作家与故乡:沈从文的湘西(精装)

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沈从文 著,卓雅 摄影
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出版社: 生活.读书.新知三联书店
ISBN:9787807681540
版次:1
商品编码:11966613
包装:精装
丛书名: 作家与故乡
开本:32开
出版时间:2016-07-01
用纸:纯质纸
页数:184
字数:127000
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

  出身于湖南凤凰的沈从文,从小在湘西的土地上长大,因为切身的了解和与生俱来的情感,他笔下的湘西风土人情,极其纯粹而动人。不仅是如画风景的精确描述,更是生活在这片土地上的人们与其命运的探索。著名摄影师卓雅,以朴素、细腻的镜头,将沈从文笔下的湘西呈现给读者。文字里的湘西和照片中的湘西,互为衬托,又互相辉映。

内容简介

  本书精选沈从文先生关于湘西故乡的文章,包括"我所生长的地方"、"桃源与沅州"、"常德的船"、"沅陵的人"、"白河流域几个码头"、"凤凰"等;穿插著名摄影家卓雅亲历湘西拍摄的百余幅照片,图文并茂,全景呈现湘西独特人文风貌与山川美景。

作者简介

  沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,湖南凤凰县人,中国现代著名的文学家和考古学专家,曾撰写出版《边城》、《长河》等小说及《唐宋铜镜》、《龙凤艺术》、《战国漆器》、《中国古代服饰研究》等学术专著。
  卓雅,中国摄影家协会会员、中国艺术摄影学会常务理事、英国皇家摄影学会会员。多次举办个人摄影展,出版了《卓雅摄影作品集》、《黄永玉和他的湘西》、《月亮打湿了草帽》、《太阳起床我也起床》、《不老乡情九万年》等摄影作品集,是一位用"镜头里的湘西"走向世界的摄影家。

目录

002 我所生长的地方
014 我读一本小书同时又读一本大书
038 我上许多课仍然不放下那一本大书
058 桃源与沅州
074 鸭窠围的夜
090 常德的船
110 沅陵的人
136 白河流域几个码头
154 凤凰
179 再版后记

