北魏刁遵墓志(初拓本)

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《历代碑帖法书选》编辑组 编

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发表于2025-01-30

图书介绍


出版社: 文物出版社
ISBN:9787501019748
版次:1
商品编码:10164326
品牌:文物出版社(Cultural Relics Press)
包装:平装
开本:8开
出版时间:2007-02-01
用纸:胶版纸
页数:90
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《北魏刁遵墓志铭》书名自清初显于世,迄今未衰。传闻当年河北南皮县刁公楼耕人得此导于刁氏墓中,石缺左下角。出土年代有二说:一谓雍正年间,一谓康熙末年,后者较确。墓志有铭无盖,石高三尺二寸、广二尺八寸。志阳、志阴铭文均作正书,志阳铭文凡二十八行,行三十三字;志阴二列,兄弟一列居上四十行,子一列居下十九行。原石曾经乐陵高氏、石氏、渤海刘氏、南皮张氏递藏,今归山东省博物馆保存。
  本社选得《刁遵墓志》初拓本两种予以刊印。前一种为当代学者、文物鉴赏家、收藏家杨鲁安先所藏渤海王氏本,有王襄、方乐雨,朱铸禹、张彦生诸家题状。后一种为上海夏同宪旧藏,经吴昌硕、童大年诸家题跋,后归日本收藏家、书法家宇野雪村所有,后捐献给五岛美术馆。两本都是志阳、志阴俱全,拓墨年代亦印传世。杨本则在我社民编《书法丛刊》二○○三年第1期上发表。今天,可将两本对校读,自级发现其间异同,以及远胜于世传各本之上的般般迹象。国内、国外两个善本得以聊袂问世,有助于碑帖考证和北魏书体研究者,以及广大书法爱好者的赏鉴和临摹。

内页插图

前言/序言

  
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这里面有两个拓本,据说第二个是最好的。

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学习中。闲时常看看。闲时常看看。

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 疏俊嗜酒。及玄宗既平内难,将欲草制书,难其人,顾谓壞曰:“谁可为诏?试为思之。”壞曰:“臣不知其他,臣男颋甚敏捷,可备指使,然嗜酒,幸免沾醉,足以了其事。”玄宗遽命召来。至时宿酲未解,粗备拜舞,尝醉呕殿下,命中使扶卧于御前,玄宗亲为举衾以覆之。既醒,受简笔立成,才藻纵横,词理典赡。玄宗大喜,抚其背曰:“知子莫若父,有如此耶?”由是器重,已注意于大用矣。韦嗣立拜中书令,壞署官告,颋为之辞,薛稷书,时人谓之三绝。颞才能言,有京兆尹过壞,命颞咏“尹”宇,乃曰:“丑虽有足,甲不全身,见君无口,知伊少人。”壞与东明观道士周彦云素相往来,周时欲为师建立碑碣,谓瓖曰:“成某志不过烦相君诸子:五郎文,六郎书,七郎致石。”壞大笑,口不言而心服其公。壞子颞第五,诜第六,冰第七,诜善八分书。

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北魏刁遵墓志(初拓本),超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了充分的体现,因此中国古代的绘画,提倡留白、布白,用空白来表现丰富多彩的想象空间和广博深广的人生意味,体现了包纳万物、吞吐一切的胸襟和情怀。让我得到了一种生活情趣和审美方式,伴着笔墨的清香,细细体味,那自由孤寂的灵魂,高尚清真的人格魅力,在寻求美的道路上指引着我,让我抛弃浮躁的世俗,向美学丛林的深处迈进。合上书,闭上眼,书的余香犹存,而我脑海里浮现的,是一个皎皎明月,仙仙白云,鸿雁高翔,缀叶如雨的冲淡清幽境界。愿我们身边多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人,世界需要这样的人,只有这样我们才能创造我们的生活,北魏刁遵墓志铭书名自清初显于世,迄今未衰。传闻当年河北南皮县刁公楼耕人得此导于刁氏墓中,石缺左下角。出土年代有二说一谓雍正年间,一谓康熙末年,后者较确。墓志有铭无盖,石高三尺二寸、广二尺八寸。志阳、志阴铭文均作正书,志阳铭文凡二十八行,行三十三字志阴二列,兄弟一列居上四十行,子一列居下十九行。原石曾经乐陵高氏、石氏、渤海刘氏、南皮张氏递藏,今归山东省博物馆保存。本社选得刁遵墓志初拓本两种予以刊印。前一种为当代学者、文物鉴赏家、收藏家杨鲁安先所藏渤海王氏本,有王襄、方乐雨,朱铸禹、张彦生诸家题状。后一种为上海夏同宪旧藏,经吴昌硕、童大年诸家题跋,后归日本收藏家、书法家宇野雪村所有,后捐献给五岛美术馆。两本都是志阳、志阴俱全,拓墨年代亦印传世。杨本则在我社民编书法丛刊二○○三年第一期上发表。今天,可将两本对校读,自级发现其间异同,以及远胜于世传各本之上的般般迹象。国内、国外两个善本得以聊袂问世,有助于碑帖考证和北魏书体研究者,以及广大书法爱好者的赏鉴和临摹。

