中国古典文学丛书：儒林外史汇校汇评本 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[清] 吴敬梓 著，李汉秋 校

图书标签:

• 中国古典文学
• 儒林外史
• 清代小说
• 文学名著
• 古典文学
• 汇校汇评
• 吴敬梓
• 文学史
• 中国文学
• 版本研究

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532555567

版次：1

商品编码：10261466

包装：平装

丛书名： 中国古典文学丛书

开本：32开

出版时间：2010-08-01

用纸：胶版纸

页数：782

正文语种：中文

内容简介

《中国古典文学丛书：儒林外史汇校汇评本》是晚清四大谴责小说之一，书中描写了近二百名各式人物，生动表现了封建社会后期科举制度下知识分子及官绅的活动和精神面貌，历来受到读者的喜爱和学界的重视。李汉秋先生积数十年之功，汇集十种清末以来对此书的评点，融于一书，加以标点、校勘，既便于读者理解，增添阅读乐趣，又便于学者进行各方面研究。

目录

《儒林外史》的版本及其沿遞
《儒林外史》的評點及其衍遞
輯校凡例
第一回 說楔子敷陳大義 借名流隱括全文
第二回 王孝廉村學識同科 周蒙師暮年登上第
第三回 周學道校士拔真才 胡屠户行兇鬧捷報
第四回 薦亡齋和尚吃官司 打秋風鄉紳遭横事
第五回 王秀才議立偏房 嚴監生疾終正寢
第六回 鄉紳發病鬧船家 寡婦含冤控大伯
第七回 范學道視學報師恩 王員外立朝敦友誼
第八回 王觀察窮途逢世好 婁公子故里遇貧交
第九回 婁公子捐金贖朋友 劉守備冒姓打船家
第十回 魯翰林憐才擇婿 蘧公孫富室招親
第十一回 魯小姐制義難新郎 楊司訓相府薦賢士
第十二回 名士大宴鶯脰湖 俠客虚設人頭會
第十三回 蘧酰夫求賢間業 馬純上仗義疏財
第十四回 蘧公孫書坊送良友 馬秀才山洞遇神仙
第十五回 葬神仙馬秀才送喪 思父母匡童生盡孝
第十六回 大柳莊孝子事親 樂清縣賢宰愛士
第十七回 匡秀才重游舊地 趙醫生高踞詩壇
第十八回 約詩會名士携匡二 訪朋友書店會潘三
第十九回 匡超人幸得良朋 潘自業横遭禍事
第二十回 匡超人高興長安道 牛布衣客死蕪湖關
第二十一回 冒姓字小子求名 念親戚老夫卧病
第二十二回 認祖孫玉圃聯宗 愛交游雪齋留客
第二十三回 發陰私詩人被打 嘆老景寡婦尋夫
第二十四回 牛浦郎牽連多訟事 鮑文卿整理舊生涯
第二十五回 鮑文卿南京遇舊 倪廷璽安慶招親
第二十六回 向觀察升官哭友 鮑廷璽喪父娶妻
第二十七回 王太太夫妻反目 倪廷珠兄弟相逢
第二十八回 季葦蕭揚州入贅 蕭金鉉白下選書
第二十九回 諸葛佑僧寮遇友 杜慎卿江郡納姬
第三十回 愛少俊訪友神樂觀 逞風流高會莫愁湖
第三十一回 天長縣同訪豪傑 賜書樓大醉高朋
第三十二回 杜少卿平居豪舉 婁焕文臨去遗言
第三十三回 杜少卿夫婦游山 遲衡山朋友議禮
第三十四回 議禮樂名流訪友 備弓旌天子招賢
第三十五回 聖天子求賢間道 莊徵君辭爵還家
第三十六回常熟縣真儒降生 泰伯祠名賢主祭
第三十七回 祭先聖南京修禮 送孝子西蜀尋親
第三十八回 郭孝子深山遇虎 甘露僧狹路逢仇
第三十九回 蕭雲仙救難明月嶺 平少保奏凱青楓城
第四十回 蕭雲仙廣武山賞雪 沈瓊枝利涉橋賣文
第四十一回 莊濯江話舊秦淮河 沈瓊枝押解江都縣
第四十二回 公子妓院說科場 家人苗疆報信息