精彩书摘

  桃源与沅州  全中国的读书人,大概从唐朝以来,命运中注定了应读一篇《桃花源记》,因此把桃源当成一个洞天福地。人人都知道那地方是武陵渔人发现的,有桃花夹岸,芳草鲜美。远客来到,乡下人就杀鸡温酒,表示欢迎。乡下人皆避秦隐居的遗民,不知有汉朝,更无论魏晋了。千余年来读书人对于桃源的印象,既不怎么改变,所以每当国体衰弱发生变乱时,想做遗民的必多,这文章也就增加了许多人的幻想,增加了许多人的酒量。至于住在那儿的人呢,却无人自以为是遗民或神仙,也从不会有人遇着遗民或神仙。  桃源洞离桃源县二十五里。从桃源乡坐小船沿沅水上行,船到白马渡时,上南岸走去,忘路之远近乱走一阵,桃花源就在眼前了。那地方桃花虽不如何动人,竹林却很有意思。如椽如柱的大竹子,随处皆可发现前人用小刀刻划留下的诗歌。新派学生不甘自弃,也多刻下英文字母的题名。竹林里间或潜伏一二翦径壮士,待机会霍的从路旁跃出,仿照《水浒传》上英雄好汉行为,向游客发个利市,使人来个措手不及,不免吃点小惊。事实上是偶尔出现的。桃源县城则与长江中部各小县城差不多,一入城门最触目的是推行印花税与某种公债的布告。城中有棺材铺官药铺,有茶馆酒馆,有米行脚行,有和尚道士,有经纪媒婆。庙宇祠堂多数为军队驻防,门外必有个武装同志站岗。土栈烟馆既照章纳税,就受当地军警保护。代表本地的出产,边街上有几十家玉器作,用珉石染红着绿,琢成酒杯笔架等物,货物品质平平常常,价钱却不轻贱。另外还有个名为“后江”的地方,住下无数公私不分的妓女,很认真经营她们的职业。有些人家在一个菜园平房里,有些却又住在空船上,地方虽脏一点倒富有诗意。这些妇女使用她们的下体,安慰军政各界,且征服了往还沅水流域的烟贩,木商,船主,以及种种因公出差过路人。挖空了每个顾客的钱包,维持许多人生活,促进地方的繁荣。一县之长照例是个读书人,从史籍上早知道这是人类一种最古的职业,没有郡县以前就有了它们,取缔既与“风俗”不合,且影响到若干人生活,因此就很正当的定下一些规章制度,向这些人来抽收一种捐税(并采取了个美丽名词叫作“花捐”),把这笔款项用来补充地方行政,保安,或城乡教育经费。桃源既是个有名地方,每年自然就有许多“风雅”人,心慕古桃源之名,二三月里携了《陶靖节集》与《诗韵集成》等参考资料和文房四宝,来到桃源县访幽探胜。这些人往桃源洞赋诗前后,必尚有机会过后江走走。由朋友或专家引导,这家那家坐坐,烧匣烟,喝杯茶。看中意某一个女人时,问问行市,花个三元五元,便在那万人用过的花板床上,压着那可怜妇人胸膛放荡一夜。于是纪游诗上多了几首无题艳遇诗,把“巫峡神女”“汉皋解珮”“刘阮天台”等等典故,一律被引用到诗上去。看过了桃源洞,这人平常若是很谨慎的,自会觉得应当即早过医生处走走,于是匆匆的回家了。至于接待过这种外路“风雅”人的神女呢,前一夜也许陆续接待过了三个麻阳船水手,后一夜又得陪伴两个贵州省牛皮商人。这些妇人照例说不定还被一个散兵游勇,一个县公署执达吏,一个公安局书记,或一个当地小流氓,长时期包定占有,客来时那人往烟馆过夜,客去时再回到妇人身边来烧烟。  妓女的数目占城中人口比例数不小。因此仿佛有各种原因,她们的年龄都比其他大都市更无限制。有些人年在五十以上,还不甘自弃,同孙女辈行来参加这种生活斗争,每日轮流接待水手同军营中火夫。也有年纪不过十四五岁,乳臭尚未脱尽,便在那儿服侍客人过夜的。她们的技艺是烧烧鸦片烟,唱点流行小曲,若来客是粮子上跑四方人物,还得唱唱军歌党歌,和时下电影明星的新歌,应酬应酬,增加兴趣。她们的收入有些一次可得洋钱二十三十,有些一整夜又只得一块八毛。这些人有病本不算一回事。