健身气功：导引养生功十二法 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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国家体育总局健身气功管理中心 编

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• 健身气功
• 导引养生
• 养生功
• 十二法
• 气功
• 健康
• 运动
• 传统养生
• 中医养生
• 保健

出版社： 人民体育出版社

ISBN：9787500937890

版次：1

商品编码：10087264

包装：平装

丛书名： 健身气功新功法丛书2

开本：大32开

出版时间：2010-05-01

用纸：胶版纸

页数：148

字数：80000

内容简介

　　健身气功·导引养生功十二法是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的新功法之一，由北京体育大学承担研究任务。新功法精编了北京体育大学张广德教授于1974年起编创推广的50余套导引养生功功法中的12式，是一套以祖国医学中脏腑经络学说、阴阳五行学说、气血理论为指导，把导引与养生、肢体锻炼与精神修养融为一体的功法，集修身、养性、娱乐、观赏于一体，动作优美，衔接流畅，简单易学，安全可靠，适合于不同人群习练，具有祛病强身、延年益寿的功效。本书对健身气功·导引养生功十二法的功法源流、特点、基础和技术要领作了全面介绍，是全民健身活动中习练健身气功的统一教材。

内页插图

目录

第一章　健身气功·导引养生功十二法之渊源
第一节　导引、养生概述
第二节　健身气功·导引养生功十二法之定义
第二章　健身气功·导引养生功十二法之特点及作用
第三章　健身气功·导引养生功十二法之动作说明
第一节　动作名称
第二节　健身气功·导引养生功十二法(站势)
第三节　健身气功·导引养生功十二法(坐势)
参考文献
附录　穴位示意图

精彩书摘

　　第二章　健身气功·导引养生功十二法之特点及作用
　　健身气功·导引养生功十二法是一套提高五脏六腑机能、有助于防治疾病的经络导引术。其动作不仅具有丰富的文化内涵，理深意远，而且俏丽清新、简练易学。其特点及作用简介如下。
　　一、养生理法，源于易医
　　易，指《周易》；医，指祖国医学(中医)。 《周易》是中国哲学、自然科学与社会科学相结合的巨著，其哲理奠定了中医学的理论基础。中医学的典籍《黄帝内经》就是易、医融为一体的产物，故有“易医同源”之说以及“养生源头问《周易》”之赞誉。
　　千百年来的实践早已证明，易、医对探索人类生命奥秘(养生、抗衰老、康复医学及导引、气功等)的诸多领域具有深远的开拓意义。健身气功·导引养生功十二法就是在易、医养生理论的指导下创编而成的。
　　首先，从《周易》的动静观来看，健身气功·导引养生功十二法既强调运动对生命所产生的效应，所谓“流水不腐，户枢不蠹”，又强调“动勿过极”， “劳则适度”的养生思想，所谓“动中有静，静中有动”。这种养生观正是《周易》乾坤两卦一主阳动、一主阴静在健身气功·导引养生功十二法中的具体体现。

