作為一名非文學專業齣身,但卻對文學懷有濃厚興趣的業餘學習者,我常常感到自己像一個站在藝術殿堂門外,卻不知道如何敲門的人。這本《大學研究型課程專業係列教材(中國語言文學類):文學理論研究導引》恰恰為我提供瞭一把開啓殿堂大門的鑰匙。我並非擁有深厚的學術背景,因此對於過於深奧的理論望而卻步。然而,這本書的語言風格非常平實易懂,作者善於用生活化的例子和類比來解釋復雜的理論概念。例如,在講解“意識形態批評”時,作者並沒有僅僅停留在理論層麵,而是通過分析一些現實生活中的案例,比如廣告、流行文化等,來闡釋意識形態是如何潛移默化地影響我們的認知和判斷的。這讓我能夠更直觀地理解理論的實際應用。書中關於“女性主義文學批評”的討論,也讓我開始關注那些長期被忽視的女性視角和聲音,這不僅拓展瞭我對文學的理解,也引發瞭我對社會性彆議題的深刻反思。這本書讓我在不知不覺中,將理論知識內化,並將其融入到我的日常閱讀和思考中。它不僅教我“如何讀”,更教我“如何思考”。
評分我是一名大學教師,平日裏在教學過程中,常常需要將復雜的文學理論概念轉化為生動易懂的語言,以吸引學生的注意力。這本《文學理論研究導引》無疑為我提供瞭寶貴的素材和靈感。書中對“接受詩學”的闡釋,以其獨特的視角,讓我看到瞭文學作品在不同讀者群體中的流變和演變,這對於我嚮學生講解文學作品的經典化過程,以及不同時代對同一作品的解讀差異,非常有幫助。書中對“符號學”的深入剖析,也為我如何引導學生進行文本細讀,如何理解文學語言的豐富性和多義性,提供瞭理論指導。我尤其欣賞作者在書中對於“文學批評史”的梳理,他並沒有簡單地羅列各種批評流派,而是清晰地勾勒齣它們之間的發展脈絡和相互影響,這有助於我構建一個更加係統和完整的文學批評知識體係。這本書的語言風格嚴謹而又不失活潑,既有學術的深度,又不乏通俗的易懂性,非常適閤作為大學生的入門教材,也能夠為我這樣的教學者提供豐富的教學資源。它讓我能夠更自信、更有效地將文學理論的魅力傳遞給下一代。
評分我是在一次偶然的機會下,在書店的角落裏發現瞭這本《文學理論研究導引》。當時我正處於一個對文學産生強烈好奇心,但又不知從何入手的階段,感覺自己仿佛置身於一個巨大的迷宮,看到的都是斑斕的色彩,卻找不到一條清晰的路徑。這本書的封麵設計簡潔大方,標題也直擊我內心深處的渴望——“導引”。翻開書頁,撲麵而來的不是枯燥的學術術語,而是作者循循善誘的引導。我尤其喜歡書中關於“原型批評”的章節,作者通過大量經典的文學意象和母題,生動地解釋瞭榮格的集體無意識理論如何在文學中得到體現。這讓我開始重新審視那些我曾經讀過卻未能深究的經典作品,發現它們背後隱藏的更深層次的象徵意義。書中對“符號學”的闡述,也讓我明白瞭語言不僅僅是交流的工具,更是意義構建的載體,這極大地改變瞭我對文學語言的認知。我開始關注文本中的每一個符號,它們是如何組閤,又如何産生超越字麵本身的含義。這本書讓我明白,文學研究並非一項枯燥乏味的學術活動,而是一個充滿探索樂趣和智力挑戰的過程。它為我開啓瞭一扇通往更廣闊文學世界的大門,讓我在閱讀中獲得瞭前所未有的滿足感和啓發。
評分這本《大學研究型課程專業係列教材(中國語言文學類):文學理論研究導引》著實是一本讓我愛不釋手的著作。初次翻開它,便被其嚴謹又不失靈動的學術筆觸深深吸引。我是一名文學專業的研二學生,平日裏雖接觸瞭許多文學作品,但對於理論的梳理和係統性的理解始終感到些許模糊。這本書恰恰彌補瞭我的這一缺憾。它並沒有一股腦地灌輸晦澀難懂的專業術語,而是循序漸進地引導讀者進入文學理論的殿堂。第一章的開篇,作者就以一個非常具象的例子,比如我們熟悉的詩歌,來引齣“文學”的邊界與內涵,這種“從具體到抽象”的教學方式,讓我這個初學者茅塞頓開。接著,書中對西方文學理論流派的梳理,從古希臘的柏拉圖、亞裏士多德,到現代的結構主義、後結構主義,再到後來的接受美學、接受詩學,每一部分都力求清晰明瞭,重點突齣。我尤其欣賞作者對於不同理論之間內在聯係的闡釋,他並沒有將它們孤立起來,而是巧妙地描繪齣理論發展的脈絡,以及它們之間相互對話、相互批判的張力。讀到關於精神分析批評的部分,我驚嘆於作者能夠將弗洛伊德、拉康等人的復雜思想,用相對易懂的語言進行解讀,並闡明其在文學批評中的應用。這讓我不再將理論視為高高在上的象牙塔,而是能夠切實地運用到自己的文本分析中去。總而言之,這本書為我打開瞭一扇通往文學理論的窗戶,讓我看到瞭文學研究更深層次的可能性。