实在病重了,不能作生意挣饭吃,间或就上街走到西药房去打针,六零六三零三扎那么几下,或请走方郎中配副药,朱砂茯苓乱吃一阵,只要支持得下去,总不会坐下来吃白饭。直到病倒了,毫无希望可言了,就叫毛伙用门板抬到那类住在空船中孤身过日子的老妇人身边去,尽她咽最后那一口气。死去时亲人呼天抢地哭一阵,罄所有请和尚安魂念经,再托人赊购副四合头棺木,或借“大加一”买副薄薄板片,土里一埋也就完事了。桃源地方已有公路,直达号称湘西咽喉的武陵(常德),每日都有八辆十辆新式载客汽车,按照一定时刻在公路上奔驰,距常德约九十里,车票价钱一元零。这公路从常德且直达湖南省会的长沙,汽车路程约四小时,车票价约六元。公路通车时,有人说这条公路在湘省经济上具有极大意义,意思是对于黔省出口特货运输可方便不少。这人似乎不知道特货过境每次必三百担五百担,公路上一天不过十几辆汽车来回,若非特货再加以精制,每天能运输特货多少?关于特货的精制,在各省严厉禁烟宣传中,平民谁还有胆量来作这种非法勾当。假若在桃源县某种铺子里,居然有人能够设法购买一点黄色粉末药物,作为谈天口气,随便问问,就会弄明白那货物的来源是有来头的。信不信由你,大股东中大头脑有什么“龄”字辈“子”字辈,还有沿江之督办,上海之闻人。且明白出产地并不是桃源县城,沿江上行六十里,有二十部机器日夜加工,运输出口时或用轮船直往汉口,却不需借公路汽车转运长沙。真可称为桃源名产值得引人注意却照例不及注意的,是家鸡同鸡卵,街头巷尾无处不可以发现这种冠赤如火庞大庄严的生物,经常有重达一二十斤的。凡过路人初见这地方鸡卵,必以为鸭卵或鹅卵。其次,桃源有一种小划子,轻捷,稳当,干净,在沅河中可称首屈一指。一个外省旅行者,若想到湘西的永绥,乾城,凤凰研究湘边苗族的分布状况。或想到湘西往四川的酉阳,秀山调查桐油的生产,往贵州的铜仁,调查朱砂水银的生产,往玉屏调查竹料种类,注意造箫制纸的手工业生产情况,皆可在桃源县魁星阁下边,雇妥那么一只小船,沿沅河溯流而上,直达目的地,到地时取行李上岸落店,毫无何等困难。  一只桃源小划子上只能装载一二客人。照例要个舵手,管理后梢,调动船只左右。张挂风帆,松紧帆索,捕捉河面山谷中的微风。放缆拉船,量度河面宽窄与河流水势,伸缩竹缆。另外还要个拦头工人,上滩下滩时看水认容口,出事前提醒舵手躲避石头、恶浪与流,出事后点篙子需要准确,稳重。这种人还要有胆量,有气力,有经验。张帆落帆都得很敏捷的即时拉桅下绳索。走风船行如箭时,便蹲坐在船头上叫喝呼啸,嘲笑同行落后的船只。自己船只落后被人嘲笑时,还要回骂;人家唱歌也得用歌声作答。两船相碰说理时,不让别人占便宜。动手打架时,先把篙子抽出拿在手上。船只逼入急流乱石中,不问冬夏,都得敏捷而勇敢的脱光衣裤,向急流中跳去,在水里尽肩背之力使船只离开险境。掌舵的因事故不能尽职,就从船顶爬过船尾去,作个临时舵手。船上若有小水手,还应事事照料小水手,指点小水手。更有一份不可推却的职务,便是在一切过失上,应与掌舵的各据小船一头,相互辱宗骂祖,继续使船前进。小船除此两人以外,尚需要个小水手居于杂务地位,淘米,烧饭,切菜,洗碗,无事不作。行船时应荡桨就帮同荡桨,应点篙就帮同持篙。这种小水手大都在学习期间,应处处留心,取得经验同本领。除了学习看水,看风,记石头,使用篙桨以外,也学习挨打挨骂。尽各种古怪稀奇字眼儿成天在耳边反复响着,好好的保留在记忆里,将来长大时再用它来辱骂旁人。上行无风吹,一个人还负了纤板,曳着一段竹缆,在荒凉河岸小路上拉船前进。小船停泊码头边时,又得规规矩矩守船。关于他们经济情势,舵手多为船家长年雇工,平均算来合八分到一角钱一天。拦头工有长年雇定的,人若年富力强多经验,待遇同掌舵的差不多。