英语教学论（第2版）（中文版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

鲁子问 著

出版社： 华东师范大学出版社

ISBN：9787561774625

版次：2

商品编码：10258248

包装：平装

丛书名： 课程与教学论系列教材

开本：16开

出版时间：2010-08-01

用纸：轻型纸

页数：310

正文语种：中文，英语

内容简介

《英语教学论（第2版）（中文版）》为高等院校英语教育专业教材。也可供在职英语教师培训使用。其基于《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）》的指导精神编写，既把握先进的外语教学思想，又继承我国外语教学优秀传统，还体现外语教育的发展方向。
《英语教学论（第2版）（中文版）》的内容全面体现实践性，除选取大量案例外，理论的介绍从实践需求与实践运用出发；《英语教学论(第2版)(中文版)》的设计突出可教学性（teachability））与可学习性（1eamability），如每一节都设有“学习目标”专栏，重点内容和学习要点用专色标注等。

（该书实物不带光盘）

目录

第一章 中小学英语教学基本概念
第一节 教育与教学
第二节 语言与语言学习
第三节 中小学英语教学
第二章 国内外英语教学主要理念
第一节 国外英语教学主要理念
第二节 国内英语教学主要理念
第三章 中小学英语教学要素
第一节 学生
第二节 教师
第三节 教学内容
第四节 教学环境
第四章 中小学英语教学原则
第一节 学生中心原则
第二节 合理目标原则
第三节 有效原则
第四节 真实性原则
第五章 中小学英语教学策略
第一节 管理策略
第二节 提问策略
第三节 传授策略
第四节 评价策略
第五节 整合策略
第六章 中小学英语教学设计
第一节 教学设计的内涵
第二节 教学设计方法
第七章 中小学英语课堂教学过程
第一节 任务型语言教学过程
第二节 PWP教学过程
第八章 中小学英语教学活动
第一节 课堂教学活动
第二节 课外教学活动
第九章 中小学英语知识教学
第一节 语音教学
第二节 词汇教学
第三节 语法教学
第十章 中小学英语听说教学
第一节 听力教学
第二节 口语教学
第十一章 中小学英语读写教学方法
第一节 阅读教学方法
第二节 写作教学方法
第十二章 中小学英语学习策略教学方法
第一节 学习策略分类
第二节 学习策略培养方法
第十三章 中小学英语文化与情感态度教学方法
第一节 文化教学方法
第二节 情感态度培养方法
第十四章 中小学英语教育技术运用与教学资源开发
第一节 教育技术选择与运用
第二节 教学资源选择与开发
第十五章 中小学英语学习评价与测试
第一节 形成性评价与总结性评价
第二节 试题设计与复习教学
第十六章 中小学英语课堂教学评价
第一节 课堂教学评价标准
第二节 课堂教学反思评价
第十七章 中小学英语教学科研
第一节 校本教研
第二节 教学实验
第十八章 中小学英语教师专业发展
第一节 新教师成长
第二节 优秀教师发展

精彩书摘

很多学者都从不同的视角解读教育的内涵。叶澜教授认为，“教育是有意识地以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。”③肖川教授认为，“教育的真义就是价值引导与自主建构的统一。奠基于价值引导与自主建构相统一的教育，从学生的成长过程来说，是精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬和独特性的彰显；从师生共同活动的角度来说，是经验的共享、视界的融合和灵魂的感召。”④
尽管这些定义不尽相同，但其实只是从不同视角揭示教育的本质。从这些定义中我们可以看出一个共同的内核：教育是引导人发展的活动。因此我们要理解教育，就必须把握教育的两个基本要素：引导与发展。引导说明教育是有目的的活动，因为引导说明了方向的规定性，“使之向善”是最根本的目的。引导说明教育不是强制，也不可能强制。我们不可能强制学生掌握知识、技能、价值观。一切外在的灌输都要依靠内在的吸取才会起作用。发展是指学生的发展。教育是否实现其目的，在于学生是否得到与所设计目的一致的发展。
二、教学
在教育中，教学是一个非常基本的因素，但又是一个比较复杂的因素。
教学是一种教育活动。对教师而言，教学是引导学生学习的教育活动；对学生而言，教学是在教师的引导下的学习活动。学生是否得到发展是教学是否实现其目标的关键。教学是一个师生互动的过程，是教师教的过程，也是学生学习并在学习过程中全面发展的过程，是学生在教师引导下掌握知识和技能、发展能力、发展身心和形成相关的情感态度及价值观的过程。教学需要师生共同参与，是师生双方教和学的共同活动，没有教师的有计划的教，就不可能有教学活动，但更为关键的是，没有学生积极主动的学，就更没有教学活动，教学是教和学相结合或相统一的活动。所以从师生互动来说，教学应该是学生主导、教师引导的互动活动。

