具体描述
编辑推荐
于右任先生与标准草书：于右任（1879——1964），陕西三原人，辛亥革命元老。于右任先生自幼遍临名碑名帖，20世纪初即成名，被时人誉为“书法人”，并有“当代草圣”之称。自1929年开始研究草书。1932年发起成立草书研究社并创办《草书月刊》，以“易识、易写、准确、美丽”为原则，系统整理历代草书，从名家草书中选出符合标准的字，集成《标准草书草圣千文》，并总结出有关书体与草书相对应的规律性符号，解决了草书产生与准确书写的关键问题，竖起了中国书法艺术史上公认的里程碑。
《标准草书》一经问世，即成为的入门课本和学习草书的途径，曾先后九次再版印行，至今供不应求。近年来，研究、推广《标准草书》的机构越来越多，学习、书写标准草书已成为越来越多人的爱好和追求。 《于右任标准草书范本（版）（竖排繁体）》推出的《标准草书草圣千文》是于右任先生在台湾厘定的最后版本，也即版本。
内容简介
《于右任标准草书范本（版）（竖排繁体）》全文收入于右任先生1959年在台湾最后书写厘定的标准草书定型范本《草圣千文》（对中国大陆读者而言也是版本），以及于右任标准草书的凡例、释例、包括代表字符与符号、疑似字表等标准草书精义，是学习草书的入门课本和提升草书艺术水平的最便捷路径。作者简介
于媛，女，陕西三原人，英美文学学士，心理学研究生。陕西省政协委员，陕西省于右任书法学会副会长，西北大学陕西文化产业研究院研究员，陕西省海外联谊会理事，陕西省慈善会理事，陕西省侨联委员，陕西右任文化发展有限责任公司董事长。主要从事文化产业和于右任艺术活动的研究、整理工作，在海内外报刊发表大量研究论文。书法作品曾参展全国性大赛，收入多部书画专辑。主编出版有《干右任书联集锦》、《于右任诗词曲全集》、《于右任海峡两岸书法集锦》、《于右任标准草书集锦》、《于右任藏碑集锦》等专著。内页插图
精彩书评
于右任先生书写的标准草书是最标准、最美丽的标准草书，是难以的。今天，于媛女士主编出版了这本由于右任先生集自书写的千字文范本标准草书，而且是先生最后的定型版，具有难得的艺术欣赏价值和宝贵的收藏价值，更是我们书法爱好者临习的一个上好范本。
——陕西省于右任书法学会副会长 屈增民
目录
编者的话序言[于媛]
标准草书自序[于右任]
一、标准草书草圣千文[一九五九年台湾版]
二、标准草书凡例
三、标准草书释例
甲、通例
乙、分例
1.左旁(一0一) 2.右旁(一一五) 3.字上(二一五) 4.字下(二一九)
丙、杂例
1.对称符(一三三) 2.右上符(一三八) 3.左上符(一三八) 4.交笔符(一三九)
5.补笔符(一四0)
附录
符号之互借及习惯字
词联
略论书理
疑似字表
文字之创举艺术之瑰宝——标准草书笔记(代后记)
前言/序言
文字乃人类表现思想，发展生活之工具，其结构之巧拙，使用之难易，关系于国家民族之前途者至大。世界各国，印刷用楷，书写用草，已成通例，盖前者整齐正确，而后者迅速适用也。吾国草书之兴，远在汉初，先哲立旨，为其爱日省力也。今者世界之大，人事之繁，国家建设之艰巨，生存竞争之剧烈，时之足珍，千百倍于往昔，广草书于天下，以利制作而新国运，此其时矣！此其时矣！千余年来，草法演进，名类众多，约而言之，可成三系：
一日章草，解散隶体粗书之者也。其为法：利用符号，一长也；字字独立，二长也；一字万同，三长也。汉张芝、吴皇象、晋索靖，皆一时权感。惟全体繁难之字，未能完全草书化者仍多，其于赴急应速，有未达也。
用户评价
