嚴耕望史學論文選集（上下） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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嚴耕望 著

圖書標籤:

• 嚴耕望
• 史學
• 曆史研究
• 中國近代史
• 學術著作
• 史學史
• 史料學
• 論文集
• 曆史學傢
• 清史

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101052602

版次：1

商品編碼：10128026

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2006-12-01

頁數：569

編輯推薦

　　本文取材，頗多唐五代筆記小說傢言。此類記事或不無失實之處；然本文主旨不在考證個彆事項之準確性，而在闡明當時社會之一般風尚。稗官所記容有失實，然仍足反映當時社會風氣，此無可否認者，故取之不疑。

內容簡介

　　本文取材，頗多唐五代筆記小說傢言。此類記事或不無失實之處；然本文主旨不在考證個彆事項之準確性，而在闡明當時社會之一般風尚。稗官所記容有失實，然仍足反映當時社會風氣，此無可否認者，故取之不疑。

內頁插圖

目錄

序言
上編
夏代都居與二裏頭文化
戰國學術地理與人纔分布
揚雄所記先秦方言地理區
戰國時代列國民風與生計
漢書地誌縣名首書者即郡國治所辨
中古時代之仇池山
括地誌序略都督府管州考
景雲十三道與開元十六道
唐五代時期之成都
唐人習業山林寺院之風尚
杜工部和嚴武軍城早鞦詩箋證
下編
秦漢郎吏製度考
北魏尚書製度
從南北朝地方政治之積弊論隋之緻富
略論唐六典之性質與施行問題
論唐代尚書省之職權與地位
唐代行政製度論略
唐代府州上佐與錄事參軍
正史脫為小記

附錄
訪談錄一　曆史地理學與曆史研究：專訪嚴耕望院士
訪談錄二　忘情於“不古不今之學”
著者其他論著目錄
編後記

前言/序言

　　

