发表于2024-11-27
《英语教学论(第2版)(中文版)》为高等院校英语教育专业教材。也可供在职英语教师培训使用。其基于《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)》的指导精神编写,既把握先进的外语教学思想,又继承我国外语教学优秀传统,还体现外语教育的发展方向。
《英语教学论(第2版)(中文版)》的内容全面体现实践性,除选取大量案例外,理论的介绍从实践需求与实践运用出发;《英语教学论(第2版)(中文版)》的设计突出可教学性(teachability))与可学习性(1eamability),如每一节都设有“学习目标”专栏,重点内容和学习要点用专色标注等。
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评分不错,收到了,只不过得等的太久了,勉强给好评啊
评分鲁子问而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力英语教学论(第2版)(中文版)如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人英语教学论(第2版)(中文版)为高等院校英语教育专业教材。也可供在职英语教师培训使用。其基于国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020)的指导精神编写,既把握先进的外语教学思想,又继承我国外语教学优秀传统,还体现外语教育的发展方向。英语教学论(第2版)(中文版)的内容全面体现实践性,除选取大量案例外,理论的介绍从实践需求与实践运用出发英语教学论(第2版)(中文版)的设计突出可教学性()与可学习性(1),如每一节都设有学习目标专栏,重点内容和学习要点用专色标注等。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生很多学者都从不同的视角解读教育的内涵。叶澜教授认为,教育是有意识地以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。③肖川教授认为,教育的真义就是价值引导与自主建构的统一。奠基于价值引导与自主建构相统一的教育,从学生的成长过程来说,是精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬和独特性的彰显从师生共同活动的角度来说,是经验的共享、视界的融合和灵魂的感召。④尽管这些定义不尽相同,但其实只是从不同视角揭示教育的本质。从这些定义中我们可以看出一个共同的内核教育是引导人发展的活动。因此我们要理解教育,就必须把握教育的两个基本要素引导与发展。引导说明教育是有目的的活动,因为引导说明了方向的规定性,使之向善是最根本的目的。引导说明教育不是强制,也不可能强制。我们不可能强制学生掌握知识、技能、价值观。一切外在的灌输都要依靠内在的吸取才会起作用。发展是指学生的发展。教育是否实现其目的,在于学生是否得到与所设计目的一致的发展。二、教学在教育中,教学是一个非常基本的因素,但又是一个比
评分%D%A 哲学中最好的思考方式莫过于提出问题并用理性去寻求解答。人类是理性的动物(毕达哥拉斯),你很难想象,同样的一些分子构成的碳水化合物组成的大脑为什么偏偏让人类拥有了理性,猪就不知道最近正在流行一种以它的名字命名的瘟疫。如果没有理性,我们的地球仍然是宇宙的中心,世界可能还在九头大象的背上。回到最初的那个问题,如果我问人从哪里来,估计有一群人会翻开圣经的创世纪念出他们喜欢的句子,而另外一部分人的思维就会跳到十九世纪三十年代从英格兰出发的小猎犬号上了。西方的哲学,以研究人的理性存在的价值为终极目标。如果真有一个超越一切并代表所有终极价值的“神”存在,那么哲学便是用来和这位神沟通的巴比塔,而理性便是用来建这座塔的石料。这实际是一个在有限的未来里人类无法完成的浩大工程。更何况,我们并不知道,这位“神”会不会在我们建成之前摧毁它。如果你能抛开一切现世烦恼,你会发现,原来哲学的终极命题,虽然没有像精灵公主与独眼巨人带着纯粹的美好或者丑陋,也确确实实如同这座巴比塔一样透露着让人不可探知的魔幻意境。 %D%A %D%A 两年多关于哲学书籍的阅读,常常让我觉得哲学,仿佛是一架人性的风车,在人性的作用下转动,并引发思考。我不知道是否因为古希腊神话中的智慧之神雅典娜是个女人,所以在哲学史里,男人们更“爱智”。哲学的世界是男人的世界,鲜有著名女性哲学家的存在。我想,之所以说以女性为观察视角的《苏菲的世界》是一本优秀哲学启蒙书籍的原因,除开作者乔斯坦对西方哲学的通俗故事化,恐怕也是因为行文中浓郁的人文及女权主义气息吧。 %D%A %D%A 《苏菲的世界》里的故事主体,不同于柏拉图理想国中那些望着岩壁上投影的洞穴人,而是一个三层嵌套世界里的苏菲与“上帝”的互动关系。作为“创作者”的上校创造了主人公苏菲的世界,而这本书的作者乔斯坦又创造了上校和他的女儿席德的世界。当苏菲得到真相的时候,她没有感觉一切变得虚无和意义丧失,而是希望摆脱这位造物主的干预——小说的最后触及了存在主义的精神核心。从上校的书中逃离,这是主人公苏菲最后的选择。对于这个结局,通常有两种理解,有人说这是在隐喻二十世纪人们对于现实生活的逃避,也有人说这是苏菲要努力逃脱束缚,并勇敢的完全“自我”。对于作者的立意,我倾向于后一种理解。 人,作为一种拥有开放意识的独立主体,我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗,不管我们从哪里来,不管我们本身多么弱小。 %D%A %D%A “上帝”嗒嗒的敲击着键盘:“人,作为一种拥有开放意识的独立主体,我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗,不管我们从哪里来,不管我们本身多么弱小。”夜里,男孩从笔记本电脑里抬起头。 %D%A “上帝”这么写道,TA微微的笑了笑。 %D%A 海滨城市无边际的黑夜里,海鸟银色的羽翼划破天空,窗外微风习习,月朗星稀。 %D%A 男孩在想,在这个浩大的世界,他将与谁同行。 %D%A
评分这是新版的英语教学论书,以前老版的是胡春洞教授在2000年左右编写的,因此,这本书较新,且为华中师大的鲁子问主编,他是英语,特别是中学英语教学法方面研究的专家。书的内容以教学理念、教学策略的指导为主,同时涉及听说读写的教学原则,中文版。主要是对教师教学英语方面作理念上的指导。可读性强。
评分这是新版的英语教学论书,以前老版的是胡春洞教授在2000年左右编写的,因此,这本书较新,且为华中师大的鲁子问主编,他是英语,特别是中学英语教学法方面研究的专家。书的内容以教学理念、教学策略的指导为主,同时涉及听说读写的教学原则,中文版。主要是对教师教学英语方面作理念上的指导。可读性强。
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