前言/序言

　　中国五千年的文明为人类带来了丰富的经验，而中华文明的发展也需要借鉴世界的经验。英语教育的重要使命就是让中华文明更加了解世界文明，让世界文明更加了解中华文明。目前，我国的英语教育还不能适应国家社会的需要。探寻更富有成效的英语教育路径与方法是时代赋予我们英语教育工作者的使命。为此，我们组织编写了本教材。
　　本书是高等师范院校英语教育本科专业的“英语教学论”课程的教材，也适用于在职教师的培训。
　　本教材基于《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010一2020）》的指导精神，把握先进的外语教学思想，继承我国外语教学的优秀传统，体现外语教育的发展方向。
　　本教材的内容全面体现实践性，包括了大量案例，理论介绍也从实践需求出发、从实践运用出发。
　　本教材突出可教学性（teachability）与可学习性（1earnability）。全书按照十八周的教学安排编为十八章，每一节设“学习目标”专栏，重点内容和学习要点用专色文字标注。对于难理解的内容，用图表形式帮助学习。
　　本教材每节包括三个部分：【思考】——以教学案例的形式或现象反思提出问题。【学习】——先列出本节学习目标，然后呈现本节内容。每页都有Side Notes提示重要观点或者思考问题，尤其注意引导读者反思常见问题，包括自己英语学习和教学中的问题。【实践】——呈现实践分析活动。每一章还有【本章小结】和【进一步阅读建议】。
　　本教材主编为鲁子问（博士，教授，博士生导师，华中师范大学北京研究院副院长，国家《英语课程标准》专家组成员）；副主编为罗少茜（博士，教授，博士生导师，北京师范大学外文学院）、王军（教授，吉林师范大学外国语学院院长）。鲁子问设计全书结构。鲁子问、罗少茜、王军对书稿进行初审。鲁子问对全书进行终审、修改和补写了部分章节。
　　具体编写工作为：第一、六、十四、十五章由鲁子问教授完成；第二、十八章由剑桥大学研究生张荣干完成；第三、四章由王军教授完成；第五、十六章由天津师范大学冀小婷副教授完成；第七章由罗少茜教授完成；第八章由陕西师范大学孙晓慧博士完成；第九、十章由吉林师范大学刘慧副教授完成；第十一章由温州大学罗晓杰教授完成；第十二、十七章由首都师范大学徐浩博士完成；第十三章由临沂师范学院王晓云副教授完成。内蒙古师范大学外国语学院院长武海燕教授参与了本书的讨论工作。

