大人物的小故事

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李肇星 著

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发表于2024-11-22

图书介绍


出版社: 世界知识出版社
ISBN:9787501237661
版次:1
商品编码:10087885
包装:平装
开本:大32开
出版时间:2010-03-01
用纸:胶版纸
页数:221
正文语种:中文


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图书描述

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  约翰·哈佛,乔治·华盛顿,莫舒舒一世,亚西尔·阿拉法特,内森·黑尔,马克·吐温,纳尔逊·曼德拉,依莎多拉·邓肯,乔莫·肯雅塔,查理·卓别林,纳辛贝·埃亚德马,海伦·凯勒,约翰·菲茨杰拉德·肯尼迪,伊扎克·拉宾,山姆·沃尔顿,埃尔维斯·普雷斯利,迈克尔·乔丹,乔治·维阿,比尔·克林顿,侯赛因·伊本·塔拉勒

内容简介

  他们是世人心目中的大人物,是目光聚集的焦点;围绕他们有许多神秘多彩的小故事。《大人物的小故事》主要由我国数十位外交官撰写,李肇星主编而成,精选了67位美国、非洲和中东地区大人物的小故事,这其中有不懈奋斗的艰辛、功成名就的喜悦,也有所向披靡的英勇和挫折失败的痛苦。一个个精彩的小故事仿佛是一颗颗晶莹剔透的露珠,折射出这些大人物的人生百态。愿读者朋友们能从中汲取知识、获得奋斗的灵感和启迪。

内页插图

目录

前言
改变美国教育观的捐赠——哈佛先生和哈佛大学
印刷工伟人——富兰克林的故事
不要叫我“阁下”——美国首任总统华盛顿的故事
宽容与友谊——亚当斯和杰斐逊的故事
遗憾又无憾的英雄——内森·黑尔的故事
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退而不休——卡特的故事
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摇滚乐“猫王”的诞生——普雷斯利的故事
第一位黑人国务卿——鲍威尔的故事
第一位女性国务卿——奥尔布赖特的故事
杜克大学的第一位女校长——柯念兰的故事
蒙大拿州的推销员——鲍克斯的故事
多才多艺的总统——克林顿的故事
“我的母亲是黑人”——华盛顿市市长威廉姆斯的故事
篮球“飞人”——乔丹的故事
山地王国的奠基人——莫舒舒一世
传奇色彩的爱国诗人——索马里民族英雄哈桑的故事
刀枪不入的“雄狮之主”——埃塞俄比亚末代皇帝塞拉西的故事
永远的长者——肯尼亚首任总统肯雅塔的故事
不为良医,当为良相——毛里求斯开国总理拉姆古兰的故事
“非洲奇迹”的创造者——科特迪瓦开国总统博瓦尼
诗人总统——塞内加尔首任总统桑戈尔
泛非主义的忠实实践者——加纳前总统恩克鲁玛的故事
从牧羊人到国家元首——吉布提开国总统古莱德的故事
学会感恩与宽容的“全球总统”——南非前总统曼德拉
非洲独立运动第一人——几内亚首任总统杜尔
非洲骄子——坦桑尼亚前总统尼雷尔
小时候也打架的总统——记赞比亚前总统卡翁达
战斗的一生——几内亚比绍首任总统卡布拉尔的故事
民族解放的旗手——阿尔及利亚前总统布迈丁的故事
壮志未酬身先死——刚果(金)民族英雄卢蒙巴的故事
76岁的大学生——纳米比亚开国总统努乔马
天生的革命者——莫桑比克首任总统萨莫拉的故事
心中装着人民的总统——贝宁前总统克雷库的故事

