具體描述
編輯推薦
《論犯罪與刑罰》這本小書具有寶貴的精神價值，好似服用少許就足以緩解病痛的良藥一樣。當我閱讀它時真感到解渴，我由此相信：這樣一部著作必定能清除在眾多國傢的法學理論哢，依然殘存的野蠻內容。——伏爾泰
內容簡介
“刑事意見書6篇”是貝卡裏亞後期關於刑事法律問題的作品，它們首次與中國讀者見麵。與《論犯罪與刑罰》不同，這6篇文章基本上屬於貝卡裏亞在走入仕途後撰寫的谘詢意見，但是，它們仍然鮮明地體現著作者關於現代刑事法律原則的創新思想和深沉的人道主義情愫。作者簡介
切薩雷·貝卡裏亞（1738-1794）意大利刑事占典學派的創始人。1738年3月15日生於米蘭一個貴族傢庭，1758年畢業於帕維亞大學，攻讀法律專業。1762年發錶處女作《論米蘭公國1762年貨幣混亂及其救治》。1764年完成《論犯罪與刑罰》，並於當年小版，由此一舉成名，並為他贏得瞭長久的聲譽。l768年成為米蘭宮廷學校經濟貿易學教授，講授經濟學課程。1771年成為米蘭公共經濟最高委員會成員，先後負責過經濟部門和司法部門。1791年被奧地利皇帝利奧波德任命為倫巴第刑事立法改革委員會的成員，其間力主廢除死刑。1794年11月28日因中風在米蘭傢中去世。黃風譯者簡介1956年生，北京師範大學刑事法律科學研究院教授、博士生導師。1988年至1992年曾先後五次赴意大利進修、講學或者參加學術會議。1996年獲“國際羅馬法奬”；1998年獲意大利外交部“文化作品翻譯奬”；1999年獲意大利總統授予的共和同騎上勛章；2005年5月荻意人利總統授予的“仁惠之星”共和國爵士勛章。齣版個人著作和譯作二十餘部。
目錄
關於死刑的意見（1792年）關於政治犯罪問題的簡略思考（1791年）
關於警察機構（1790年）
關於無期徒刑監獄的計劃（1791年）
改善被判刑人的待遇（1789-1791年）
關於矯正所（1791年）
精彩書摘
官在寫給閣下的備忘錄中曾經認為可以保留他。我在此補充一下，比較嚴重的問題是：監察官對第二助理奇泰利不寄予任何希望，至少是在目前他所處的位置上，這既不是起因於這位助手的性格，也不是起因於他的能力。一下子撤三個人的職，而沒有人及時替補他們，這看起來是不閤適的，即使他們當中的一位文書是多納代奧作文書的兄弟，並且考慮到行政機關的疑心，正是由於這種疑心，根據現行條例，有關的任職是通過簡單的委任發布的，而不是通過監察官的命令發布的。談那個地區的經濟問題我覺得太冒昧瞭。這將取決於上級的決定：是否需要就監察官所排斥的那幾個人，尤其是奇泰利的情況以及我的相關評論，慎重地聽取剋雷莫納的監察官辦公室的意見，或者人們認為的確需要做齣一個果斷決定，以警告那些不乏存在的其他人，促使其更好地履行自己的義務。我現在隻注意奇泰利一個人。當涉及解除他職務的問題時，是否應當聽取他的意見，這是應由上級公正裁斷的事情。然而，似乎並不需要直接地將他開除，委員會或許認為將他平調開來或者在不可能平調的情況讓其休職是比較符閤實際的辦法。
……
前言/序言
“刑事意見書6篇”是貝卡裏亞後期關於刑事法律問題的作品，它們首次與中國讀者見麵。這6篇以短文形式齣現的作品包括：1790年的《關於警察機構》、1791年的《關於政治犯罪問題的簡略思考》、1791年的《關於無期徒刑監獄的計劃》、1789年至1791年的《改善被判刑人的待遇》、1791年的《關於矯正所》和1792年的《關於死刑的意見》。與《論犯罪與刑罰》不同，這6篇文章基本上屬於貝卡裏亞在走入仕途後撰寫的谘詢意見，帶有一定的公文色彩，但是，它們仍然鮮明地體現著作者關於現代刑事法律原則的創新思想和深沉的人道主義情愫。這6篇文章均根據意大利原文譯齣。1785年，米蘭公共經濟最高委員會被改組為政府委員會，職權擴大。委員會劃分為7個部，貝卡裏亞被任命為第三部的負責人，主管農業、工業和商業。
用戶評價
“刑事意見書6篇”是貝卡裏亞後期關於刑事法律問題的作品，它們首次與中國讀者見麵。與《論犯罪與刑罰》不同，這6篇文章基本上屬於貝卡裏亞在走入仕途後撰寫的谘詢意見，但是，它們仍然鮮明地體現著作者關於現代刑事法律原則的創新思想和深沉的人道主義情愫。
評分《馬可福音》是“摩根解經叢捲”係列之一。摩根告訴我們，馬太所寫的是王，以及他建立國度的方法；路加所寫的是完美的人，以及他是普世的僕人職分；約翰所寫的是他隱藏的神聖奧秘。或者說，馬太寫的是基督，路加寫的是耶穌，約翰寫的是神的兒子。馬可在這本福音書中所描繪的，則是耶穌，是基督，又是神的兒子，他是神的僕人，是這福音的創造者。馬可尤其注重描述耶穌是一位僕人
評分經典的著作。學法學的人值得擁有。
評分貝卡利亞16歲進入帕維亞大學攻讀法律專業，於1758年獲得法學學士學位。
評分很好 很及時 復習使用
評分《馬可福音》是“摩根解經叢捲”係列之一。摩根告訴我們，馬太所寫的是王，以及他建立國度的方法；路加所寫的是完美的人，以及他是普世的僕人職分；約翰所寫的是他隱藏的神聖奧秘。或者說，馬太寫的是基督，路加寫的是耶穌，約翰寫的是神的兒子。馬可在這本福音書中所描繪的，則是耶穌，是基督，又是神的兒子，他是神的僕人，是這福音的創造者。馬可尤其注重描述耶穌是一位僕人
評分古老的 傑齣的 令人尊敬的 西方貝卡裏亞
評分東西很好很有用處東西不錯
評分1794年11月28日因中風在米蘭的傢中去世。
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