好的，這是一份為一本名為《嚴耕望史學論文選集（上下）》的圖書撰寫的、不包含該書內容的詳細簡介。 --- 《帝國興衰與製度變遷：中古史研究的多個麵嚮》 本書導言 本書匯集瞭當代著名曆史學傢在中古史（特彆是唐宋變革期）研究領域內的多篇重量級學術論文。這些文章的焦點，在於深刻剖析瞭中國中古時期在政治結構、社會階層、經濟模式以及思想文化等多個維度上所經曆的復雜轉型與內在邏輯。不同於傳統的斷代史敘事，本書采取瞭一種跨學科的整閤視角，力圖在宏大的曆史脈絡中，發掘齣製度演變背後的微觀動力與深層結構性因素。 第一捲：製度的重塑與權力的流動 第一章：藩鎮割據的結構性根源與中央集權的再平衡 本捲首篇深入探討瞭唐代中後期藩鎮問題的復雜性。作者摒棄瞭將藩鎮簡單視為“叛亂”的傳統觀點，轉而分析瞭其産生的製度性土壤——節度使製度的初始設計缺陷、土地兼並引發的財政危機，以及中央朝廷對地方資源的有效控製力的衰減。通過對《唐會要》及相關地方誌的細緻考察，本書揭示瞭藩鎮並非一蹴而就的産物，而是一個在中央與地方權力博弈中逐漸固化的復雜係統。文章著重論述瞭“恩澤”與“世襲”的交織如何使得地方軍事長官的權力閤法性不斷增強，並最終對中央政府的財政和軍事主導權構成瞭係統性挑戰。 第二章：中晚唐士人階層的流動與門第觀念的消解 本章聚焦於中古晚期社會階層的動態變化。通過分析科舉製度的演進、新舊士族的衰落與新興地方士族的崛起，本書描繪瞭一幅生動的社會流動圖景。重點研究瞭“權貴”與“寒門”之間相互滲透的復雜關係。不同於強調科舉打破門第的單一敘事，作者指齣，門第觀念在新的政治環境下並未完全消失，而是以更隱蔽、更注重“傢學”與“地方聲望”的形式延續，並深刻影響瞭晚唐的政治生態和文學風氣。 第三章：府兵製的瓦解與募兵製的興起：軍事製度的財政化轉嚮 軍事製度的變革是理解中古史轉型的關鍵節點。本章詳細梳理瞭府兵製從盛唐的優勢走嚮衰落的全過程，將其瓦解歸因於均田製的崩潰和農民逃亡現象的普遍化。更具創新性的是，作者對募兵製的財政基礎進行瞭細緻的考察。募兵製的實質，被解讀為一種國傢權力在財政能力約束下的軍事動員模式的轉變——國傢從直接控製人力資源轉嚮通過支付薪資來換取軍事服務。這一轉變不僅重塑瞭軍隊的忠誠度與戰鬥力，也為後世的更復雜的軍事財政體係埋下瞭伏筆。 第二章捲：社會經濟的轉型與文化觀念的演變 第四章：唐宋之際的土地製度：從均田到兩稅法的實踐睏境 土地製度是中古社會穩定的基石。本書深入剖析瞭均田製在唐代中期的實際運作睏境，並重點分析瞭楊炎推行的“兩稅法”的社會經濟後果。作者認為，兩稅法在初期的確緩解瞭國傢財政危機，但其“以資産為標準”的徵稅原則，客觀上強化瞭土地私有的閤法性，並加劇瞭地方豪強對土地的兼並。通過地方誌和賦稅記錄的對比研究，本書展示瞭這一製度轉型對自耕農階層生存狀態的深遠影響。 第五章：中古城市商業的興起與“坊市製”的鬆動 商業活動在中古晚期獲得瞭前所未有的發展，這與新的社會經濟結構息息相關。本章以長安、洛陽等都城為例，考察瞭唐代嚴格的“坊市製”的實際鬆動過程。作者通過對考古發現（如唐代齣土的錢幣、商品銘文）和筆記小說的交叉驗證，揭示瞭夜市的齣現、草市的興起以及商業活動對傳統城市規劃的滲透。這種商業力量的釋放，是理解宋代市民文化繁榮的先決條件。 第六章：中古思想的脈絡：儒學復興的動力與內涵差異 中古時期是中國思想史上的一個重要過渡階段，儒學經曆瞭從衰微到復興的曆程。本章探討瞭中晚唐時期儒學思想的復蘇動力，並細緻區分瞭不同流派的差異。作者強調，韓愈、李翱等人的復興並非簡單的復古，而是儒傢思想對新興社會問題（如佛教的挑戰、士人對道德實踐的訴求）的迴應。特彆是對“道統”概念的重構，為後世理學的發展奠定瞭話語基礎。 結語：中古史研究中的方法論反思 全書的最後部分對前述研究進行瞭方法論上的總結。作者強調，研究中古史不能滿足於羅列王朝更迭，而應關注那些“緩慢的革命”——那些在製度、社會結構和觀念層麵發生的、影響深遠的漸進式變遷。唯有將製度史、社會史與思想史的分析工具相結閤，纔能更全麵、更深入地理解中國曆史的中古階段。本書旨在為後來的研究者提供一套審慎、細緻且富有批判精神的研究範式。

評分☆☆☆☆☆

這本書的選篇角度非常獨特，它沒有僅僅停留在宏大敘事層麵，而是深入到瞭曆史肌理的微觀層麵進行精湛的描摹與剖析。那些關於具體製度的考訂、官僚體係的運作細節、乃至特定曆史時期社會風貌的細緻描摹，都展現齣一種近乎“田野調查”般的紮實功底。這使得原本冰冷的概念和條文，立刻鮮活瞭起來，仿佛能聽到當年朝堂上的爭辯聲，聞到街巷裏的市井氣息。對我而言，曆史不再是教科書上乾巴巴的年代和事件的堆砌，而是由無數鮮活的個體和復雜的關係構築而成的人間煙火。尤其是他對某些長期存在爭議的史學問題的探討，他的切入點總是那麼新穎且富有啓發性，總能帶來一種“原來還可以這樣看”的豁然開朗之感。這套文集無疑為我們提供瞭一把解剖曆史的精密手術刀。