前言/序言

《中国传统养生智慧：呼吸吐纳与形体舒展的艺术》 本书并非一本关于具体功法的指导手册，而是深入探索中国传统养生文化的精髓，聚焦于那些经过千百年沉淀，融入哲学思想、中医理论和自然法则的养生智慧。它将带领读者穿越时空，回溯那些古老而深邃的养生理念，理解它们如何与人体自身的生命规律相契合，并激发内在的治愈与平衡力量。 一、 养生文化的源远流长与哲学根基 中国传统养生文化，绝非近代兴起的概念，而是根植于中华民族数千年的文明史之中。从早期先民对自然万物的观察和模仿，到后世道家、儒家、佛家等思想流派的融合与发展，养生逐渐演变成一门博大精深的学问。 道家思想：顺应自然，天人合一。 道家认为，人生于自然，亦当归于自然。养生的核心在于“道”，即宇宙万物的根本规律。养生之道便是效法天地，遵循四时，使人的生命活动与自然界的节律同步。长生久视、返璞归真，是道家养生的终极追求。书中将探讨“道法自然”、“无为而治”等核心思想如何体现在养生实践中，以及“精、气、神”三宝的内在关联与养护方法。 儒家思想：修身齐家，注重德行。 儒家虽然不以长生为直接目的，但其“修身”思想是养生的重要组成部分。内心的平和、情绪的稳定、道德的修养，都被视为健康长寿的重要基础。“仁者寿”并非空穴来风，良好的心理状态对身体健康有着不可忽视的影响。本书将剖析儒家如何将个人品德的修炼与身心健康紧密相连。 中医理论：阴阳平衡，气血调畅。 中医是养生文化的重要载体，其理论体系深刻地影响了中国人的健康观。阴阳学说是中医认识生命和疾病的基本原则，养生的目标在于维持和恢复阴阳的平衡。气血是构成人体和维持生命活动的基本物质，气血的充足与流通是身体健康的关键。本书将深入浅出地解读“形神合一”、“藏象学说”等中医基本理论，并阐述其在养生中的实际运用，例如如何通过调整饮食、起居、情志来达到养生目的。 二、 呼吸吐纳的生命能量之源 呼吸，作为生命最基本、最持续的活动，在中国的传统养生体系中占据着至关重要的地位。它不仅仅是维持生命所需的气体交换，更是沟通人体内外环境，调动生命能量，乃至影响精神状态的载体。 呼吸的生理与养生意义。 不同于日常的浅呼吸，养生中的呼吸吐纳（如腹式呼吸、逆腹式呼吸等）是一种有意识、有控制的呼吸方式。它能增加肺活量，改善氧气交换效率，从而为身体各器官提供更充足的氧气，促进新陈代谢。更重要的是，深长而均匀的呼吸能平缓心率，降低血压，舒缓神经系统，有效缓解压力和焦虑。 “气”的观念与呼吸的关系。 在中国传统文化中，“气”是构成宇宙万物的基本元素，也是维持生命活动的重要物质。呼吸是“气”进出身体的主要途径，吸入清气，排出浊气，是“吐故纳新”的过程。通过特定的呼吸方法，可以更好地凝聚和调动体内的“真气”，增强生命活力，抵御疾病。本书将探讨古人如何通过对呼吸的深入体悟，发展出各种独特的吐纳之法，以期达到养气、聚气、行气的效果。 呼吸与情绪、精神的联动。 呼吸的深浅、快慢与人的情绪和精神状态息息相关。紧张时呼吸急促，放松时呼吸深沉。反之，通过调整呼吸，也可以反过来影响情绪。深呼吸有助于平静思绪，集中注意力，甚至在冥想和禅定中发挥核心作用。本书将介绍一些基于呼吸调整的放松技巧和精神提升方法，帮助读者利用呼吸的力量来管理情绪，提升内在的宁静感。 三、 形体舒展的生命活力之舞 人体的活动离不开形体的运动，而中国的传统养生，则将形体的舒展提升到了艺术和哲学的层面。它不仅仅是为了锻炼筋骨，更是为了疏通经络，调和气血，舒展筋骨，从而达到形神兼备的健康状态。 “动静结合”的养生原则。 传统养生并非一味强调静止不动，而是主张“动中有静，静中有动”。适度的形体舒展，能够活动关节，增强肌肉力量和柔韧性，促进血液循环。而静止的静坐或冥想，则有助于内敛精神，养护内在。本书将阐释为何“生命在于运动”的同时，也需要“静以养神”。 形体活动与经络学说。 中医经络学说是理解形体活动与健康的重要理论基础。经络是运行气血、连接脏腑、沟通内外的重要通道。不当的姿势、长时间的僵持，都会导致经络阻滞，引发疼痛和疾病。而通过舒展身体，可以有效地疏通经络，促进气血的顺畅运行，达到“通则不痛，痛则不通”的养生效果。本书将介绍一些能够促进经络疏通的简单形体活动原则，而非具体的招式。 身心一体的舒展体验。 养生中的形体舒展，绝非机械的动作重复，而是追求一种内在的放松与外在的舒展相统一的境界。它要求在舒展身体的同时，也放松心情，集中意念，感受身体的每一个细微变化。这种全身心的投入，能够有效地释放身体的紧张和僵硬，提升身体的觉知力，最终达到身心和谐的境界。本书将探讨这种“意念导引”在形体舒展中的重要性，以及如何通过感受来体验身体的舒展之美。 四、 养生智慧的现代价值与实践 在快节奏、高压力的现代社会，人们对身心健康的需求日益迫切。中国的传统养生智慧，恰恰提供了一种古老而有效的解决方案。 应对现代亚健康问题。 长期伏案工作、缺乏运动、精神压力过大，是现代人常见的亚健康问题。传统养生中的呼吸吐纳和形体舒展，能够有效地缓解颈肩腰背疼痛，改善睡眠质量，降低焦虑水平，提升身体的整体活力。 重拾生活中的平衡与宁静。 现代人普遍面临着信息过载和生活节奏过快的问题，导致精神疲惫。传统养生强调的“静观”与“内省”，能够帮助人们从繁杂的世界中抽离出来，找回内心的平静和安宁。通过调整呼吸和进行适度的形体练习，可以有效地平复内心的躁动，提升专注力。 建立健康的生活方式。 养生并非一朝一夕之功，而是一种融入日常生活的智慧。本书将倡导一种循序渐进、持之以恒的养生理念，鼓励读者将这些古老的智慧融入现代生活，从饮食、起居、情志、运动等方面，建立一套适合自己的健康生活方式。它并非要求严格的戒律，而是引导读者去感受、去体会，去发现属于自己的养生之道。 这本书，将是一场关于中华养生文化的探索之旅，一次对生命本源的深度挖掘。它将帮助读者理解，健康的身体不仅仅是疾病的缺席，更是生命能量的充盈，是内在的和谐与宁静，是与自然万物和谐共处的智慧。它将开启你对自身生命力的一次全新认知，让你在纷繁复杂的现代生活中，找到一份源远流长的安稳与力量。

