封透明膠。另外,和這本一起下單的書都取消瞭,但唯獨這本書發貨方式不同最後還是收下瞭。
評分甲骨的書,早在3000多年前的殷代後期,當時紙尚未發明,人們就地取材,以龜甲和獸骨為材料,把內容刻在龜甲或獸骨上,這就是甲骨的書。石頭的書在古代,石頭也用來作書寫材料,甚至將整篇作品或整部著作刻於石上。簡牘的書簡牘是對我國古代遺存下來的寫有文字的竹簡與木牘的概稱。縑帛的書,縑帛是絲織物,輕軟平滑,易於著墨,幅的長短寬窄可以根據文字的多少來剪裁,而且可隨意摺疊或捲起,攜帶方便,可以彌補簡牘。古代寫本書在紙發明初期,紙書並未完全取代簡牘與縑帛圖書,而是三者並用。此外,還有宋至清代的印本圖書到現代的電子書。
評分不錯的書,關注很長時間瞭,這下補齊瞭,喜歡
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