若只是短期包来回,上行平均每天可得一毛或一毛五分钱,下行则尽义务吃白饭而已。至于小水手,学习期限看年龄同本事来,有些人每天可得两分钱作零用,有些人在船上三年五载吃白饭。上滩时一个不小心,闪不知被自己手中竹篙弹入乱石激流中,泅水技术又不在行,在水中淹死了,船主方面写得有字据,生死家长不能过问。掌舵的把死者剩余的一点衣服交给亲长说明白落水情形后,烧几百钱纸,手续便清楚了。  一只桃源划子,有了这样三个水手,再加上一个需要赶路,有耐心,不嫌孤独,能花个二十三十的乘客,这船便在一条清明透澈的沅水上下游移动起来了。在这条河里在这种小船上作乘客,最先见于记载的一人,应当是那疯疯癫癫的楚逐臣屈原。在他自己的文章里,他就说道:“朝发枉渚兮,夕宿辰阳。”若果他那文章还值得称引,我们尚可以就“沅有芷兮澧有兰”与“乘舲上沅”这些话,估想他当年或许就坐了这种小船,溯流而上,到过出产香草香花的沅州。沅州上游不远有个白燕溪,小溪谷里生长芷草,到如今还随处可见。这种兰科植物生根在悬崖罅隙间,或蔓延到松树枝桠上,长叶飘拂,花朵下垂成一长串,风致楚楚。花叶形体较建兰柔和,香味较建兰淡远。游白燕溪的可坐小船去,船上人若伸手可及,多随意伸手摘花,顷刻就成一束。若崖石过高,还可以用竹篙将花打下,尽它堕入清溪洄流里,再用手去溪里把花捞起。除了兰芷以外,还有不少香草香花,在溪边崖下繁殖。那种黛色无际的崖石,那种一丛丛幽香炫目的奇葩,那种小小回旋的溪流,合成一个如何不可言说迷人心目的圣境!若没有这种地方,屈原便再疯一点,据我想来他文章未必就能写得那么美丽。什么人看了我这个记载,若神往于香草香花的沅州,居然从桃源包了小船,过沅州去,希望实地研究解决《楚辞》上几个草木问题。到了沅州南门城边,也许无意中会一眼瞥见城门上有一片触目黑色。因好奇想明白它,一时可无从向谁去询问。他所见到的只是一片新的血迹,并非什么古迹。大约在清党前后,有个晃州姓唐的青年,北京农科大学毕业生,在沅州晃州两县,用党务特派员资格,率领了两万以上四乡农民和一些青年学生,肩持各种农具,上城请愿。守城兵先已得到长官命令,不许请愿群众进城。于是双方自然而然发生了冲突。一面是旗帜,木棒,呼喊与愤怒,一面是居高临下,一尊机关枪同十枝步枪。街道既那么窄,结果站在最前线上的特派员同四十多个青年学生与农民,便全在城门边牺牲了。其余农民一看情形不对,抛下农具四散跑了。那个特派员的身体,于是被兵士用刺刀钉在城门木板上示众三天,三天过后,便连同其他牺牲者,一齐抛入屈原所称赞的清流里喂鱼吃了。几年来本地人在内战反复中被派捐拉伕,应付差役中把日子混过去,大致把这件事也慢慢的忘掉了。  桃源小船载到沅州府,舵手把客人行李扛上岸,讨得酒钱回船时,这些水手必乘兴过南门外皮匠街走走。那地方同桃源的后江差不多,住下不少经营最古职业的人物,地方既非商埠,价钱可公道一些。花五角钱关一次门,上船时还可以得一包黄油油的上净丝烟,那是十年前的规矩。照目前百物昂贵情形想来,一切当然已不同了,出钱的花费也许得多一点,收钱的待客也许早已改用“美丽牌”代替“上净丝”了。  或有人在皮匠街蓦然间遇见水手,对水手发问:“弄船的,‘肥水不落外人田’,家里有的你让别人用,用别人的你还得花钱,这上算吗?”  那水手一定会拍着腰间麂皮抱兜,笑眯眯的回答说:“大爷,‘羊毛出在羊身上’,这钱不是我桃源人的钱,上算的。”他回答的只是后半截,前半截却不必提。本人正在沅州,离桃源远过六七百里,桃源那一个他管不着。便因为这点哲学,水手们的生活,比起“风雅人”来似乎也洒脱多了。若说话不犯忌讳,无人疑心我“袒护无产阶级”,我还想说,他们的行为,比起那些读了些“子曰”,带了五百家香艳诗去桃源寻幽访胜,过后江讨经验的“风雅人”来,也实在还道德得多。  ……