评分☆☆☆☆☆

%D%A　　　　哲学中最好的思考方式莫过于提出问题并用理性去寻求解答。人类是理性的动物（毕达哥拉斯），你很难想象，同样的一些分子构成的碳水化合物组成的大脑为什么偏偏让人类拥有了理性，猪就不知道最近正在流行一种以它的名字命名的瘟疫。如果没有理性，我们的地球仍然是宇宙的中心，世界可能还在九头大象的背上。回到最初的那个问题，如果我问人从哪里来，估计有一群人会翻开圣经的创世纪念出他们喜欢的句子，而另外一部分人的思维就会跳到十九世纪三十年代从英格兰出发的小猎犬号上了。西方的哲学，以研究人的理性存在的价值为终极目标。如果真有一个超越一切并代表所有终极价值的“神”存在，那么哲学便是用来和这位神沟通的巴比塔，而理性便是用来建这座塔的石料。这实际是一个在有限的未来里人类无法完成的浩大工程。更何况，我们并不知道，这位“神”会不会在我们建成之前摧毁它。如果你能抛开一切现世烦恼，你会发现，原来哲学的终极命题，虽然没有像精灵公主与独眼巨人带着纯粹的美好或者丑陋，也确确实实如同这座巴比塔一样透露着让人不可探知的魔幻意境。 %D%A　　 %D%A　　 两年多关于哲学书籍的阅读，常常让我觉得哲学，仿佛是一架人性的风车，在人性的作用下转动，并引发思考。我不知道是否因为古希腊神话中的智慧之神雅典娜是个女人，所以在哲学史里，男人们更“爱智”。哲学的世界是男人的世界，鲜有著名女性哲学家的存在。我想，之所以说以女性为观察视角的《苏菲的世界》是一本优秀哲学启蒙书籍的原因，除开作者乔斯坦对西方哲学的通俗故事化，恐怕也是因为行文中浓郁的人文及女权主义气息吧。 %D%A　　　　 %D%A　　　　《苏菲的世界》里的故事主体，不同于柏拉图理想国中那些望着岩壁上投影的洞穴人，而是一个三层嵌套世界里的苏菲与“上帝”的互动关系。作为“创作者”的上校创造了主人公苏菲的世界，而这本书的作者乔斯坦又创造了上校和他的女儿席德的世界。当苏菲得到真相的时候，她没有感觉一切变得虚无和意义丧失，而是希望摆脱这位造物主的干预——小说的最后触及了存在主义的精神核心。从上校的书中逃离，这是主人公苏菲最后的选择。对于这个结局，通常有两种理解，有人说这是在隐喻二十世纪人们对于现实生活的逃避，也有人说这是苏菲要努力逃脱束缚，并勇敢的完全“自我”。对于作者的立意，我倾向于后一种理解。 人，作为一种拥有开放意识的独立主体，我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗，不管我们从哪里来，不管我们本身多么弱小。 %D%A　　　　 %D%A　　　　“上帝”嗒嗒的敲击着键盘：“人，作为一种拥有开放意识的独立主体，我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗，不管我们从哪里来，不管我们本身多么弱小。”夜里，男孩从笔记本电脑里抬起头。 %D%A　　　　“上帝”这么写道，TA微微的笑了笑。 %D%A　　　　海滨城市无边际的黑夜里，海鸟银色的羽翼划破天空，窗外微风习习，月朗星稀。 %D%A　　　　男孩在想，在这个浩大的世界，他将与谁同行。 %D%A

评分☆☆☆☆☆

帮老婆自考买的书，没问题！

评分☆☆☆☆☆

不错，收到了，只不过得等的太久了，勉强给好评啊

评分☆☆☆☆☆

好书。。。。。。。。

评分☆☆☆☆☆

鲁子问而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力英语教学论（第2版）（中文版）如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人英语教学论（第2版）（中文版）为高等院校英语教育专业教材。也可供在职英语教师培训使用。其基于国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010-2020）的指导精神编写，既把握先进的外语教学思想，又继承我国外语教学优秀传统，还体现外语教育的发展方向。英语教学论（第2版）（中文版）的内容全面体现实践性，除选取大量案例外，理论的介绍从实践需求与实践运用出发英语教学论(第2版)(中文版)的设计突出可教学性（）与可学习性（1），如每一节都设有学习目标专栏，重点内容和学习要点用专色标注等。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生很多学者都从不同的视角解读教育的内涵。叶澜教授认为，教育是有意识地以影响人的身心发展为直接目标的社会活动。③肖川教授认为，教育的真义就是价值引导与自主建构的统一。奠基于价值引导与自主建构相统一的教育，从学生的成长过程来说，是精神的唤醒、潜能的显发、内心的敞亮、主体性的弘扬和独特性的彰显从师生共同活动的角度来说，是经验的共享、视界的融合和灵魂的感召。④尽管这些定义不尽相同，但其实只是从不同视角揭示教育的本质。从这些定义中我们可以看出一个共同的内核教育是引导人发展的活动。因此我们要理解教育，就必须把握教育的两个基本要素引导与发展。引导说明教育是有目的的活动，因为引导说明了方向的规定性，使之向善是最根本的目的。引导说明教育不是强制，也不可能强制。我们不可能强制学生掌握知识、技能、价值观。一切外在的灌输都要依靠内在的吸取才会起作用。发展是指学生的发展。教育是否实现其目的，在于学生是否得到与所设计目的一致的发展。二、教学在教育中，教学是一个非常基本的因素，但又是一个比