这套《于右任标准草书范本》真是让人眼前一亮，尤其对于我这种半路出家、想深入研究于右任先生草书的爱好者来说，简直是久旱逢甘霖。我之前接触过不少草书字帖，但很多都侧重于某一特定风格的模仿，而缺乏对“标准草书”这一体系的系统梳理。这本范本的出现，恰恰填补了我的空白。它不仅仅是简单地把字帖汇编起来，而是清晰地呈现了于右任先生在整理和规范草书过程中的思路脉络。书中的选字非常考究，覆盖了日常书写和诗词创作中常用的大部分字汇，而且在排版上考虑到了学习者的实际需求，字体的间架结构分析得非常到位。我特别喜欢它在一些难点字上的对比解析，那种细致入微的讲解，让我这个初学者也能很快抓住神韵。对于想要打好草书基础，并且对国学有一定情怀的人来说，这绝对是一本值得反复摩挲的宝典。
评分说实话，我最开始对“标准草书”抱持着一丝保留态度，总觉得“标准”这个词会限制了书法的艺术发挥。然而，这本《于右任标准草书范本》彻底颠覆了我的看法。它并非僵硬的教条，而是在既定的框架内，展现出极大的灵活性和生命力。书中的范例选择，涵盖了从工整到飞动的各种书写状态，让我看到了标准草书的宽广度。我注意到，这本书在细节处理上非常到位，比如对某些笔画的起收、牵丝的轻重缓急都有非常直观的展示。这对于习惯了电脑打字的现代人来说，是一种非常及时的书法“正骨”。它不是让你成为另一个于右任，而是引导你找到自己书写草书的规范路径。读完一圈，我感觉自己对草书的敬畏感更深了，也更明确了下一步该往哪个方向努力。
评分作为一名老书法迷，我接触过不少民国时期的碑帖，但对“标准草书”的理解一直停留在表层。直到我翻开这本《于右任标准草书范本》，才真正领悟到标准草书的魅力所在——那就是“法度森严下的自由”。这本书的编排逻辑非常清晰，它没有像传统草书那样让人望而生畏，反而是用一种近乎楷书的清晰度来展示草书的形态。这对于我们现代人来说，极大地降低了入门的门槛。我尤其欣赏它对每一个字的行气和章法的处理，这不仅仅是描红的工具书，更是一部关于草书美学思想的教材。它让我开始思考，原来草书并非只是线条的连缀，而是隐藏在连绵笔触背后的内在逻辑和节奏感。每一次翻阅，都有新的感悟，尤其是在临摹那些长篇章回时，那种一气呵成的快感，是其他书体难以比拟的。
评分这本《于右任标准草书范本》对于我来说，更像是一本“书法心法”的载体，而不是单纯的字帖。我喜欢它那种严谨中带着温润的风格，它不像某些碑帖那样充满“霸气”，而是更偏向于一种文人雅士的温和与内敛。书中的选材非常贴合中国传统文化的精髓，让学习者在学习书写的同时，也能感受到一种文化的熏陶。每次我练完字，合上书本，都会有一种精神被涤荡的感觉。它教会我的，不仅是如何运笔，更是如何去感受汉字结构的美感和线条的韵律。这种由内而外的渗透，是任何速成教材都无法给予的。对于希望提升个人文化修养，并且愿意花费时间精研一门技艺的人来说，这本书的价值无可估量，绝对是案头必备的珍藏。
评分我对书法学习一直抱着一种“宁精毋滥”的态度，市面上各种书法教材铺天盖地，但真正能静下心来打磨的并不多。这本《于右任标准草书范本》给我的感觉就是“沉稳”和“专业”。它的装帧和用纸都透着一股匠人的气息，拿在手里有分量感，让人油然而生敬畏之心。不同于那些花哨的字帖，这本书的重点完全放在了笔法和结构的正统性上。于右任先生推广标准草书，其目的就是为了让草书更易于学习和辨认，这本书很好地体现了这一点。我发现，通过对比不同篇章的字帖，可以清晰地看到一个字在不同书写状态下的变化规律，这对于理解“规范”的内涵至关重要。对我个人而言，它就像一位严谨的老师，不容许丝毫的敷衍，要求学习者必须从最基础的笔画起步，扎扎实实地往前走。这种循序渐进的学习过程，比那些追求速成的书要有效得多。
评分很不错，值得一看
评分不错，值得拥有
评分终于卖到了
评分价廉物美好东西，学字上品
