伪善的思想家,思想不过名词而已;真正的思想者,思想是一个需要身体力行的动词,执行这个动作很艰难,“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱”。这个过程,只有也必须自己来完成,只有每天坚持精神拉练,思想的肌肉才不会松懈。
评分伪善的思想家,思想不过名词而已;真正的思想者,思想是一个需要身体力行的动词,执行这个动作很艰难,“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱”。这个过程,只有也必须自己来完成,只有每天坚持精神拉练,思想的肌肉才不会松懈。
评分good....宝贝很喜欢.......
评分柴静反复说,这本书中没有什么想法是人们不熟悉的,或者异乎寻常的,其中都是普通的、有关人性的东西。1784年康德写下《什么是启蒙》,两百年后,福柯再次就同一命题写下文章,但在康德之前,启蒙就是个问题,福柯之后也依然还是,只要人类尚存,和人本身密切相关的话题就不会结束,自由也是。谁都知道,在充斥着暴力、专横的动荡不安中
评分画面精美,小朋友很喜欢,推荐
评分还是很讨小孩子喜欢的东西
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评分伪善的思想家,思想不过名词而已;真正的思想者,思想是一个需要身体力行的动词,执行这个动作很艰难,“就像叶子从痛苦的蜷缩中要用力舒展一样,人也要从不假思索的蒙昧里挣脱”。这个过程,只有也必须自己来完成,只有每天坚持精神拉练,思想的肌肉才不会松懈。
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