精彩书摘

第五十五回 四客述往思来弹一曲高山流水
话说万历二十三年，那南京的名士都已渐渐销磨尽了。天一评：淡语伤神。天一评：黯然销魂。此时虞博士那一辈人，也有老了的，也有死了的，也有四散去了的，也有闭门不问世事的。花坛酒社，都没有那些才俊之人；礼乐文章，也不见那些贤人讲究。论出处，不过得手的就是才能，失意的就是愚拙；论豪侠，不过有余的就会奢华，不足的就见萧索。齐评：另作一番议谕与开卷一回楔子互相呼应。凭你有李、杜的文章，颜、曾的品行，郝是也没有一个人来问你。所以那些大户人家，冠、昏、丧、祭，乡绅堂里，坐着几个席头，无非讲的是些升、迁、调、降的官场；就是那贫贱儒生，又不过做的是些揣合逢迎的考校。那知市井中间，又出了几个奇人。
一个是会写字的。这人姓季，名遐年，自小儿直无家无业，总在这些寺院里安身。见和尚传板上堂吃斋，他便也捧着一个钵，站在那里，随堂吃饭。和尚也不厌他。他的字写的最好，却又不肯学古人的法帖，只是自己创出来的格调，由着笔性写了去。齐评：“我书意造本无法”东坡已先言之矣。但凡人要请他写字时，他三日前，就要斋戒一日，第二日磨一天的墨，却又不许别人替磨。就是写个十四字的对联，也要用墨半碗。用的笔，都是那人家用坏了不要的，他纔用。到写字的时候，要三四个人替他拂着纸，他纔写。黄评：其字可想。一些拂的不好，他就要骂、要打。郝是要等他情愿，他纔高兴。他若不情愿时，任你王侯将相，大捧的银子送他，他正眼儿也不看。黄评：斜眼却看。他又不修边幅，穿着一件稀烂的直裰，报冗一着一双破不过的蒲鞋。每日写了字，得了人家的笔资，自家吃了饭，剩下的钱就不要了，随便不相识的穷人，就送了他。
……