評分☆☆☆☆☆

收藏這套文集，對我來說更像是一種對學術精神的緻敬。在當下信息碎片化、追求快速結論的時代，嚴耕望先生數十年如一日地紮根於浩瀚的史料之中，那種對學問的虔誠與執著，本身就是一種強大的精神力量。閱讀他的文字，仿佛能感受到一種跨越時代的對話感，他如同一個沉默的智者，在用他畢生的研究成果嚮後人展示何謂真正的“史傢之學”。這套文集無疑是史學研究領域一座難以逾越的高峰，對於任何渴望深入理解中國古代曆史演變脈絡的嚴肅讀者來說，它都是案頭上不可或缺的鎮館之寶。它的價值不在於一時的熱度，而在於其經得起時間檢驗的學術深度和恒久的影響力。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那種沉甸甸的質感，仿佛握住瞭曆史的重量。拿到書時，我立刻被封麵那一抹古典而深沉的色調所吸引，設計者顯然花瞭很多心思，既保持瞭學術書籍應有的莊重，又不失一種耐人尋味的藝術氣息。書脊上的字體清晰有力，即便是初次接觸嚴耕望先生著作的讀者，也能輕易辨識齣這位史學大傢的殿堂級地位。內頁的紙張選擇也頗為考究，光潔適手，油墨印製清晰銳利，即便是篇幅浩繁的考證文章，閱讀起來也毫無視覺疲勞之感。我特彆欣賞齣版社在細節處理上的嚴謹，比如頁邊距的留白恰到好處，為讀者在閱讀過程中做筆記留下瞭充足的空間。這種對實體書製作水準的重視，無疑極大地提升瞭閱讀體驗，讓人在翻閱的每一刻，都能感受到對知識的敬畏與珍視。它不僅僅是一套書，更像是一件值得收藏的藝術品，預示著其中蘊含的知識是何等厚重與精深。

評分☆☆☆☆☆

初讀這些篇章的感受，如同走進瞭一座規劃宏大、結構嚴謹的古代宮殿。這位史學傢對史料的駕馭能力，簡直達到瞭齣神化境的地步。他似乎擁有“穿透”時空的能力，能夠從看似零散、陳舊的文獻碎片中，抽絲剝繭，重建起一個完整、邏輯自洽的曆史圖景。我尤其贊嘆他處理那些棘手曆史難題時的那種冷靜與剋製，從不輕易下斷語，而是步步為營，以無可辯駁的證據鏈條，將讀者引導至他所推導齣的結論。這種嚴密的論證過程，極大地滿足瞭我作為一個求知者對“真知”的渴望。閱讀過程中，我多次停下來，默默迴味那些精妙的轉摺和令人茅塞頓開的論斷，感覺自己的曆史觀在潛移默化中得到瞭重塑和深化。這絕非一般的史學普及讀物所能比擬，它要求讀者投入十二分的專注，但迴報你的，卻是對曆史運作法則更為深刻的洞察力。

評分☆☆☆☆☆

從行文風格上來說，這套文集的語言極具張力，既有北方學者特有的那種沉雄大氣，又不失江南文人的細膩與典雅。雖然是純粹的學術論述，但其遣詞造句之處，卻透露齣一種深厚的文學素養。比如他形容某個曆史人物的決策失誤時，那種鞭闢入裏的評判，讀起來酣暢淋灕，讀罷令人拍案叫絕。但這種“文采”絕非嘩眾取寵，而是服務於他嚴謹的論證，使得那些復雜的曆史邏輯在流暢的文字中得到瞭最好的呈現。我發現自己並不需要頻繁地查閱工具書來理解他的錶達，因為他總能用一種既精確又富有感染力的方式將觀點傳遞齣來。這對於提升非專業讀者進入高階曆史研究領域的門檻，起到瞭非常積極的作用，讓人在學習專業知識的同時，也能享受到閱讀的愉悅。

評分☆☆☆☆☆

我水準不高，卻看得心情低落，一本書校勘如此，還多魚魯之訛，悲夫中華書局！

評分☆☆☆☆☆

嚴耕望先生的書，多看，多學習

評分☆☆☆☆☆

本文取材，頗多唐五代筆記小說傢言。此類記事或不無失實之處；然本文主旨不在考證個彆事項之準確性，而在闡明當時社會之一般風尚。稗官所記容有失實，然仍足反映當時社會風氣，此無可否認者，故取之不疑。

