编辑推荐
中国短篇小说之王刘庆邦震撼力作,据其改编的电影《盲井》获第53届柏木电影节银熊奖。
内容简介
两个专门以谋财害命为生的入,唐朝阳和宋金明,在火车站诱骗老实巴交的打工者同行去煤矿打工,对矿长谎称和被骗者是亲戚,而后就会在黑暗的矿井下面把被骗者杀害,用人命来向矿长索赔金钱。在这样谋害了打工者元清平之后,他们又诱骗了寻找父亲的少年元凤鸣,而元凤鸣恰好就是元清平的儿子。结果打算杀害元凤鸣的两个人,却起了内讧,死在了矿井下面,元凤鸣得以逃脱……
小说的情节非常紧凑,一环扣一一环,悬念和伏笔打得很牢固,而且不动声色,对话和细节的处理都十分真实而精确,读来有一种画面感,好像真的看见两个谋财害命的恶魔一步步走向害人害己的深渊。小说着重表现在那个黑暗的矿井下面所进行的人性拷问,暗喻在一个传统伦理道德和惩戒力量双重缺席的黑洞里,底层社会的挣扎、欲望和罪恶。小说的结尾,其中一人瞬问的良心发现,让我们即将将窒息的心灵有了些许气息,这是我们能看到的暗无天日的黑煤窑里一丝光亮。
内页插图
目录
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唐朝阳和宋金明正物色他们的下一个点子。点子是他们的行话,指的是合适的活人。他们一旦把点子物色好了,就把点子带到地处偏远的小煤窑办掉,然后以点子亲人的名义,拿人命和窑主换钱。……唐朝阳往车站广场瞥了一眼,说声:“有了!”几乎是同时,宋金明也发现了他们所需要的人选,也就是来送死的点子。宋金明站起来了,说:“我去钓他!”
二/11
这个点子戴一项单帽子,头发不是很厚,估计一石头下去能把颅顶砸碎。即使砸不碎,也能砸扁。他还看到了点子颈椎上鼓起的一串算盘子儿一样的骨头,圣蜾用镐把从那里猛切下去,点子也会一头栽倒,再也爬不起来。不过,在办的过程中,稳准狠都要做到,一点也不能大意。想到这里唐朝阳恶毒地笑了……
三/29
在他们看来,窑底下太适合杀人了,简直就是天然的杀人场所。窑底是沉闷的,充满着让人昏昏欲睡的腐朽的死亡气息,人一来到这里,像服用了某种麻醉剂一样,杀人者和被杀者都变得有些麻木。不像在地面的光天化日之下,杀一个人轻易就被渲染成了不得的大事。更主要的是,窑底自然灾害很多,事故频繁,时常有人竖着进来,横着出去。在窑底杀了人,很容易就可说成天杀,而不是人杀。
四/46
人世间的许多事情都是这样,准备和铺垫花的时间长,费的心机多,结果往往就那么一两下就完事儿了。十月怀胎,一朝分娩,说的就是这个意思。在打死点子之前,他们都闷着头干活儿,彼此之间说话很少。……他把手里的镐头已经握紧了,对唐朝霞的头颅瞥了一次又一次。……当铁镐与点子头颅接触时,头颅发出的是一声闷响,一点儿也不好听,人们形容一些脑子不开窍的人,说闷得敲不响,大概就是指这种声音。
五/63
窑主让一个上岁数的人把死者的眼睛处理一下,帮死者把眼皮合上,那人把两只手掌合在一起快速地搓,手掌搓热后,分别捂在死者的两只眼睛上暖,估计暖得差不多了,就用手掌往下抿死者的眼皮。那人暖了两次,抿了两次,都没能把死者的两只眼皮合上。
六/80
唐朝阳把唐朝霞的骨灰盒从提包里拿出来了,说:“去你妈的,你的任务已经彻底完成了,不用再跟着我们了。”他一下子把骨灰盒扔进井口里去了。这个报废的矿井大概相当深,骨灰盒扔下去,半天才传上来一点落底的微响,这一下,这位真名叫元清平的人算是永远消失了,他的冤魂也许千年万年都无人知晓。唐朝阳把这张全家福的照片也掏出来了撕碎了。碎片飞得不高,很快就落地了。
七/99
妻子的情绪很好,身子贴他贴得很紧实,问他:“你在外面跟别的女人睡过吗?”