《作家与故乡:沈从文的湘西》(精装) 一、 湘西,一个永恒的文学母题 对于中国现代文学而言,沈从文这个名字,几乎与“湘西”二字牢不可破地联系在一起。他的笔下,湘西不再是模糊遥远的地理概念,而是一个鲜活、生动、充满魅力的精神家园,一个承载着民族古老记忆、淳朴人性与深沉悲剧的文学图腾。这本《作家与故乡:沈从文的湘西》(精装),正是试图深度挖掘沈从文与他的故乡湘西之间那份割舍不断的联系,呈现出一个立体而多维的沈从文,以及一个因他而变得更加璀璨夺目的湘西。 沈从文笔下的湘西,从来不是静态的风景画,而是流淌着生命律动的河流。那里有山峦叠嶂,云雾缭绕,有吊脚楼依水而建,炊烟袅袅;更有深邃的山谷,湍急的河流,以及隐藏在其中的淳朴民风和原始生命力。他以一种近乎虔诚的笔触,描绘了湘西的自然风光,用细腻的笔触勾勒出山川草木的灵动,用饱含深情的文字渲染出水土的温润。从《边城》中翠翠静谧的爱情,到《长河》里日渐消逝的古老乡村生活,沈从文笔下的湘西,始终散发着一种超越时空的魅力,既有田园牧歌式的宁静,又不乏命运洪流下的无奈与悲凉。 然而,沈从文的湘西,绝不仅仅是地理的描摹。更重要的是,它孕育了他独特的美学观和人生观。湘西的民俗、神话、传说、歌谣,以及那片土地上人民的生活方式,深深地影响了他对人性的理解,对美学的追求。他看到了在现代文明冲击下,传统乡村社会面临的困境与失落,但他同时也看到了其中依然闪耀着的人性光辉,看到了生命的韧性与顽强。他笔下的湘西人,虽然生活在相对闭塞的环境中,却保持着一种近乎孩童般的纯真,一种对自然、对生活的热爱,以及一种面对死亡时的坦然与淡定。这种对“活”的深刻理解,构成了沈从文文学的核心,也使得他的作品在浮躁的时代中,具有了深刻的启示意义。 二、 沈从文的乡愁:在记忆与现实之间穿梭 乡愁,是贯穿沈从文一生创作的主题,而湘西,便是他乡愁最深沉的寄托。他离开湘西,去往北平、上海,在现代文明的中心感受着格格不入,在喧嚣都市的繁华中,他常常会想起故乡那宁静的山水,想起那淳朴的人们,想起那些已经模糊但依然温暖的童年记忆。这种乡愁,并非简单的怀旧,而是一种对失落的精神家园的追寻,一种对现代文明侵蚀下,传统价值体系崩塌的忧思。 沈从文的乡愁,体现在他对“湘西”这个地域的不断回溯与重构。他的作品,与其说是在记录湘西的真实面貌,不如说是在创造一个理想化的湘西,一个在他心中永远纯净、美好的故乡。他通过对童年记忆的碎片化梳理,对民间故事的采撷,以及对湘西风土人情的细致描摹,构建了一个属于他自己的、独一无二的湘西世界。在这个世界里,时间仿佛凝固,人情淳厚,生活简单而美好。 然而,沈从文的乡愁并非全然是田园牧歌式的抒情。他也敏锐地捕捉到了湘西在时代变迁中的挣扎与阵痛。他看到了西方文明的涌入如何冲击着古老的乡村秩序,看到了个体在洪流中的迷失与无助。这种对现实的清醒认知,使得他的乡愁更具深度和悲剧色彩。他笔下的《长河》,便是对一个正在消逝的湘西的挽歌,是对那个曾经孕育了他的精神世界的告别。 《作家与故乡:沈从文的湘西》(精装)将深入探讨沈从文的乡愁是如何在他的人生经历、创作实践以及时代背景下形成的,分析他如何在记忆与现实之间穿梭,如何用文字锚定一个离散的精神家园。本书将勾勒出沈从文内心深处对湘西的那份眷恋,那种既不舍又无奈的复杂情感,以及这种情感如何渗透到他作品的每一个角落,赋予其独特的生命力。 三、 湘西风物志:文字中流淌的生命密码 沈从文的文学,其巨大的魅力很大程度上来源于他对湘西风物的精妙描摹。他不仅仅是在写湘西,他是在用文字“复活”湘西,让读者仿佛置身于那个充满魅力的世界。