前言/序言

《儒林外史》是中国古典小说的一颗璀璨明珠，它以其独特的视角、辛辣的讽刺和生动的人物塑造，深刻地揭示了明清时期士人阶层的生活百态，以及科举制度对个体命运的巨大影响。这部作品的出现，标志着中国小说创作进入了一个新的阶段，它在思想内容和艺术手法上都达到了前所未有的高度。 《儒林外史》并非一本描绘宏大历史事件或传奇英雄的史诗，而是将目光聚焦于一群被科举功名所裹挟的读书人。作者以一种冷静而略带戏谑的笔调，刻画了形形色色的“儒林”人物：有终生苦读、希冀金榜题名却屡试不第的穷困书生，有科举得中后却沾染官场习气、蝇营狗苟的官员，有以教书育人为业，却也难免世俗诱惑的夫子，更有那些看透世事、选择隐逸江湖的智者。这些人物虽然出身、境遇各不相同，但他们无一不身处于一个围绕着科举制度构建的社会网络之中，他们的喜怒哀乐，他们的成功与失败，他们的道德沦丧与精神坚守，都在作者的笔下得到了淋漓尽致的展现。 作品最令人称道的，莫过于其深刻的思想内涵。作者对科举制度的弊端进行了毫不留情的批判。他揭示了科举制度如何将无数聪慧的年轻人引向一条狭窄而充满陷阱的道路，如何将他们宝贵的才华消耗在八股文的雕琢之中，如何滋生了虚伪、功利和腐败。他笔下的士人，许多人都被功名利禄所蒙蔽，丧失了独立的思考能力和纯粹的学术追求。他们为了一个虚名，可以不惜付出一切代价，甚至出卖自己的良知。这种对制度性压迫下个体悲剧的深刻洞察，使得《儒林外史》具有了超越时代的批判意义。 然而，《儒林外史》并非仅仅停留在批判层面。在对世态炎凉的冷峻观察中，作者也描绘了一群可贵的精神追求者。这些人物，如匡超人、杜少卿等，虽然也曾被世俗所困扰，但他们最终能够幡然醒悟，回归内心的纯净，追求真正的学问和精神的自由。他们或隐居山林，或潜心著述，或以教化为己任，展现了另一种可能的人生道路。这些人物的形象，为我们提供了一种对抗世俗洪流的精神支撑，也使得作品在批判的同时，又不失温情和希望。 在艺术手法上，《儒林外史》也展现了极高的造诣。作品采用白话文写成，语言生动自然，充满生活气息，读来令人倍感亲切。作者善于运用细节描写，通过人物的言谈举止、生活场景的刻画，将人物的性格特点展现得栩栩如生。例如，对范进中举后癫狂失态的描写，几乎成为中国文学史上的经典片段，将一个被长期压抑的梦想实现后的复杂心态刻画得入木三分。 《儒林外史》的结构也颇具匠心。它并非按照严谨的线性和时间顺序展开，而是以人物为中心，通过一系列相对独立又彼此关联的故事片段，勾勒出整个“儒林”的群像。这种“结构松散”的特点，恰恰符合现实生活中人生百态的复杂性和偶然性，使得作品更具生活质感。作者在叙事上，时而正写，时而倒叙，时而插入议论，时而模仿他人笔调，表现出极大的自由和洒脱，这也体现了他对传统小说叙事模式的超越。 此外，作品中的幽默与讽刺是其另一大特色。作者常常以一种旁观者的视角，用一种不动声色的方式，将人物的丑态和荒谬之处展现在读者面前，令人忍俊不禁，却又在笑声中感受到深刻的悲哀。这种“寓庄于谐”、“笑里藏刀”的艺术手法，使得《儒林外史》的阅读体验更加丰富和深刻。 《儒林外史》的成书年代和作者身份，历来是学术界研究的热点。关于作者吴敬梓的生平，虽有记载，但仍有不少谜团。正是这种模糊性，或许也为作品增添了几分神秘色彩。可以确定的是，吴敬梓本人也曾是科举制度的经历者，他对士人群体的理解和同情，以及对制度弊端的痛恨，都源于切身的体会。 《儒林外史》的影响力是深远的。它不仅对后世的小说创作产生了巨大影响，启发了许多作家对社会现实的批判性思考，而且其塑造的人物形象，如范进、严监生等，已经成为中国文化中的经典意象，被人们广泛引用和讨论。在当代，重读《儒林外史》，依然能够引发我们对教育制度、社会价值、个体追求等问题的深刻反思。它提醒我们，在追求外在成就的同时，切不可迷失了内心的方向，更不能被任何制度所异化。 总而言之，《儒林外史》是一部集思想性、艺术性于一体的伟大作品。它以其独特的艺术魅力和深刻的思想内涵，在中国文学史上占据着重要的地位。它不仅为我们描绘了一幅生动的明清社会图景，更重要的是，它提出了关于个体命运、社会制度和精神追求的永恒命题，至今仍能引发读者的共鸣和深思。阅读《儒林外史》，如同走进一个充满智慧与洞察的世界，它会让我们更加理解人性，更加审视社会，也更加懂得如何去追求真正有价值的人生。

评分☆☆☆☆☆

我拿到这本《中国古典文学丛书：儒林外史汇校汇评本》的时候，首先被它的分量所震撼，不仅仅是物理上的重量，更是它所承载的学术重量。这并非一本简单的读物，而是一次深入的文学探索之旅。我一直对《儒林外史》怀有深厚的情感，但总是觉得市面上的版本，或多或少都带着后人的斧凿痕迹，未能完全还原其最初的面貌。这套“汇校汇评本”恰恰满足了我对“原貌”的渴望。“汇校”部分，我看到了编者们倾注的巨大心血，他们 painstaking 地比对各种版本，去芜存菁，力求呈现一个最接近作者原意的文本。这种严谨的学术态度，让我对这部作品的理解更加扎实，仿佛可以直接触摸到作者当年的笔触。而“汇评”部分，更是为我打开了一扇全新的窗户。我看到了不同时期、不同学派的学者们，如何从各自的视角来解读《儒林外史》的人物、情节、主题，他们的观点碰撞，犹如一场盛大的思想辩论，让我对这部小说的理解更加多元和立体。

评分☆☆☆☆☆

这本书实在太厚重了，拿到手里沉甸甸的，感觉像是捧着一段历史。装帧典雅，纸张也很有质感，一股古朴的书卷气扑面而来，让人还没翻开就心生敬意。我一直对《儒林外史》心向往之，但市面上版本众多，各种注释和解读看得人眼花缭乱，总觉得缺了点什么，不够“原汁原味”。直到看到这套“汇校汇评本”，我才觉得终于找到了归宿。这种“汇校”的概念，让我对接下来的阅读充满期待，希望能通过不同底本的校勘，看到一个更接近原作的《儒林外史》。而“汇评”，更是点睛之笔，不同时代、不同学者的评价汇集在一起，想必能带来多维度的解读，不仅能理解故事本身，更能洞察其在文学史、思想史上的地位和影响。我初步翻阅了几页，里面的校勘和注释就做得非常细致，字里行间都透露着严谨和用心，这种学术性的打磨，对于我这样一个渴望深入了解古典文学的读者来说，简直是福音。

