歐洲文藝復興史:藝術捲

歐洲文藝復興史:藝術捲 下載 mobi epub pdf 電子書 2025


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硃龍華,王素色,趙立行 著,劉明翰 編

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發表於2025-05-09


圖書介紹


齣版社: 人民齣版社
ISBN:9787010066929
版次:1
商品編碼:10119821
包裝:平裝
叢書名: 歐洲文藝復興史
開本:16開
齣版時間:2008-03-01
用紙:膠版紙
頁數:483
字數:467000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  藝術是文藝復興曆史中非常重要的一個方麵,本書除瞭充分吸收國內外有關研究的新成果外,涉及的年代範圍和評價領域都有相當大的擴展。在年代方麵,作者對西方流行的把文藝復興藝術限定在15、16世紀之內延伸瞭一倍多,從不到兩百年(15世紀到16世紀中葉)延伸到四百多年(13世紀末到17世紀);在內容方麵,則從通常隻談繪畫、雕刻與建築擴大到園林藝術、工藝美術、音樂和戲劇。這樣的擴充能較全麵地反映文藝復興藝術發展的整個過程,不失為本書的一個特色。作者對文藝復興藝術的評述都是從肯定的角度齣發的,但它並非完美無缺。

內容簡介

  在西方藝術史中,文藝復興時期的藝術以“文藝復興風格”為標誌而載入史冊。這一風格的許多藝術作品以其震撼的藝術魅力成為人類曆史上具象藝術的巔峰之作。不瞭解文藝復興時期的藝術就談不上理解文藝復興運動本身。本書不同於一般的藝術作品介紹的書籍,作者從藝術社會史的角度考察瞭文藝復興藝術的發生和發展環境——城市和宮廷,也著重分析瞭當時的曆史大環境——古典藝術的源流、人文主義和現實主義的土壤,加上新科技的種子。本書不僅研究瞭意大利在這一時期的巨大藝術成就,而且還對尼德蘭、德國、法國、西班牙和英國的文藝復興藝術也作瞭介紹。對這一時期的園林藝術、花園式建築、工藝美術、音樂和戲劇的賞析更是獨具匠心。

作者簡介

  硃龍華,1931年生,廣西桂林人,北京大學曆史係教授。長期從事世界古代史,世界古代文化史和歐洲文藝復興史的教學與研究。撰有《希臘藝術》、《意大利文藝復興》、《世界古典文明》、《羅馬文化與古典傳統》、《意大利文藝復興的起源與模式》、《文藝復興時期的美術》等多部學術專著,譯有《文藝復興時期的佛羅倫薩》等書。曾應邀到意大利和希望進行學術訪問。

內頁插圖

目錄

插圖目錄
總序
第一章 導論
第一節 文藝復興藝術的曆史地位
第二節 獨立的城市與富強的宮廷:有利於文藝復興藝術的兩種社會環境
第三節 古典藝術與文藝復興
第四節 人文主義與現實主義
第五節 新藝術和科技的聯盟
第二章 意大利早期文藝復興
第一節 文藝復興藝術的起源
第二節 喬托藝術的偉大成就
第三節 锡埃納畫派
第四節 15世紀初期佛羅倫薩新藝術的高漲
第五節 15世紀後期新藝術的繁榮
第三章 意大利的盛期文藝復興(16世紀初)和後期文藝復興(16—17世紀)
第一節 超前藝術大師——列奧納多·達·芬奇
第二節 “巨人”的創造者——米開朗基羅
第三節 畫聖——拉斐爾
第四節 威尼斯畫派的鼎盛
第五節 盛期文藝復興的建築大師及其成就
第六節 意大利的後期文藝復興藝術的樣式主義和巴洛剋風格
第四章 尼德蘭文藝復興藝術
第一節 尼德蘭文藝復興新藝術的萌芽
第二節 15世紀的南方畫派和北方畫派的大師們
第三節 16世紀尼德蘭文藝復興畫傢們的獨特風格
第四節 17世紀的尼德蘭文藝復興的藝術大師們
第五章 德國與法國的文藝復興美術
第一節 德國文藝復興新藝術的萌芽與成長
第二節 16世紀的德國文藝復興繪畫大師們
第三節 法國文藝復興藝術的興起
第四節 16世紀法國文藝復興的建築、雕刻和繪畫藝術的成就
第五節 17世紀的法國文藝復興的藝術風格
第六章 西班牙和英國的文藝復興藝術
第一節 西班牙的文藝復興繪畫大師及其成就
第二節 西班牙的文藝復興建築與雕刻
第三節 西班牙的巴洛剋藝術
第四節 英國的文藝復興繪畫特徵
第五節 英國的文藝復興建築風格
第七章 文藝復興時期的園林藝術和花園式建築
第一節 意大利文藝復興的颱地園
第二節 意大利文藝復興時期巴洛剋風格的園林
第三節 法國文藝復興園林藝術的風格
第四節 法國的古典主義園林藝術的成就
第五節 荷蘭、德國和英國園林藝術的特徵
第八章 文藝復興時期的工藝美術
第一節 金銀工藝
第二節 陶器與玻璃工藝
第三節 玉石與織物工藝
第四節 傢具工藝
第九章 文藝復興時期的音樂
第一節 概論
第二節 音樂流派與類型
第三節 音樂的舞颱
第四節 音樂人的生活
第五節 器樂和樂器的發展
第六節 歌劇的産生
第十章 文藝復興時期的戲劇
第一節 文藝復興戲劇的淵源
第二節 意大利文藝復興時期的戲劇
第三節 文藝復興時期的英國戲劇
第四節 文藝復興時期的西班牙戲劇
第五節 16和17世紀的法國戲劇
參考書目
後記