精彩书摘

  林肯15岁才开始学习字母。上学时,他要走很长一段坎坷的森林小路,但只要条件允许,他从不旷课。他买不起书本,就向别人借,再用信纸大小的纸片把书上的内容抄下来,然后用麻线缝合,自制课本。即使这样,他也做不到天天去学校上课。他说:“我一生中进学校的时间,加在一起不到一年。”
  1830年,林肯一家迁居到伊利诺依州,他当了乡村邮递员,后来升任乡村邮政局局长。在一次政治集会上,他第一次发表演讲,无情地抨击黑奴制,提出一些有利于公众事业的建议。25岁时,林肯当选为州议员。不久,林肯通过自学法律成为一名律师。1847年,林肯成功竞选为国会议员,第一次到了首都华盛顿。
  作为议员,林肯得以有更多的机会更加猛烈地抨击蓄奴制。他说,应该首先在首都取消奴隶制。代表南方种植园主利益的蓄奴主义者疯狂反对他。1854年,林肯参加了主张废除奴隶制的共和党,两年后被提名为该党副总统候选人。他在竞选演说中说:“我们为争取自由和废除奴隶制度而斗争,直到我国的宪法保证言论自由。”
  1858年6月,林肯在竞选时发表了题为《家庭纠纷》的著名演说。他把美国南北不同制度并存的局面比喻为“一幢裂开了的房子”。他说:“裂开了的房子是站不住的,我相信这个政府不能永远保持半奴隶、半自由的状态。”
  林肯的这次竞选没有获得预想的成功,但他的演说却为他赢得了声誉。直到1860年11月,林肯才成功当选为美国第16任总统——尽管在奴隶主控制的南部10个州他没有得到一张选票。
  南方种植园主不愿意一个主张废奴制的人当总统,他们在林肯就职之前发动了叛乱。1860年12月,南卡罗来纳州率先宣布脱离联邦,接着密西西比、佛罗里达等蓄奴州相继宣布独立。

前言/序言

  我上初中一年级时爱读毛泽东青少年时代的故事,看到毛主席喜欢华盛顿等人的故事,我也开始对名人轶事感兴趣。
  我1993-1995年任常驻联合国代表和1998-2001年任驻美大使期间,读了一些美国历史书,走访了美国50个州(我管这种走访叫浏览立体的书),听美国朋友讲了不少故事。
  不当外长后,和外交部年轻同事闲谈的时间多了,有时交换一些美国大人物的小故事。大家觉得有的故事很有意思,能给人一些启发。我便约了几个忘年之交,以益于励志为宗旨,搜罗、编译了一本内容比较充实、文字比较简朴的“美国大人物小故事”。
  美国是世界上唯一的超级大国。它的这些“大人物”是否具有代表性?我想起了非洲。我曾于1970-1977年在驻肯尼亚使馆、1983-1985年在驻莱索托使馆工作,非洲是我在国外呆的时间最长的地方。我还访问过45个非洲国家。目前,非洲发展还面临不少困难,但这里同样产生了不少享誉世界的大人物,他们的经历也颇有意义。
  今年三月出差中东,我有意与当地同事聊一些中东人物的话题,使本书又增加了相关内容。
  整理完这些小故事,我颇有感慨地发现,书中的主人公大多来自贫寒之家,都经历过坎坷,都顽强好学。看来,世界上许多民族都说苦难是最好的老师,并非偶然。
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用户评价

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很喜欢这本书,透过一个个小故事了解众多大人物,引人入胜

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价格厚道,到货速度,满意!书好看。

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很好的书籍很好的学习必备佳品,,,,希望宣传能给力的,能越做也好,下次还会在来的额,京东给了我不一样的生活,这本书籍给了我不一样的享受,体会到了购物的乐趣,让我深受体会啊。

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不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神

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李肇星太不爱惜自己的羽毛了!一帮人乱摘点信息,拼凑成书,毫无新意,李肇星竟然为这种书挂名,值吗?