评分[ZZ]在京东买书有一年了，买了许多书。京东的书是正版的好书。而且实惠。我这一年来学到了许的东西。[SM]思想有提升了。这是读书心得： 师者，传道授业解惑者也。古老的思想已经把教师的职责诠释得清清楚楚了。反过来，把我们自己放在这个定义上来看看，有多少人合格呢？如果没有严格的制度和考评机制，连课都不好好教的教师，肯定不在少数。是何原因？应该源于现今的教育制度，也源于教师自身。[BJTJ] 古人说“天地君亲师”，特别突出了“师” 的地位和作用。自古教师与“天”“地”“君”“亲”是同一地位的，可享受任何特权的。对学生，教师可以有等同于父母的权利。[NRJJ]而如今的未成年人保护法出台后，结果怎样呢？学生是越来越自由了，对教师也越来越不尊敬了！以前，我们在老师面前唯恐做错事的心态，恐怕现在的学生心中再也没有了。[QY]有时候连我们自己都瞧不起自己了，老师，还算什么“灵魂的工程师”？自己都不爱自己的职业了，还能用心教学吗？不用心教学，这不是教师本质的腐败吗？ 年轻教师有晋升职称的压力，有了很多除了教学以外的硬性指标，缺一不可；职称晋升后的教师又想名利双收，又想占据优越的学校。[SZ]于是，不知不觉离开了“传道授业解惑”的教学原点，“心较比干多一窍”，千方百计地“补”习，“考”好成绩，“写”论文，“上”公开课，“指导”学生…… [SM]如果为了职称、为了名利真正来比教学水平，比综合素质，应该不算是什么腐败的事情。腐败的是，在学校里混的一小撮人，教学思想落后，教学方法陈旧，对孩子的思想动态、道德品质、安全意识漠不关心，对教学、科研更是不屑一顾，职称、名利却样样想通过各种手段与别人“平起平坐”，甚至要“高人一筹”。更有甚者，自誉“与世无争”，视一切为粪土，除了生儿育女、相夫教子，只求度日、退休、安度晚年，同样置学生的学业、人格发展于不顾……回首一生竟想不出到底做了哪些真正有益、有意义的事！ [BJTJ]还有，学校领导作为教师的一份子，同样存在着腐败，甚至在不知不觉中引领着教师们腐败。学校领导不能带领学校整体发展，而只照顾几个重点学科，就是一种腐败；一天忙不完的会议，不能引领师生身心健康发展，同样也是腐败；除了帮助教师造假应付检查就是被动地承接上级部署，不能创性地开展教育活动，更是一种腐败…… 于是，一向被称为“清水衙门”的教育圣地——校园变得越来越污浊了，连小学生在学校就要经受“廉政文化进校园”之类的社会考验，心得体会《廉文读书心得体会——让我们都昂首地活着吧》(http://www.unjs.com)。这是社会的进步，还是社会的退步？ [NRJJ]人们给予教师太多的甚至是最崇高的美称：“教师是人类灵魂的工程师”、“教师是太阳底下最光辉的职业”……是啊，学高为师，德高为范，教师确实是一项崇高的职业。过去，传道、授业、解惑的精神为社会所尊崇，教师的“两袖清风”亦为民众所称道。 所以，是教师就要做一个甘于清贫、道德高尚的人，不想道德高尚、不甘于清贫就不要做教师。臧克家在《有的人》中说“有的人活着，他已经死了。有的人死了，他还活着。”既然为人，就要做一个活得有意义——有道德底线——活着的人。作为教师，我们更要随时问自己：“你还活着吗？” 意大利诗人但丁曾说过这样一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”
评分感觉还不错的一本书，京东的东西值得信赖。
评分很好很好很好很好很好很好
评分或轻歌曼舞享受生活
评分帮别人买的，没回话，应该可以吧
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