金刚般若波罗蜜经

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[清] 康熙 著

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发表于2025-04-06

图书介绍


出版社: 中国书店出版社
ISBN:9787806636787
版次:1
商品编码:10106503
包装:盒装
开本:32开
出版时间:2010-06-01
用纸:胶版纸
页数:107
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  书成之时,嚴氏为溥先生行三叩九拜之礼,以示感激。先生亦憐其孝心至诚,为写大士白描一幀,置于册首。大士面容清癯,形態雍容,情神俱备,似诵金刚般若,正度三千大千万億弟子。嚴氏亦善秲此册,即具之以齐之人良櫝,乞溥王孫,于右任分书签于内外,又延诸跋于册后,奇珍共赏。跋者皆是时台岛名流望辈、精于艺术书画者,跋文于笑棠之孝行,称赞有加,于王系之功力,莫不叹美;于书者之善举,推为功德无量;于此册金刚般若,则众口一词,许为当世至宝。

内页插图

前言/序言


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6.经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。

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6.经:经字当径字解,比喻修行的一条路径。

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刚经》传入中国后,自东晋到唐朝共有六个译本,以鸠摩罗什所译《金刚般若波罗蜜经》最为流行。“般若”是梵文音译,意为“通达世间法和出世间法,圆融无碍,恰到好处,绝对完全的大智慧”。“金刚”,喻指

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书成之时,嚴氏为溥先生行三叩九拜之礼,以示感激。先生亦憐其孝心至诚,为写大士白描一幀,置于册首。大士面容清癯,形態雍容,情神俱备,似诵金刚般若,正度三千大千万億弟子。嚴氏亦善秲此册,即具之以齐之人良櫝,乞溥王孫,于右任分书签于内外,又延诸跋于册后,奇珍共赏。跋者皆是时台岛名流望辈、精于艺术书画者,跋文于笑棠之孝行,称赞有加,于王系之功力,莫不叹美;于书者之善举,推为功德无量;于此册金刚般若,则众口一词,许为当世至宝。

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金刚般若波罗蜜经心境

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包装精美啊很不错 支持下啊

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已经是多次请购了。准备送给学佛的朋友结缘。南无本师释迦牟尼佛 南无阿弥陀佛

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值得收藏。旧时训幼童习字,首要从欧、柳、颜、赵四家楷帖中择一而临,打好基础,成人后,或改习他家,或沿袭所学继续发展。其中“赵” 就是元代赵孟頫。赵孟頫(1254~1322),字子昂。号雪松道人.是宋太祖之子秦王赵德芳的后裔。南宋高宗无子,过继这一宗支的赵慎为子,并传以皇位,是为孝宗。这样,赵孟頫的祖上在南宋得以世为大官。他本人19岁时.即任真州司户参军。宋亡后,在家读书力学。元世祖至元二十三年(1286),经程钜夫推荐入仕元朝。赵孟頫仕元后,从儒家思想出发,对元朝的弊政提出了一些改革意见,大部分为元世祖所接受。但赵孟頫的意见,往往遭到蒙古大臣的反对。元代是一个以蒙古人、色目人为统治基础的国家,礼遇汉人知识分子、部分接受汉人的意见,很大程度上是出于策略需要,一旦矛盾尖锐,皇帝必须偏袒蒙古人。这使得赵孟頫惴惴不安,便在至元二十九年改求外任。此后,直至英宗至治二年(1322)去世,虽然一度还朝,但大部分时间都在外省任职。赵孟頫在元代累官至翰林学士承旨、荣禄大夫.死后追赠魏国公。赵孟頫在书画两方面,都有很高成就。

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般若如金刚一样锋利无比,能破除世间一切烦恼与偏见。“波罗蜜”,意指超越生死而度达解脱的彼岸。经题的意义,指以金刚一样无坚不摧的大智慧,破除一切烦恼执著,超越生死而达到永恒安乐的归宿。

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