評分《文學理論研究導引》這本書,就像一位博學而又耐心的新朋友,在我對文學理論感到迷茫和無助的時候,給予瞭我最及時的幫助。我是一名剛剛進入文學研究領域的博士生,麵對著海量的文獻和復雜的理論,常常感到自己如同置身於一片浩瀚的海洋,找不到航行的方嚮。這本書的齣現,為我提供瞭一個清晰的理論地圖,讓我能夠有條不紊地探索文學理論的各個領域。作者在書中對“後殖民主義文學批評”的闡釋,尤其讓我受益匪淺。在研究與殖民曆史相關的文學作品時,我常常感到力不從心,無法把握其深層次的文化和政治含義。這本書幫助我理解瞭後殖民主義理論的核心概念,如“他者化”、“文化雜閤性”等,並指導我如何運用這些理論去分析文本,揭示權力關係和身份認同的復雜性。書中對“文化研究”的介紹,也讓我認識到文學並非孤立的文本,而是與更廣泛的社會文化現象相互關聯。這讓我開始關注文學作品的生産、傳播和接受的整個過程,從而更全麵地理解文學的意義。這本書為我的博士研究提供瞭堅實的理論基礎,並極大地激發瞭我進一步深入探索的動力。
評分這本《文學理論研究導引》帶給我的,不僅僅是知識的積纍,更是一種思維方式的重塑。我是一名即將畢業的本科生,在撰寫畢業論文的過程中,經常會遇到理論瓶頸。麵對浩如煙海的文學理論,我常常感到無從下手,不知道該如何選擇,更不知道如何將理論有效地運用到自己的研究中。這本書的齣現,無疑是雪中送炭。作者在書中為我們構建瞭一個清晰的理論框架,從文學的基本問題齣發,逐一剖析瞭各種重要的理論流派。我尤其欣賞書中關於“意義生成”的討論,它讓我認識到,文本的意義並非固定不變,而是由讀者、文本、語境等多重因素共同作用的結果。這對於我理解不同學者的解讀差異,以及如何構建自己的學術觀點,都具有極其重要的指導意義。書中對各種理論的比較和辨析,也讓我不再陷入“非此即彼”的思維誤區,而是能夠更辯證地看待不同的學術觀點。例如,在探討形式主義和俄狄浦斯情結對文學分析的影響時,作者並沒有簡單地褒貶,而是清晰地闡述瞭各自的優勢與局限。這種嚴謹的學術態度,對我的論文寫作産生瞭深遠的影響。這本書也激發瞭我對文學理論研究的濃厚興趣,讓我開始主動去閱讀更多的相關文獻,並嘗試將書中的理論運用到實際的文本分析中。
評分這本《大學研究型課程專業係列教材(中國語言文學類):文學理論研究導引》,與其說是一本教科書,不如說是一位循循善誘的導師,它帶領我一步步走進瞭文學理論的殿堂。我是一名對文學充滿熱情的普通讀者,一直以來都希望能夠更深入地理解文學作品的藝術魅力,但苦於沒有係統的理論知識。這本書的齣現,恰恰滿足瞭我的需求。書中對“接受美學”的講解,讓我明白瞭讀者在文學作品意義生成過程中的積極作用。這讓我不再將自己視為被動的接受者,而是成為瞭積極的參與者,開始主動去發掘和建構文本的意義。我特彆喜歡書中關於“詩歌鑒賞”與理論的結閤,作者並沒有將理論知識與詩歌創作割裂開來,而是通過具體的詩歌作品,來展示不同的文學理論如何解讀詩歌,如何揭示詩歌的韻味。這讓我在欣賞美妙詩句的同時,也能感受到背後深厚的理論支撐。這本書也讓我開始思考,文學作品是如何跨越時空,與不同時代的讀者産生共鳴的。這種思考,讓我的閱讀體驗變得更加豐富和深刻。它讓我明白,文學不僅僅是文字的堆砌,更是思想的碰撞和情感的交流。
評分對於一個常年與文字打交道,但又對理論基礎感到有些薄弱的從業者來說,《大學研究型課程專業係列教材(中國語言文學類):文學理論研究導引》無疑是一本寶藏。我是一名齣版編輯,在審閱稿件時,常常會遇到作者對文學概念理解不清,或者理論運用生搬硬套的情況。這本書的齣現,為我提供瞭一個絕佳的學習平颱,也為我指導作者提供瞭理論依據。書中對文學理論史的梳理,既有宏觀的視野,又不乏細節的精準。例如,在介紹馬剋思主義文論時,作者不僅闡述瞭其基本原理,還深入分析瞭其在中國的發展脈絡及其與中國具體國情的結閤,這對於我理解中國當代文學思潮的形成具有重要意義。書中關於“闡釋學”的講解,讓我深刻理解瞭文本與讀者之間相互滲透、相互理解的過程,這對於我理解文學作品的接受美學,以及如何評估一部作品的市場潛力,都有著深刻的啓發。我特彆喜歡書中對“詩學”的探討,它不僅僅是對文學創作技巧的總結,更是對文學本體的追問,這讓我能夠更深刻地理解文學作品的藝術價值。這本書不僅提升瞭我的理論素養,也讓我能夠更準確、更深入地理解文學作品的內涵,並將其有效地傳遞給更廣大的讀者。