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[ZZ]写的的书都写得很好,[sm]还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。[SM],很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。 书的内容直得一读[BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。[BJTJ],买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。 中国人讲“虚实相生,天人合一”的思想,“于空寂处见流行,于流行处见空寂”,从而获得对于“道”的体悟,“唯道集虚”。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡“留白”、“布白”,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个“皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨”的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,[NRJJ]希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。希望下次还呢继续购买这里的书籍,这里的书籍很好,非常的不错,。给我带来了不错的现实享受。

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不错,现在基本不去书店了。读书可供消遣,可供装饰,也可以增长才干。为消遣而读书,常见于独处退居之时,为装饰而读书,多用于高谈阔论之中;为增长才干而读书,主要在于对事物的判断和处理。 读书费时太多是怠惰,过分的藻饰装璜是矫情,全按书本条文而断事是十足的学究气。读书使天然得以完善,又需靠经验以补其不足,因为天生的才能犹如天然的树木,要靠后来的学习来修剪整枝,而书本上的道理如不用经验加以制约,往往是泛泛而不着边际的。 读书不可专为反驳作者而争辩,也不可轻易相信书中所言,以为当然如此,也不是为了寻找谈话资料。而应当权衡轻重,认真思考。有些书浅尝即可,另一些不妨吞咽,少数书则须咀嚼消化。这就是说,有的书只要读其中一部分,有的可以大致浏览,少数则须通读,读时要全神贯注,勤奋不懈。有些书也可请人代读,取其所需作摘要,但这只限于题材不大重要和质量不高的作品。 第一,循序渐进。朱熹说:“读书之法,莫贵于循守而致精。就是说,读书要有个先后顺序,读通一书,再读一书。就读一书而言,则要逐字逐句逐段按顺序读,先读的未弄通,就不能读后面的。这样才不会生吞活剥或杂乱无章。朱熹还进一步指出,读书要从易到难,从浅到深,从近到远,急不得,也慢不得。“所谓急不得者,功效不可急;所谓不可慢者,工夫不可慢。”这是在告被读书人既不可急于求成,也不可松松垮垮,而要进度适当,方能见效。 第二,熟读精恩。他认为有些人读书收效不大,是由于在“熟”和“精”二字上下功夫不够。他还批评那种读书贪多的倾向,一再讲“读书不可贪多,且要精熟。如今日看得一板,且看半板,将那精力来更看前半板”。 第三,虚心涵泳。朱熹曾批评当时普遍存在的两种毛病:一是“主私意”,就是以自己的想法去揣测书中的道理,穿凿附会,歪曲了古人本来意思。二是“旧有先人之说”,就是先前接受的观点不肯放弃,从而排斥接受新的观点。 为了纠正以上这两种不好的毛病,朱熹主张读书必须虚怀若谷,静心思虑,悉心体会作者本意。朱熹强调读书要耐心“涵泳”,就是要反复咀嚼,深刻体会行中的旨趣。 第四,切已体察。未熹主张“读书穷理,当体之于身。”什么叫“体之于分”?就是要心领神会,身体力行。从读书法的角度来看,朱熹强调读书必须联系自己,联系实际,将学到的理论转化为行动,这个观点是可取的。 第五,着紧用力。“着紧用力”.包含有两个意思:一是指时间上要抓紧,要“饥忘食,渴忘饮,始得。”二是指精神上要振作.要有刚毅果决,奋发勇猛的精神。“如撑上水船,一篙不可放缓。” 第六,居敬持志。所谓居敬持志,就是读书必须精神专一,全神贯注,还要有远大的志向,顽强的毅力。这也是朱熹读书之法的最基本精神

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不错,太快了在商店里我们可以看看新出现的商品,不一定要买但可以了解他的用处,可以增加我们的知识广度,扩宽我们的视野,同时随着社会的发展,科技不断更新,新出现的东西越来越多,日益满足社会发展的需要,使我们的生活越来越精彩,而我们购物要根据自己的情况分析,不要买些外表华丽而无实际用处的东西,特别是我们青少年爱对新生的事物好奇,会不惜代价去买,这是我们要注意的!京东商城的东西太多了,比淘上的东西还要多,而且都是正品,我经过朋友的介绍来过一次,就再也没有去过别的购物网站了。

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