他说:“睡过呀。”
“真的?”
“当然真的了,一天睡一个,九九八十一天不重样。”
“我不信。”
“不信你摸摸,家伙都磨秃了。”
妻子一摸,他就乐了,说:“放心吧,好东西都给你攒着呢。”
八/119
张敦厚试出来了,这个家伙果然是他的同行,也是到这里钓点子的。这个家伙年龄不大,看上去不过二十五六岁,生着一张娃娃似的脸,五官也很端正。正是这样面貌并不凶恶的家伙,往往是杀人不眨眼的好手。张敦厚心里跳得腾腾的,竟然有些害怕。他想到了,要是跟这个家伙走,出不了几天,他就变成人家手里的票子。不行,他要揭露这个家伙,不能让这个家伙跟他们争生意。于是他走了几步站下了。
九/131
……
十
十一
十二
十三
十四
十五
精彩书摘
一
冬天。离旧历新年还有一个多月。天上落着零星小雪。在一个小型火车站,唐朝阳和宋金明正物色他们的下一个点子。点子是他们的行话,指的是合适的活人。他们一旦把点子物色好了,就把点子带到地处偏远的小煤窑办掉,然后以点子亲人的名义,拿人命和窑主换钱。这项生意他们已经做得轻车熟路,得以应手,可以说做一项成功一项。他们两个是一对好搭档,互相配合默契,从未出过什么纰漏。按他们的计划,年前再办一个点子就算了。一个点子办下来,每人至少可以挣一万多块。如果运气好的话,也许会突破两万块大关。回老家过个肥年不成问题。
火车站一侧有一家敞棚小饭店,饭店门口的标牌上写着醒目的广告,卖正宗羊肉烩面、保健羊肉汤、烧饼和多种下酒小菜。唐朝阳对保健羊肉汤产生了兴趣,他骂了一句,说:“现在什么都保健,就差搞野鸡不保健了。”一位端盘子的小姑娘迎出来,称他们“两位大哥”,把他们请进棚子里坐下。他们点了两碗保健羊肉汤和四个烧饼,却说先不要上,他们还要喝点酒。他们的心思也不在酒上,而是在车站广场那些两条腿的动物上。两人漫不经心地呷着白酒,嘴里有味无味地咀嚼着四条腿动物的杂碎,四只眼睛通过三面开口的敞棚,不住地向人群中睃寻。离春节还早,人们的脚步却已显得有些匆忙。有人提着豪华施行箱,大步流星往车站入口处赶。一个妇女走得太快,把手上扯着的孩子拖倒了。她把孩子提溜起来,照孩子屁股上抽两巴掌,拖起孩子再走。一个穿红皮衣的女人,把电话手机捂在耳朵上,嘴里不停地说话,脚下还不停地走路。人们来来往往,小雪在广场的地上根本存不住,不是被过来的人带走了,就是被过去的人踩化了。呆着不动的是一些讨钱的乞丐。一个上年纪的老妇人,跪伏成磕头状,花白的头发在地上披散得如一堆乱草,头前放着一只破旧的白茶缸子,里面扔着几个钢镚子和几张毛票。还有一个年轻女人,坐在水泥地上,腿上放着一个仰躺着的小孩子。小孩子脸色苍白,闭着双眼,不知是生病了,还是饿坏了。年轻女人面前也放着一只讨钱用的搪瓷茶缸子。人们来去匆匆,看见他们如看不见,很少有人往茶缸里丢钱。唐朝阳和宋金明不能明白,元旦也好,春节也罢,只不过都是时间上的说法,又不是人的发情期,那些数不清的男人和女人,干吗为此变得慌张、骚动不安呢?
