論年齡和創作年代,卡夫卡屬於錶現主義派一代,但他並沒有認同於錶現主義。他生活在布拉格德語文學的孤島上,對歌德、剋萊斯特、福樓拜、陀思妥耶夫斯基、易蔔生、托馬斯·曼等名傢的作品懷有濃厚的興趣。在特殊的文學氛圍裏,卡夫卡不斷吸收,不斷融化,形成瞭獨特的“卡夫卡風格”。他作品中彆具一格甚至捉摸不透的東西就是那深深地蘊含於簡單平淡的語言之中的、多層次交織的藝術結構。他的一生、他的環境和他的文學偏愛全都網織進那“永恒的謎”裏。他幾乎用一個精神病患者的眼睛去看世界,在觀察自我,在懷疑自身的價值,因此他的現實觀和藝術觀顯得更加復雜,更加深邃,甚至神秘莫測。
評分東西很好,我很喜歡。快遞給力。密麻麻
評分這類書現在實在是太少瞭,值得學習,看看高麗棒子的詩歌。
評分《箕雅校注(套裝上下冊)》主要內容:《箕雅》編輯者是朝鮮王朝肅宗時代著名詩人南龍翼《一六二八-一六九二》,字雲卿,號壺榖,謐文憲,宜寜人。朝鮮肅宗時文臣,文科及第,曆任兩館大提學及禮曹、吏曹判書。己巳換局時流配明川,死於配所。以文章書法見長。著有《壺榖集》、《扶桑錄》。壺榖深於
評分圖書很好,可以購買。
評分峽墮繁霜草木知,長川脈脈嚮何之。老龍抱子深淵裹,臥教明春行雨期。
評分朝鮮漢詩最著名的三部總集是《青丘風雅》、《國朝詩刪》、《箕雅》。但《青丘風雅》由於是朝鮮王朝前期成宗時代文臣金宗直(一四三一-一四九二》編選,所以其後自成宗至肅宗二百年間優秀詩作未能收入,不能善其終;許筠所編《國朝詩刪》則隻收朝鮮王朝漠詩而不收新羅、高麗漢詩,不能溯其始。惟《箕雅》最為晚齣,貫穿新羅、高麗、朝鮮三朝,收羅宏富,影響很大。
評分性價比高,書本身很好,值得收一套。
評分《詩評補遺》:權韜光海時被謫三嘉,有詩曰:上爾瞻惜其纔,奏其詩,特原之。宋時有人不悅於秦檜,嘗試謁之,檜問:「從何來?」對以「道由沅湘」。檜問:「有詩否?」曰:有之。仍誦曰:「東風吹雨草萋萋,路入黃陵古廟西。帝子不來春又去,亂山無數鷓鴣啼。」檜愛其纔,改容禮待。與爾瞻之白原權韜古今一揆。雖以檜、瞻之惡,亦能愛纔。世之不愛纔而忌疾反害者,能不愧此兩人乎?
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