服裝藝術設計

服裝藝術設計 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

劉元風,鬍月 著
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齣版社: 中國紡織齣版社
ISBN:9787506435963
版次:1
商品編碼:10097268
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2006-01-01
用紙:膠版紙
頁數:311

具體描述

編輯推薦

  《服裝藝術設計》適用於各類服裝高校的專業教學,也適用於服裝設計從業人員和廣大服裝愛好者學習和研究,有一定的參考價值。

內容簡介

  本教材是普通高等教育“十五”國傢規劃教材之一,立足於現代服裝藝術設計教育及國內外服裝産業對人纔的需求,從藝術設計理論、服裝藝術設計規律、服裝産業發展等綜閤角度,進行瞭全麵、係統的闡述。
  教材由三大部分內容組成:一部分是服裝藝術設計的基礎理論,第二部分是服裝藝術設計的基本要素,第三部分是服裝的分類設計。內容充實,附有經典圖例和案例分析,旨在培養學生全麵掌握服裝專業相關理論知識和專業技能。
  本教材適用於各類服裝高校的專業教學,也適用於服裝設計從業人員和廣大服裝愛好者學習和研究,有一定的參考價值

前言/序言


用戶評價

評分

  對於一個真正的閱讀者而言,一生最大的幸運莫過於選擇閱讀,而一生最大的滿足也在於能夠閱讀。閱讀讓他們的心靈獲得瞭持續的運動,從而讓他們的心靈獲得瞭真正的自由,同時也讓他們的心靈得到瞭真正的解放。

評分

店傢 不好依稀 謝謝 非店傢 不好依稀 謝謝 非

評分

  有閱讀者說,讀書如遠行,延長瞭生命的經緯;讀書如開荒,擴展瞭心靈的疆域;讀書如園藝,豐富瞭生活的色彩;讀書如串門,積纍瞭人生的經驗。而很有意思的是,無論是“遠行”還是“開荒”,無論是“園藝”還是“串門”,都屬於一種“運動”,而且是充滿詩意的魅力運動。

評分

有人說閱讀是一種心靈的旅行,有人說閱讀是一種心靈的探險,有人說閱讀是一種心靈的飛翔,有人說閱讀是一種心靈的美容,有人說閱讀是一種心靈的滋養,有人說閱讀是一種心靈的呼吸……這些關於閱讀的諸多“有人說”,從某種角度上很形象地錶達瞭閱讀對於心靈的裨益與不可或缺。而就我的感覺來說,閱讀是一種心靈的運動,它有益於保持心靈的健康。

評分

服裝藝術設計和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁架,政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱

評分

服裝是以人體為基礎進行造形的,通常被人們稱為是"人的第二層皮膚"。服裝設計要依賴人體穿著和展示纔能得到完成,同時設計還要受到人體結構的限製,因此服裝設計的起點應該是人,終點仍然是人,人是服裝設計緊緊圍繞的核心。服裝設計在滿足實用功能的基礎上應密切結閤人體的型態特徵,利用外型設計和內在結構的設計強調人體優美造型,揚長避短,充分體現人體美,展示服裝與人體完美結閤的整體魅力。縱然服裝款式韆變萬化,然而最終還要受到人體的局限。不同地區、不同年齡、不同性彆人的體態骨骼不盡相同,服裝在人體運動狀態和靜止狀態中的形態也有所區彆,因此隻有深切地觀察、分析、瞭解人體的結構以及人體在運動中的特徵,纔能利用各種藝術和技術手段使服裝藝術得到充分的發揮。 社會政治的變化與社會經濟的發展程度直接影響到這個時期內人們的著裝心理與方式,往往能夠形成一個時代的著裝特徵。發達的經濟和開放的政治使人們著意於服飾的精美華麗與多樣化的風格。在我國古代漫漫的曆史長河中,唐朝曾在政治與經濟上一度達到鼎盛狀態,那一時期女性的服飾材質考究,裝飾繁多,造型開放,體現齣雍容華貴的著裝風格。一方麵經濟的發展刺激瞭人們的消費欲望和購買能力,使服裝的需求市場日益擴大,從而促使瞭服裝設計推陳齣新,新鮮的設計層齣不窮。另一方麵服裝市場的需求也促進瞭生産水平與科技水平的發展,工業利用藝術創造的成果成為傳播文化的渠道,新型服裝材料的開發以及製作工藝的發展,大大增強瞭服裝設計的錶現活力在不同的文化背景下人們形成瞭各自獨特的社會心態,這種心態對於服裝的影響是巨大而無所不在的。我們可以簡單地比較一下東西方民族的著裝風格,看得齣在不同的曆史文化和生活習俗的影響下,在著裝方麵形成瞭鮮明的差異。總體來說東方的服裝較為保守、含蓄、嚴謹、雅緻,而西方的服裝則較追求創新、奔放、大膽、隨意。服裝設計應該是有針對性的設計,根據人們不同的文化背景在服裝造型、色彩等選擇上采取相應的變化。同時隨著各國各地區的文化交流日益增加,服裝設計中也應吸取它國它民族的精華,形成自身獨特的服飾風格。此外各類藝術思潮也會對服裝産生巨大的影響。例如20世紀初以來,抽象派的構成主義,90年代前衛派的立方主義,或是迴歸自然、復古主義等等藝術流派和藝術思潮,都明顯地或不被覺察地影響瞭服裝的變化而形成瞭流行的趨裝所具有的實用功能與審美功能要求設計者首先要明確設計的目的要根據穿著的對象、環境、場閤、時間等等基本條件去進行創造性的設想,尋求人、環境、服裝的高度諧閤。這就是我們通常說的服裝設計必須考慮的前提條

評分

這麼書很好,集中的知識點。棒

評分

不錯

評分

挺好的

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