评分☆☆☆☆☆

作为一名有一定运动基础的练习者，我更关注功法练习中的安全性和循序渐进性。这本书在这方面做得堪称典范。它非常细致地划分了初级、中级到高级的练习阶段，并且对不同阶段的练习时长、频率、以及注意事项都有明确的建议。尤其是在介绍一些需要较大幅度拉伸或特定姿势的动作时，书中都附带了“针对人群警示”和“替代动作推荐”，这体现了作者极强的责任心和对练习者身体状况的尊重。我发现即便是身体比较僵硬的阶段，也能找到适合自己的切入点，不会因为一开始就追求标准动作而造成肌肉拉伤或关节不适。这种科学严谨的递进设计，让人可以安心地长期坚持下去，而不是三分钟热度。

评分☆☆☆☆☆

我对这本书内容的深度和广度感到非常惊喜。它不仅仅是简单地罗列十二种功法的招式名称和口诀，更深入地探讨了每一式背后的中医理论基础——气血运行、经络走向以及五脏六腑的调养关系。作者在讲解每一个动作要领时，都穿插了大量古代医籍中的经典论述进行佐证，使得功法不再是盲目的肢体运动，而是一种有理有据、针对性极强的养生实践。比如，在描述某一个导引动作时，书中会详细分析它对肝经的疏通作用，以及如何通过特定的意念引导来增强这种效果。这种深入浅出的讲解方式，让即便是初学者也能快速建立起对养生原理的认知框架，从而避免了“练了也白练”的困惑。这种将理论与实践完美结合的编排结构，极大地提升了功法学习的效率和趣味性。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计实在太出色了！封面采用了沉稳的墨绿色调，配上烫金的字体，透着一股古典与现代交融的韵味。内页纸张的质感也非常棒，光滑细腻，阅读起来眼睛很舒服，不会有廉价印刷品的粗糙感。尤其是那些动作图解部分，线条流畅，清晰度极高，每一个关键的关节和呼吸的指示都标注得非常到位。我特别喜欢它在版式设计上对留白的运用，既不会显得拥挤，又能让读者的视线自然地被引导到核心的练习步骤上。翻阅时，那种踏实、专业的触感，让人觉得手里拿的不仅仅是一本功法指南，更像是一件精心打磨的艺术品。即便是像我这样对传统文化类书籍有较高审美要求的读者，也会被它的整体质感所打动。这种对细节的极致追求，无疑为学习功法增添了一种仪式感，让人更有动力去亲近和实践书中的内容。

评分☆☆☆☆☆

这本书在文化传承的脉络梳理上，也做得非常出色，它并非孤立地介绍十二法，而是将其置于整个中国传统养生体系中进行考察。在书的引言部分，作者简要回顾了导引功法自先秦以来的发展脉络，并说明了十二法是如何集历代精华于一身的。这种宏观的视野，让读者在练习具体动作的同时，也能感受到一种历史的厚重感和文化使命感。它让你明白，你所练习的，是一份流传已久的智慧结晶，而非凭空捏造的健身操。这无形中提升了练习者的信心和对功法的敬畏心。相比于那些只注重“速效”的健身指南，这本书更像是一本关于生命哲学的入门手册，让人愿意沉下心来，去探索更深层的生命奥秘。

评分☆☆☆☆☆

这本书的行文风格极其平易近人，读起来就像是有一位经验丰富的老前辈在你身边耳提面命。语言上丝毫没有故作高深的术语堆砌，而是采用了非常贴近生活的比喻和简洁明了的描述。我最欣赏它处理“意念引导”这部分内容的方式。很多气功书籍在这方面往往写得玄而又玄，让人摸不着头脑，但这本书里，作者将复杂的精神导引转化为具体的场景想象，比如“想象暖流如春水般缓缓注入丹田”，这种具象化的描述极大地降低了意念训练的门槛。我尝试着按照书中的指引进行练习，发现这种“柔和”的引导方式确实更容易让人放松下来，真正做到“形神合一”。这种润物细无声的教学态度，让人感觉非常受用，完全没有压力。