这俩人之所以没有发起出击,是因为他们暂时尚未发现明确的目标。他们坐在小饭店里不动,如同狩猎的人在暗处潜伏,等候猎取对象出现。猎取对象一旦出现在他们的视野之内,他们会马上兴奋起来,并不失时机地把猎取对象擒获。他们不要老板,不要干部模样的人,也不要女人,只要那些外出打工的乡下人。如果打工的人成群结帮,他们也会放弃,而专挑那些单个儿的打工者。一般来说,那些单个儿的打工者比较好蒙,在二对一的情况下,用不了多大一会儿工夫,被利诱的打工者就如同脖子上套了绳索一样,不用他们牵,就乖乖地跟他们走了。他们没发现单个儿的打工者,倒是看见三几个单个儿的小姐,在人群中游荡。小姐打扮妖艳,专拣那些大款模样的单行男人搭讪。小姐拦在男人面前嘀嘀咕咕,搔首弄姿,有的还动手扯男人的衣袖,意思让男人随她走。大多数男人态度坚决,置之不理。少数男人趁机把小姐逗一逗,讲一讲价钱。待把小姐的热情逗上来,他却不是真的买帐,撇下小姐扬长而去。只有个别男人绷不住劲,迟迟疑疑地跟小姐走了,到不知名的地方去了。唐朝阳和宋金明看得出来,这些小姐都是野鸡,哪个倒霉蛋儿要是被她们领进鸡窝里,就算掉进黑窟窿,是公鸡也得逼出蛋来。他们跟这些小姐不是同行,不存在争行市的问题。按他们的愿望,希望每个小姐都能赚走一个男人,把那些肚里长满板油的男人好好宰一宰。
前言/序言
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《神木》第一部分
冬天。离旧历新年还有一个多月。天上落着零星小雪。在一个小型火车站,唐朝阳和宋金明正物色他们的下一个点子。点子是他们的行话,指的是合适的活人。他们一旦把点子物色好了,就把点子带到地处偏远的小煤窑办掉,然后以点子亲人的名义,拿人命和窑主换钱。这项生意他们已经做得轻车熟路,得心应手,可以说做一项成功一项。他们两个是一对好搭档,互相配合默契,从未出过什么纰漏。
《神木》 一部关于生长、坚守与传承的史诗 翻开《神木》,你将踏入一片古老而神秘的土地,这里的时间仿佛被凝固,又在无声中悄然流转。故事并非发生在一朝一夕,而是横跨数个世纪,缓缓展开一幅关于生命、关于土地、关于人类与自然之间微妙联系的宏伟画卷。 故事的起点,是一棵被誉为“神木”的参天古树。它静静地伫立在群山环抱之中,根系深埋大地,枝繁叶茂直插云霄。在当地古老的传说中,这棵神木不仅是自然的奇迹,更是连接天地、守护一方水土的神灵。它的存在,塑造了这片土地的生态,也影响着世代居住于此的人们的生活方式与精神信仰。 我们的视角,首先跟随的是与这棵神木一同生长的古老村落。村落里的生活质朴而宁静,日出而作,日落而息。这里的村民们世代以耕种、狩猎和采集为生,他们的生活节奏与四季的更迭、神木的生长紧密相连。每一个村民,从呱呱坠地的婴儿到白发苍苍的老者,都与神木有着千丝万缕的联系。神木的年轮,如同村落的历史书,记录着每一次丰收的喜悦,每一次旱涝的考验,每一次新生儿的啼哭,每一次离别的悲伤。 故事的主线,聚焦于一个年轻的守护者。他并非生来就肩负重任,而是被命运的洪流推向了神木的身边。起初,他或许带着一丝迷茫和不解,但随着时间的推移,他对这棵古树的敬畏之心日益增长。他学习如何倾听风的声音,解读叶的语言,感知根系在土壤深处的脉动。