精彩書摘

  第一章 導論
  第一節 文藝復興藝術的曆史地位
  2006年初春,北京中華世紀壇世界藝術館舉辦《意大利文藝復興藝術展》作為開館盛舉,並得到瞭意大利文化遺産部等許多有關部門的通力閤作,列為2006年中國意大利年的開篇項目。本書作者也應邀為展覽寫瞭一篇學術文章,載於意大利佛羅倫薩博物館等編著的《意大利文藝復興藝術》之中。其中對意大利文藝復興藝術(推而廣之,可以說是整個歐洲的文藝復興藝術)的曆史地位有這樣的概括:
  “在世界曆史上,西方崛起,相對而言東方落後,這個劃時代巨變首先發生在歐洲文藝復興之際。意大利既是文藝復興的起源地又有最大的貢獻,因而備受後人矚目,被譽為近代西方文明之母。而在意大利文藝復興的眾多成就中,藝術(主要指繪畫、雕刻和建築)更是非常突齣的一個方麵,其大師之多,傑作之超群,影響之深遠堪稱世界曆史所罕見”。
  文藝復興無愧於西方文明最絢麗的瑰寶,無怪乎意大利文化遺産部部長布狄裏奧內坦言:“我們這次在中國舉辦展覽,就好像兩個年輕人在談戀愛開始階段的自我介紹,把自己最有特點、最輝煌的成就都告訴對方”。在這熱情的錶述中,我們不難形象地想見到文藝復興藝術的曆史地位是多麼光輝和重要。
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用戶評價

評分

內容很詳實,從各個角度對文藝復興的介紹。然而對於油畫、雕塑這些在文藝復興裏的主力軍,該書卻沒有360度的展示,圖片嚴重壓縮,質量不堪。

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不錯的圖書不錯的圖書

評分

西歐的中世紀是個特彆“黑暗的時代”。基督教教會成瞭當時封建社會的精神支柱,它建立瞭一套嚴格的等級製度,把上帝當做絕對的權威。文學、藝術、哲學一切都得遵照基督教的經典——《聖經》的教義,誰都不可違背,否則,宗教法庭就要對他製裁,甚至處以死刑。《聖經》裏說,“人類的祖先是亞當和夏娃。由於他們違背瞭上帝的禁令,偷吃瞭樂園的禁果,因而犯瞭大罪,從此罪就降臨到瞭世界。” 在教會的管製下,中世紀的文學藝術死氣沉沉,萬馬齊喑,科學技術也沒有什麼進展。黑死病在歐洲的蔓延,也加劇瞭人們心中的恐慌,使得人們開始懷疑 宗教神學的絕對權威。

評分

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不錯的圖書不錯的圖書

評分

在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺,迴傢決定上京東看看,果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭,京東速度果然非常快的,從配貨到送貨也很具體,快遞非常好,很快收到書瞭。書的包裝非常好,沒有拆開過,非常新,可以說無論自己閱讀傢人閱讀,收藏還是送人都特彆有麵子的說,特彆精美;各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單,但也不遑多讓,塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本,書裝幀精美,紙張很乾淨,文字排版看起來非常舒服非常的驚喜,讓人看得欲罷不能,每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般,好似一杯美式咖啡,看似快餐,其實值得迴味 無論男女老少,第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中,就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮,頗有風度。 多讀書,可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過:“知識就是力量。”不錯,多讀書,增長瞭課外知識,可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進,不斷地成長。從書中,你往往可以發現自己身上的不足之處,使你不斷地改正錯誤,擺正自己前進的方嚮。所以,書也是我們的良師益友。 多讀書,可以讓你變聰明,變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明,你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣,你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書,也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑,一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動,使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操,給人知識和智慧。所以,我們應該多讀書,為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎!讀書養性,讀書可以陶冶自己的性情,使自己溫文爾雅,具有書捲氣;讀書破萬捲,下筆如有神,多讀書可以提高寫作能力,寫文章就纔思敏捷;舊書不厭百迴讀,熟讀深思子自知,讀書可以提高理解能力,隻要熟讀深思,你就可以知道其中的道理瞭;讀書可以使自己的知識得到積纍,君子學以聚之。總之,愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好,送貨相當快,包裝仔細!這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去,越做越好

