关于记忆有两个极不同的问题,第一,要问当记忆时有何心理的现象及过程;第二,要间现在有的心理现象及过程与所已知的有何关系。当我们记忆时,记是现在的,所记是在过去的,怎么现在的心理现象能直知过去的事情。
评分关于记忆有两个极不同的问题,第一,要问当记忆时有何心理的现象及过程;第二,要间现在有的心理现象及过程与所已知的有何关系。当我们记忆时,记是现在的,所记是在过去的,怎么现在的心理现象能直知过去的事情。
评分在显似现在中可以分哪些是先前的,哪些是后来的,最先的部分是快要消尽的部分,最后的部分是最近干感觉性质的部分.初受刺激时,我们发生一个感觉;于是逐渐过渡,最后成为想像。感觉正在凋残的时候,叫做凋残感觉(akoluthie sensation)。这个名称是西蒙题的。等到凋残的历程完了,就成为想像。既成想像,以后稍有机会就会再现的。
评分上次所讲的是普通记忆中所有的熟习的意味及认识等经验。这些还不能算真记忆(true memory)。真记忆要能记得以前那一回所遇见的事情,即今晚所要讲的。
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评分诸君总有这种经验,听打钟的声音,打时不用心,打后一刹那间才觉着,虽然不是感觉,亦不是记忆,这是半感觉。又如听说话时,听见后面的字时,前面的字还觉着,我们所以能懂得全句话,全靠这种保留的感觉.这种半感觉半想像是介于感觉与想像的中间的。
评分有了真记忆就是知识。记忆所给与的都是过去的知识,而过去的知识未必全是记忆的知识。有许多过去的知识,我们从研究历史得来的,是推知的,不是直接记忆起来的.就是对弓:现在的知识亦有同样的分别:有些是从感官得来,有些是非直接得来的.例如我知道此刻有许多人在纽约城里走,我并不能看见,这是推知的,不是直接知道的。所以关于过去的知识有两种,一种是直接知道的,一种是间接知道的。记忆是过去的直接的知识,不是推知的,也不是抽象的。
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