吊脚楼的飞檐翘角,石板路的斑驳印记,泸溪河的潺潺流水,苗族妇女的绣花锦袍,摆手舞的奔放热烈……这些具体的意象,都被沈从文赋予了独特的生命力。 本书将细致地剖析沈从文笔下的湘西风物,不仅仅是罗列,而是深入挖掘这些风物背后所蕴含的文化意义和情感寄托。例如,他笔下的“船”,不仅仅是交通工具,更是连接人与人、连接地域与地域的纽带,是湘西人民生存与发展的载体,也承载着离别与思念的哀愁。而“山”,则不仅仅是自然景观,更是湘西人民坚韧不拔、默默承受的性格象征。 他笔下的“人”,更是湘西风物的灵魂。那些淳朴、善良、热情、但也带着一些原始野性的湘西儿女,他们的生活习俗、情感表达、道德观念,构成了沈从文文学中最动人的篇章。《边城》中的祖孙二人,他们的爱情和对生命的理解,就是湘西最纯粹的体现。那些生活在湘西边远的普通人,他们的喜怒哀乐,他们的悲欢离合,都被沈从文以一种饱含同情的目光记录下来,使得他们的生命在文字中获得了永恒。 《作家与故乡:沈从文的湘西》(精装)将尝试从文学、民俗、历史、地理等多个角度,解读沈从文笔下的湘西风物,揭示这些风物所承载的“生命密码”。通过对这些具体意象的深入分析,读者将能更深刻地理解沈从文的文学世界,以及他所钟爱的这片土地。 四、 湘西的现代性与失落:沈从文的时代镜像 沈从文的创作,不仅仅是对过去的追溯,他也在敏感地捕捉着时代变迁对湘西带来的冲击。随着现代文明的触角延伸,古老的湘西也开始发生剧烈的变化。传统的生活方式面临挑战,原有的价值观念受到冲击,曾经纯净的乡村风景也逐渐被工业化的痕迹所取代。 沈从文对这种变化,有着深刻的洞察和隐忧。他在《长河》中,便展现了这种变革带来的迷茫与阵痛。那些曾经安详自足的乡村生活,开始被外来的思想和生活方式所搅乱。人与人之间的关系变得复杂,传统的道德伦理也开始松动。沈从文并没有简单地批判或赞美,而是以一种冷静、客观的态度,记录下这个过程中的种种复杂性。 他笔下的湘西,逐渐失去了往日的纯净与宁静,取而代之的是一种不安与焦虑。这种变化,不仅是地域的,更是整个中国乡村在现代化进程中所面临的普遍困境的缩影。沈从文的湘西,因此也成为了一个承载着中国现代性困境的文学符号。 《作家与故乡:沈从文的湘西》(精装)将着重探讨沈从文作品中所呈现的湘西的现代性困境。我们将分析沈从文如何看待现代化对传统乡村社会的影响,他笔下的湘西是如何从一个“世外桃源”走向一个充满矛盾与冲突的现实世界。通过对这一主题的深入研究,我们可以更全面地理解沈从文文学的价值,以及他作品中蕴含的对中国社会变迁的深刻反思。 五、 沉淀与永恒:沈从文的湘西之于当下 沈从文的湘西,不仅仅是属于他个人,更是属于中国文学,乃至属于全人类的宝贵遗产。他的作品,以其独特的魅力,跨越时空,至今仍然能够打动人心。在当下这个信息爆炸、节奏飞快的时代,沈从文笔下的湘西,提供了一个难得的“慢下来”的契机,让我们重新审视生命,审视人与自然的关系,审视那些被我们忽略的淳朴与真诚。 《作家与故乡:沈从文的湘西》(精装)的出版,旨在让更多读者走近沈从文,走近他的湘西。我们希望通过本书,能够让读者感受到沈从文文字中的温暖与力量,体会到他对故乡那份深沉的爱,以及他对人性的深刻洞察。我们希望这本书能够成为一座桥梁,连接过去与现在,连接读者与沈从文的文学世界,以及连接我们与那片魂牵梦绕的湘西土地。 这本书,是对沈从文文学成就的一次致敬,也是对湘西这片神奇土地的一次深情回望。它将以精美的装帧,丰富的内涵,力求为读者呈现一场关于沈从文与湘西的深刻解读,让这份文学遗产在新的时代焕发出更加璀璨的光芒。它不仅仅是一本书,更是对一种生活态度,一种生命哲学,以及一种文化精神的传承与延续。