评分☆☆☆☆☆

好，，，，，，，，

评分☆☆☆☆☆

不错哦，没有推荐错！

评分☆☆☆☆☆

总的来说能明显看出韩寒年少可以使用大量比喻象征手法的些微娇柔做作，但绝对是好书，韩寒的代表作之一。 《三重门》这本书已经出版了十年了，我才有机会读它，可见韩寒所说不假。我的确是由于父母很看重学习的缘故，过去很少读小说，像《三重门》这样被许多人称之为遗毒学生的书，自然是读不到。按理说我读了这本书后应成为韩寒的粉丝，因为过去我的处境和韩寒所批判的很相似。的确，我过去也反对我的父母不让我读小说，如今也这么认为，唯一的区别是我对父母多了一些理解。因而，我认为韩寒的《三重门》思想的确深刻，但还是有些偏颇。　　首先，我肯定的是如今的教育制度的确有问题。正如韩寒所说，高考取材制度让许多学习不行但能力出众或有其他天赋的同学淹没在人海之中。打个比方，如果我是菲尔普斯，甭说八枚金牌，就是游泳池也不会去几次，我只会把去游泳池的时间贡献给补课。如此看来，高考制度问题很大，但能否找出别的更好的教育制度吗？我觉得不可能。我从韩寒的后记中感受到，韩寒是想让大家在自己的特长方面去发展，而不是去全面发展从而全面平庸。可是，社会选择人才需要标准，需要比较，如何才能让这些在某一方面有建树同学去得到社会的认可呢？很难。打个比方，你说你业务能力强，想有一个业务能力大赛让你脱颖而出，可这很明显不现实。其一，让还未走向社会的同学去比拼业务能力，不妥，其二，人和人的业务能力又能差多少，像中国这样的人口大国，还不是要像考高考那样千军万马过独木桥。因而，高考的存在是必然的，而之所以高考有那么多的弊端，这是由中国的国情所决定的，中国人口太多，人人都想过好日子，住洋房，开宝马，怎么办？于是，高考这样的竞争机制就诞生了，高考为人们提供了一个相对公平的竞争平台，只要你去努力，就会成功。唯一不好的是那些像韩寒一样的金子大部分都不能像韩寒一样发光。可这赖不到高考身上，这些人不发光的最大原因是没有找到“文化课学习”和“潜能开发”的平衡点，也就是说，这些人没有像韩寒一样找到属于自己的“具有自己特色的成功道路”。说到底，尽管高考制度有太多的弊端，但从中国的国情看，这个制度是这个社会所能提供的最好的制度。　　但是，好归好，缺点还是不少。正如韩寒在《三重门》中所抱怨的那样，如今的教育过于僵化。举个例子，曹禺的《雷雨》，这篇话剧其实怎么看都行，但老师和教参就是要让你死板的理解为社会的黑暗什么的，我就认为雷雨反应的是命运不可阻挡，不可战胜这一主题，但考试时如果这样答，肯定就错了。所以我觉得这样僵化的教育其实是禁锢了我们的思想，使我们陷入一个固定的模式，这对我们思想的成熟是极为不利的。还有，如今的教育官僚化，市场化，花钱进重点就像过去的男子进妓院一样稀松平常。最后再报怨一句，政府能不能像给官员配好车一样在教育的投入再多一点？　　其实，我觉得《三重门》这本书适合大人去看，尤其是那些教育部门的权威，那些有免费好车的人，希望他们从中能得到一点毒害。学生呢，最好不要看《三重门》，看了你们会更叛逆，会被遗毒，当然，如果非要看的话，还是先看看我这篇伪书评，得到免疫保护后，再去看《三重门》。

评分☆☆☆☆☆

先买了看，再到广场跟着别人学。

评分☆☆☆☆☆

五、鉴读。读书也是生活的一面镜子，通过读书梳理自己的头脑，丰富文化底蕴，提升道德素养，我把一些好的方面作为航标，把比如从物传记方面的反面东西作为成长的警钟，这就叫做鉴读，有借鉴、有鉴别的吸收书中的文化，持扬弃的读书观。

评分☆☆☆☆☆

健xy身气功d·导引养生功十二C法是国家体育总局健身气功管理中心组织编创的新功法之一，由O北京o体育q大学承担

评分☆☆☆☆☆

我算不上一个“地道”的读书人，没有什么经验可谈，就和大家在一起谈一些个人的观点。我个人对“读好书”的见解可以概括为12个字：精读、常读、笔读、心读、鉴读、多读。

评分☆☆☆☆☆

时光的手总在人们的心弦上弹出或欢快或悲伤的曲调。而如果没有离别的苦涩，相聚便也不会如此甜蜜。所以，那些烦恼只是一个生命旅程中的小小变奏曲。当你疑惑与不安的时候，你要知道，只要那其中的旋律还在彼此的心里，思念也就是幸福的。

评分☆☆☆☆☆

总局版，应该不会有大问题