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【铭文】魏故使持节都督洛兖州(下残)高祖协,玄亮,晋侍中尚书左仆(下残)夫人彭城曹氏,父羲。晋梁国中(下残)曾祖彝,太伦,晋侍中徐州牧司空义阳(下残)祖畅,仲远,晋中书令金紫左光禄大夫建平(下残)父雍,淑和,皇魏使持节侍中都督扬豫兖徐四州(下残)徐豫冀三州刺史东安简公。夫人琅耶王氏,父(下残)公讳遵,字奉国,勃海饶安人也。姓氏之兴,录于帝图,中叶(下残)广渊,谟明有晋。祖父以忠肃恭懿,联辉建侯。所见者世往传开(下残)之外,不复铭于幽泉也。公禀惟岳之灵,挺基仁之德,忠□本于立(下残)以小节而求名,无虚誉以眩世,少能和俗,于人无际,但昂然愕然者,有(下残)侍中中书监司空文公高允,皇代之儒宗,见而异之,便以女妻焉。太和中,(下残)寻拜魏郡太守。宽明临下,而德洽于民。正始中,徵为太尉高阳王谘议参军事(下残)有古人之风,器而礼焉。俄而转大司农少卿,均节九赋,以丰邦用。莅事未期,迁使持□都督洛州诸军事龙骧将军洛州刺史。公之立攻,惠流两疆,平阳慕化,辟地二百。方一江沔,成功告老。上天不吊,忽焉降疾。熙平元年秋七月廿六日春秋七十有六薨于位。朝廷痛悼,百寮追惜,赠使持节都督兖州诸军事平东将军兖州刺史,侯如故,加谥曰惠,礼也。惟公为子也孝,为父也慈,在臣也忠,居蕃也治。兄弟穆常棣之亲,朋友□必然之信。尊贤容众,博施无穷,载仁抱义,行藏罔滞,温恭好善,桑榆弥笃。小子整等泣徂年之箭骏,痛龟筮之告祥,奉灵?而号恸,迁神柩于故乡。以二年岁次丁酉冬十月己丑朔九日丁酉窆于饶安城之西南孝义里皇考仪同简公神茔之左。松门永閟,深扃长键,庶镌石于下壤,仰志德于幽泉。其辞曰:攸攸绵胄,帝之胤,驿代贞贤,自唐暨晋。明哲迭兴,忠能继隽,在洛云居,徂杨岳镇。氛鲸兴虐,金历道亡,于昭我祖,违难来翔。位班鼎列,朝望斯光,显显懿考,奉构腰璜。依仁挺信,据德标明,纽龟出守,入赞台衡。惠沾千里,道懋槐庭,清风遥被,徽音远盈。曰登农戠,播稼是司,巍巍高廪,礼教将怡。边城俟捍,戎氓伫治,秉旄肃命,董牧宣威。方叔克庄,燕奭遐龄。庶乘和其必寿,泣信顺而徂倾。攀号兮罔诉,摧裂兮崩声。铭遗德兮心已糜,刊泉石兮恸深扃。夫人同郡高氏。父允,侍中中书监司空咸阳文公。

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书的表皮有残缺,换货了。

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很好的拓本,爱好书法值得拥有。

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此书收北魏名碑《刁遵墓志》初拓本两种,分别为渤海王氏本与夏氏本,且均志阴、志阳俱全,序跋题签齐全,原色原大印制,效果颇佳。略为遗憾的是,渤海王氏本的摄影质量不稳定。

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