評分作為一名文學愛好者,偶然間購入瞭這本《大學研究型課程專業係列教材(中國語言文學類):文學理論研究導引》,卻意外地發現瞭它在我內心深處激起的閱讀浪潮。我並非專業的文學研究者,隻是憑藉著對文字的純粹熱愛,一直以來都在文字的世界裏漫遊。然而,這種漫遊常常伴隨著一種“隻知其然而不知其所以然”的睏惑。這本書,恰恰解答瞭我長久以來的諸多疑問。書中對於“文學性”的探討,觸及瞭我一直以來對文學作品的直觀感受,並將其上升到瞭理論的高度。作者並未簡單地定義文學,而是通過追溯不同時代、不同文化背景下對文學的理解,展現瞭文學概念的流動性和復雜性。尤其令我印象深刻的是,書中對於“文本”的分析,不再將文學作品僅僅視為作者的錶達,而是將其置於一個更廣闊的符號係統和話語實踐中去考察。這讓我意識到,我們閱讀的不僅僅是字麵上的故事,更是隱藏在字裏行間、與社會文化緊密相連的意義網絡。讀到關於現象學批評的部分,我纔真正理解到,原來閱讀的過程本身,也是一種主體與客體相互作用、意義生成的過程。這種洞察力,讓我的閱讀體驗變得更加豐富和深刻。書中對中國古典文學理論的梳理,也讓我看到瞭東方智慧的獨特魅力,與西方理論形成有趣的對話。這本書就像一位溫和的嚮導,帶領我一步步探索文學理論的奧秘,讓我的文學之旅不再是盲目的探索,而是充滿瞭方嚮感和理論支撐。
評分這本《大學研究型課程專業係列教材(中國語言文學類):文學理論研究導引》,是一本我願意反復閱讀,並且每次閱讀都能有新體會的書籍。我是一名熱愛閱讀的普通人,雖然沒有接受過係統的文學教育,但我一直對文字背後的世界充滿好奇。這本書就像一個引路人,為我打開瞭通往文學理論的神秘之門。書中對“後結構主義”的探討,雖然一度讓我感到有些吃力,但作者耐心細緻的解釋,以及對德裏達、福柯等思想傢的思想的梳理,讓我逐漸領悟到文本意義的解構和權力話語的批判性。這讓我開始重新審視那些我曾經習以為常的文學敘事,並開始質疑其背後隱藏的假設和偏見。書中對“文學人類學”的介紹,也讓我看到瞭文學與人類社會、文化習俗之間的緊密聯係,這讓我開始關注文學作品中所摺射齣的社會變遷和文化演進。我特彆喜歡書中對“敘事學”的講解,它讓我明白瞭故事是如何被講述的,敘述者、情節、人物等元素是如何協同作用,共同構建起一個引人入勝的世界。這本書讓我明白瞭,閱讀不僅僅是獲取信息,更是一個參與創造意義的過程,它讓我對文學産生瞭更深刻的敬畏和熱愛。
評分1933年在香港九龍建立印刷分廠,設備之新,號稱遠東第一。
評分考試用書,還沒開始看,需要靜下心來學習
評分此書脈絡清晰,節選瞭很多文藝學名著,使得學生通過講解瞭解文學理論的大體曆史現狀。但寫得並不很易懂,相對於其他文藝學理論著作,此書不是入門書。
評分3、不讀書的人,思想就會停止。——狄德羅
評分盜版的貌似,買瞭兩本 有一本還摺瞭 不很滿意
評分1913年設編輯所。瀋知方(芝芳)加入,陸費逵任局長(後稱經理),瀋知方為副局長,編輯所所長先後有:範源濂、戴剋敦、陸費逵、舒新城等。中華書局的創建是辛亥革命的産物。隨後,總公司遷至東百老匯路(今東大名路)AB29號,並租用其旁之民房,設編輯、事務、營業、印刷四所。其編輯所後又移至東百老匯路88號。總店(發行所)先設在拋球場(今河南路南京東路口)。
評分1913年設編輯所。瀋知方(芝芳)加入,陸費逵任局長(後稱經理),瀋知方為副局長,編輯所所長先後有:範源濂、戴剋敦、陸費逵、舒新城等。中華書局的創建是辛亥革命的産物。隨後,總公司遷至東百老匯路(今東大名路)AB29號,並租用其旁之民房,設編輯、事務、營業、印刷四所。其編輯所後又移至東百老匯路88號。總店(發行所)先設在拋球場(今河南路南京東路口)。
評分1920年前後,書局承接印製剋勞廣告公司和南洋兄弟煙草公司煙殼的業務,獲利豐厚。
評分考試用書,還沒開始看,需要靜下心來學習
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