評分☆☆☆☆☆

據先生自述其幼年對數理之學頗有天賦，又對地理學饒有興趣，後因機緣而轉入史學之門，於民國二十六年進入武漢大學曆史係。章實齋有言“學問不可無宗主，但不可有門戶”，詳繹先生所撰《錢賓四先生與我》，可知先生之學實源於賓四先生。雖然耕望先生很早便專心於製度研究，大學畢業論文的選題即是《秦漢地方行政製度》——後作為《中國地方行政製度史》的上編上捲齣版，但真正為其日後治學方嚮做瞭決定性指導的，當是錢賓四先生來到武大後做的第一次講演：曆史學有兩隻腳，一隻腳是曆史地理，一隻腳便是行政製度。縱覽耕望先生所成諸作：五捲本《唐代交通圖考》（第六捲為易簧後及門弟子李啓文所整理）當屬曆史地理；《兩漢太守刺史錶》、《唐僕尚丞郎錶》、兩捲四冊《中國地方行政製度史》當屬後者；其他單篇佳作幾乎無一例外，晚年所編之論文集，即以上下分篇：上篇述地理，下篇述製度；與此同時耕望先生未能完成的幾項研究計劃《唐代人文地理》、《國史人文地理》也是圍繞著曆史地理的方嚮繼續深入的。對此，耕望先生自己和師友門生也有共識。 　　賓四先生不僅為其點明瞭治學之路所在，還將一種“通識”的眼光傳授於他：“現在人太注重專門學問，要做專傢。事實上，通人之學尤其重要”，“一個人無論是讀書或做事，一開始規模就要宏大高遠，否則絕無大的成就”、“中國學術界實在太差勁，學者無大野心，也無大成就，總是幾年便換一批，學問老是過時！”此種“磅薄”的氣象、“通識”的要求，正是所謂國學的精髓所在，近現代學人莫不以此為治學標的，而此種“通識”又是建立在專傢之學基礎上的，賓四先生在《中國曆史研究法》中談到：要先專精某一斷代，然後來看通史，在這一基礎上重新認識此段曆史，續而再挑某一斷代大下力氣，迴來再看通史，這樣一段一段延展開來，最終豁然貫通、渾然一體。濛文通亦有類似的看法。耕望先生便如此的大力氣去實踐瞭，他也是從秦漢入手——這一點頗有賓四先生之風，先生亦曾著有《秦漢史》一書，然而耕望先生似乎對先秦之學未能深下功夫，於賓四先生學曆史必以《左傳》為柱石的觀點稍有不同——寫齣瞭《兩漢太守刺史錶》等作品，續而又將目光投嚮又一盛世唐朝，撰寫瞭名著《唐僕尚丞郎錶》，其後他又著有《魏晉南北朝地方行政製度》填補瞭漢唐之間的製度研究空白，雖然他沒有寫齣通史類的著作但在《中國地方行政製度史》（《秦漢地方行政製度》和《魏晉南北朝地方行政製度》的閤編）和上述其他著作中已經體現瞭一定的通史眼光，從而在宋以前的區域內完成瞭從斷代到通史再到斷代的研究思路，這些都是大角度、全範圍的研究課題，而鴻篇巨製《唐代交通圖考》更是總結性地發揮瞭這一“專”與“通”、“精”與“博”的治學特色，寫齣瞭古代人文地理研究的集大成之作，他在《自序》中說：“蓋餘為學，既詳徵史料作深入研究，又期廣被於麵，嚴密組織，成其係統，特以強毅沉潛，遵行計劃，深思慮、窮追索，不畏難辛，不求近功而已，”可謂“夫子自道”。其《治史經驗談》第一篇第一節便是談“要‘專精’，也要相當‘博通’”，可見耕望先生對此是如何的“情有獨鍾”啊。

評分☆☆☆☆☆

一直都想入手這本，趁著活動終於拿下啦

評分☆☆☆☆☆

這書不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯不錯

評分☆☆☆☆☆

久聞其名，一睹為快！畢竟是大師

評分☆☆☆☆☆

久聞其名，一睹為快！畢竟是大師

評分☆☆☆☆☆

給朋友買的，書還行，價格便宜！