評分

很好 \N\N速度快!記得有一次,我獨自一人齣來逛街。逛瞭大半天,什麼也沒有買到,不是東西不閤適,就是價格太高,就在我準備兩手空空打道迴府的時候,無意中發現前方不遠處有一個賣小百貨的商店,走上前去一看,商店裏麵正掛著一些極其精緻漂亮的背包,那時為瞭不至於兩手空空迴去,我總想湊閤著買點東西,經過一番討價還價,便商定瞭價格,付瞭錢之後,我正準備拿起我相中的背包離開的時候,無意中發現背包上有一根拉鏈壞瞭,於是我又重新挑選瞭一個,正要轉身離開,那店主居然耍賴說我還沒有付錢,硬拉著要我付錢,還說什麼誰能證明你付瞭錢呢?沒辦法,我是自己一個人去的,旁邊又沒有其它顧客,誰能證明呢?天曉得。我辯不過她,隻好憤憤不平地兩手空空迴去瞭。從那以後,我吃一塹,長一智,我就常常到網上購物瞭。書的內容很好,就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭,幸好書未爛,希望京東在快遞上更加強一點,正在閱讀中,書不錯,是正版,送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買,不錯給五分。內容簡單好學,無基礎的人做入門教材還是很不錯的, \N\N配料的講解很細緻,雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大,也有鮮明的形象個性,但算不上精美。 \N\N的確有可學之處,做入門教材還是不錯的。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,坐得冷闆凳,耐得清寂夜,是為學之根本;獨處不寂寞,遊走自在樂,是為人之良質。潛心學問,風姿初顯。喜愛獨處,以窺視內心,反觀自我;砥礪思想,磨礪意誌。學與詩,文與思;青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏,詩人性情,學者本分,一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”,分界逐漸明確,詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫,惜乎。我青年遊曆治學,晚年迴首成書,記憶清新如初,景物曆曆如昨。揮發詩人情懷,摹寫學者本分,意足矣,足已矣。據瞭解,京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務,近1000傢配送站,並開通瞭自提點,社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式,可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求,京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊,擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋,以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。書到用時方恨少,事非經過不知難。終於買的書送到瞭。很滿意。 \N\N《學記》曰:“是固教然後知睏,學然後知不足也。”對於我們教師而言,要學的東西太多,而我知道的東西又太少瞭。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。愚以為,教師不僅要有一桶水,而且要有“自來水”、“長流水”。“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”,“是固教然後知睏,學然後知不足也”。因此,在教學中,書本是無言的老師,讀書是我教學中最大的樂趣。 比知識更重要的是方法,有方法纔有成功的路徑。教師今天的學習主要不是記憶大量的知識,而是掌握學習的方法——知道為何學習?從哪裏學習?怎樣學習?如果一個老師沒有掌握學習方法,即使他教的門門功課都很優異,他仍然是一個失敗的學習者。因為這對於處在終身學習時代的人來說,不啻是一個緻命的缺陷。學習型社會為全體社會成員提供瞭充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進瞭自助餐廳,你想吃什麼,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什麼、怎樣學習、學習的進度等等。比方法更重要的是方嚮。在知識經濟大潮中,作為一名人民教師,應該認準自己的人生坐標,找準自己的價值空間。教書的生活雖然清貧,但一本好書會使我愛不釋手,一首好詩會使我如癡如醉,一篇美文會使我百讀不厭。我深深地知道,隻有樂學的教師,纔能成為樂教的教師;隻有教者樂學,纔能變成為教者樂教,學者樂學,纔能會讓學生在歡樂中生活,在愉快中學習,這就是我終身從教的最大追求。比方嚮更重要的是態度,比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風,咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易,一輩子愛讀書不

評分

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這本書是好書, 選題也是人類的偉大時代和成就,關鍵是書像二手書,又不做覆膜處理,翻幾遍就髒瞭,人民齣版社怎麼就不與時俱進

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