他逐渐明白,守护神木,不仅仅是保护一棵树,更是守护这片土地的生态平衡,守护村落的根基,守护一种古老的生活哲学。 随着故事的推进,外部世界的变迁开始悄然触及这片宁静的土地。城市化的浪潮,工业文明的扩张,带来了新的机遇,也带来了新的挑战。有人看到了神木所处的土地蕴藏的经济价值,有人则对古老的传统嗤之以鼻,认为那是落后的象征。年轻的守护者,以及村落里的长老们,不得不面对来自外部的压力与诱惑。他们需要在保留传统与拥抱变革之间找到一条艰难的道路。 书中,我们看到年轻的守护者如何在现代化进程中,用智慧与勇气去化解矛盾。他并没有简单地拒绝一切外来事物,而是尝试将古老的智慧与新的技术相结合。他可能会利用现代的勘探技术去了解神木的生长状况,利用更有效的工具去保护它免受病虫害的侵袭,甚至尝试将村落里独特的生态保护经验向外传播,获得更多的理解与支持。 同时,故事也深刻地描绘了人与人之间的关系。在面对外部压力时,村落内部并非铁板一块。有坚定的守护者,也有摇摆不定者,甚至有人会因为利益而背叛。年轻的守护者,需要在同伴之间斡旋,凝聚共识,凝聚力量。他必须学会信任,学会担当,学会如何在一个复杂的人际网络中,引领大家朝着共同的目标前进。 《神木》并非一部单纯的环保主义小说,它更是一部关于人类精神成长、关于文化传承的深刻寓言。它探讨了在飞速发展的现代社会中,我们是否还能保留对自然的敬畏之心,对传统的尊重,以及对家园的归属感。神木,作为故事的核心,象征着生命的顽强、岁月的沉淀以及一种不屈不挠的精神。它的每一次生长,每一次落叶,都蕴含着深刻的哲理。 作者并没有回避现实的残酷。在守护神木的过程中,可能会遭遇挫折,可能会付出代价,甚至可能会有牺牲。这些苦难,将年轻的守护者打磨得更加坚韧,也让他对生命的意义有了更深刻的体悟。他从一个懵懂的少年,成长为一个能够独当一面的守护者,他的成长轨迹,本身就是一部动人的史诗。 在人物塑造上,作者笔下的角色鲜活而立体。除了年轻的守护者,还有睿智而沉默的村落长老,精明而又有些许无奈的村长,甚至是一些因为利益而产生的“反派”角色,他们都有着各自的立场和动机,使得故事更加真实可信。即使是那些看似微不足道的配角,作者也给予了他们足够的关注,让他们在故事的洪流中,闪烁着独特的光芒。 《神木》的语言风格,可能偏向于沉静而富有诗意。在描绘自然风光时,色彩斑斓,细腻入微;在刻画人物情感时,则深刻而动人。字里行间,流淌着对生命的感悟,对自然的赞美,以及对人类命运的深思。它会让你在阅读的过程中,仿佛置身于那片古老而神秘的土地,感受微风拂过树叶的沙沙声,聆听鸟儿的鸣唱,闻到泥土的芬芳。 故事的结局,并非一定是一个简单的皆大欢喜。它可能会留给读者一些思考的空间。神木是否得到了永久的保护?村落的未来又将走向何方?这些问题的答案,或许并不那么重要。重要的是,通过这个故事,读者能够重新审视自己与自然的关系,重新思考生命的价值与意义。 《神木》是一部关于根的探索,关于生长的力量,关于传承的坚守。它不仅仅是一个关于树的故事,更是一个关于人、关于文明、关于永恒的故事。它会让你在阅读的过程中,感受到一种宁静的力量,一种对生命的敬畏,以及对未来的希望。它是一次心灵的洗礼,一次关于家园的深情回望。