评分☆☆☆☆☆

学校没法给我 就自己买了 还好是一样的 到得很及时

评分☆☆☆☆☆

有用

评分☆☆☆☆☆

很喜欢很喜欢很喜欢很喜欢

评分☆☆☆☆☆

%D%A　　　　哲学中最好的思考方式莫过于提出问题并用理性去寻求解答。人类是理性的动物（毕达哥拉斯），你很难想象，同样的一些分子构成的碳水化合物组成的大脑为什么偏偏让人类拥有了理性，猪就不知道最近正在流行一种以它的名字命名的瘟疫。如果没有理性，我们的地球仍然是宇宙的中心，世界可能还在九头大象的背上。回到最初的那个问题，如果我问人从哪里来，估计有一群人会翻开圣经的创世纪念出他们喜欢的句子，而另外一部分人的思维就会跳到十九世纪三十年代从英格兰出发的小猎犬号上了。西方的哲学，以研究人的理性存在的价值为终极目标。如果真有一个超越一切并代表所有终极价值的“神”存在，那么哲学便是用来和这位神沟通的巴比塔，而理性便是用来建这座塔的石料。这实际是一个在有限的未来里人类无法完成的浩大工程。更何况，我们并不知道，这位“神”会不会在我们建成之前摧毁它。如果你能抛开一切现世烦恼，你会发现，原来哲学的终极命题，虽然没有像精灵公主与独眼巨人带着纯粹的美好或者丑陋，也确确实实如同这座巴比塔一样透露着让人不可探知的魔幻意境。 %D%A　　 %D%A　　 两年多关于哲学书籍的阅读，常常让我觉得哲学，仿佛是一架人性的风车，在人性的作用下转动，并引发思考。我不知道是否因为古希腊神话中的智慧之神雅典娜是个女人，所以在哲学史里，男人们更“爱智”。哲学的世界是男人的世界，鲜有著名女性哲学家的存在。我想，之所以说以女性为观察视角的《苏菲的世界》是一本优秀哲学启蒙书籍的原因，除开作者乔斯坦对西方哲学的通俗故事化，恐怕也是因为行文中浓郁的人文及女权主义气息吧。 %D%A　　　　 %D%A　　　　《苏菲的世界》里的故事主体，不同于柏拉图理想国中那些望着岩壁上投影的洞穴人，而是一个三层嵌套世界里的苏菲与“上帝”的互动关系。作为“创作者”的上校创造了主人公苏菲的世界，而这本书的作者乔斯坦又创造了上校和他的女儿席德的世界。当苏菲得到真相的时候，她没有感觉一切变得虚无和意义丧失，而是希望摆脱这位造物主的干预——小说的最后触及了存在主义的精神核心。从上校的书中逃离，这是主人公苏菲最后的选择。对于这个结局，通常有两种理解，有人说这是在隐喻二十世纪人们对于现实生活的逃避，也有人说这是苏菲要努力逃脱束缚，并勇敢的完全“自我”。对于作者的立意，我倾向于后一种理解。 人，作为一种拥有开放意识的独立主体，我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗，不管我们从哪里来，不管我们本身多么弱小。 %D%A　　　　 %D%A　　　　“上帝”嗒嗒的敲击着键盘：“人，作为一种拥有开放意识的独立主体，我们应该对所有未知的世界充满无畏和反抗，不管我们从哪里来，不管我们本身多么弱小。”夜里，男孩从笔记本电脑里抬起头。 %D%A　　　　“上帝”这么写道，TA微微的笑了笑。 %D%A　　　　海滨城市无边际的黑夜里，海鸟银色的羽翼划破天空，窗外微风习习，月朗星稀。 %D%A　　　　男孩在想，在这个浩大的世界，他将与谁同行。 %D%A