评分☆☆☆☆☆

说实话，我一开始是带着点“寻宝”的心态来挑选这本《儒林外史》的，因为“汇校汇评”这几个字，实在太吸引我了。我总觉得，我们现在读到的很多古典名著，都经过了不同程度的“加工”或者“简化”，少了一份原初的野性和生命力。而这套书，给我的感觉就像是把《儒林外史》从时光的长河中捞出来，进行了一次精细的“考古”和“复原”。“汇校”的部分，让我看到了一个更为真实、更为纯粹的文本，那些细微的字词差异，背后可能隐藏着作者创作的初衷，或是时代风貌的烙印，这比单纯读一个通顺的现代版本，要有趣得多，也深刻得多。至于“汇评”，更是让我大开眼界。我以往对《儒林外史》的理解，往往局限于自己零散的阅读和少数几篇评论，而这套书就像是给我请来了一整个专家团队，从不同的角度、用不同的理论，来解读这部伟大的小说。我看到了对它深刻的社会洞察力的赞扬，也看到了对其讽刺艺术的细腻分析，甚至还有一些我之前从未想过的解读角度。

评分☆☆☆☆☆

这本书，从我拿到它的一刻起，就散发出一种不同寻常的气息，一种属于历史、属于学问、属于经典的厚重感。我一直很喜欢《儒林外史》，但总觉得市面上流传的版本，虽然易于阅读，却总少了点什么。直到我遇见这套“汇校汇评本”，我才明白，原来还可以有这样的方式来呈现一部古典名著。“汇校”的部分，就像是给我打开了一个学术宝库，我能看到编者们如何细致地比较不同版本的异同，是如何考证字词的源流，这种严谨的态度，让我对《儒林外史》的理解更加深刻，仿佛能看到文字背后更丰富的历史信息。而“汇评”部分，更是让我惊叹不已。我看到了一批批才华横溢的评论家们，他们如何围绕着这部小说展开激烈的讨论，有的聚焦于其深刻的社会批判，有的则赞叹其高超的艺术技巧，甚至还有人从哲学、历史的角度来解读。这种多角度的审视，让《儒林外史》在我心中的形象变得更加丰满和立体，我仿佛能看到它跨越时空，与历代读者进行着一场持续不断的对话。

评分☆☆☆☆☆

这本《儒林外史》给我带来的惊喜，远远超出了我对于一本“古典文学丛书”的预期。它不是简单的文字堆砌，而是真正意义上的一次深度梳理和学术呈现。翻开书页，我立刻被它扎实的学术根基所折服。编者在“汇校”部分付出的心血可见一斑，通过对不同版本进行细致的比对、考证，为读者呈现了一个更加准确、可靠的文本。我尤其欣赏的是，这种校勘并非冷冰冰的学术数据，而是融入了对文本细微之处的体察，甚至能从字词的选用、句式的变化中，感受到作者当年写作时的情境和用心。而“汇评”部分，更是将这部文学巨著的多重魅力展现得淋漓尽致。我看到了不同学派、不同时代的评论家们，如何围绕着《儒林外史》的讽刺艺术、人物塑造、时代背景等进行激辩，有的赞赏其深刻的社会批判，有的则探讨其艺术手法上的精妙之处。这种多角度的碰撞，让我对《儒林外史》的理解瞬间立体了起来，仿佛置身于一场跨越时空的文学对话之中。

评分☆☆☆☆☆

第四十四回 汤总镇成功归故乡 余明经把酒间葬事

评分☆☆☆☆☆

嗯嗯，这个三会本很好。

评分☆☆☆☆☆

老式排版印刷，文言文，名家点评，应该有个更好的印刷版。

评分☆☆☆☆☆

纸质印刷都很满意，比同出版社的西游记好得多

评分☆☆☆☆☆

第九回 娄公子捐金赎朋友 刘守备冒姓打船家

评分☆☆☆☆☆

不如想像的好。上古版的总感觉比中华书局差一些

评分☆☆☆☆☆

第五十五回 添四客述往思来 弹一曲高山流水

评分☆☆☆☆☆

不问的人永远和愚昧在一起。（东非谚语）

评分☆☆☆☆☆

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