用户评价

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一本承载着乡愁的书,翻开它,仿佛踏入了那片魂牵梦绕的湘西大地。即使我并未亲身踏足过这片神奇的土地,但透过文字,我能感受到那里氤氲的水汽,听到山歌悠扬的回响,闻到泥土和青草混合的气息。作者仿佛拥有某种魔力,将那些古老的村落、淳朴的人们、以及流传千年的故事,一一呈现在我的眼前。那些被时光打磨得温润的石板路,那些依山而建的吊脚楼,那些在夕阳下劳作的身影,都鲜活得仿佛触手可及。我尤其喜欢那些关于湘西风俗的描绘,那些古老而神秘的祭祀仪式,那些充满智慧和幽默的民间谚语,都让我对这片土地上的文化有了更深的理解和敬畏。书中所塑造的人物形象更是生动立体,他们有的是饱经风霜的老者,有的是天真烂漫的孩童,有的是在命运洪流中挣扎的普通人,每一个角色都带着湘西特有的印记,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都深深地打动了我。这不仅仅是一本书,更像是一扇窗,让我窥见了那个遥远而迷人的世界,也让我对“故乡”这个词有了更深刻的感悟。

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这是一次沉浸式的文学体验,仿佛与一位睿智的老者对坐,听他娓娓道来那些尘封的记忆。作者笔下的湘西,不再是单纯的地理名词,而是一个活生生的、充满了生命力的有机体。他用细腻而充满诗意的语言,勾勒出湘西的四季更迭,春的生机勃勃,夏的郁郁葱葱,秋的硕果累累,冬的静谧安详,每一种景致都带着浓厚的地域色彩,让人仿佛身临其境。更令人称道的是,作者并没有止步于对自然风光的描绘,而是深入挖掘了湘西人民的精神世界。那些在贫瘠土地上坚韧生存的劳动人民,那些在淳朴生活中追求真挚情感的年轻人,他们的故事充满了力量和温度。我被那些关于爱情、亲情、友情的故事深深吸引,它们朴实无华,却有着直击人心的力量。作者的文字,如同一坛陈年的老酒,初尝微涩,细品则回甘无穷,越品越有滋味。每一次翻阅,都能从中发现新的细节,体会到新的感悟,仿佛与书中人物一起经历了人生的起伏,一同感受着命运的无常与美好。

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每一次阅读,都像是一次精神上的远足,目的地是那片令人魂牵梦绕的湘西。作者的叙事方式,时而舒缓如流水,时而激昂如山洪,却始终保持着一种独特的节奏感,引人入胜。他笔下的湘西,既有令人惊叹的自然风光,也有丰富多彩的人文景观。那些古老的传说,那些奇特的习俗,那些充满智慧的民间故事,都为这片土地增添了神秘而迷人的色彩。我尤其喜欢作者对于湘西风土人情的描绘,他用生动形象的笔触,塑造了一个个鲜活的人物形象,他们的性格,他们的命运,他们的情感,都充满了湘西特有的地域特色。读这本书,不仅仅是在阅读文字,更像是在与作者一同穿越时光,去感受那个年代的湘西,去体验那里人民的生活。那些关于贫穷与希望,关于失落与传承的故事,都让我对湘西这片土地有了更深的理解和感悟。这本书,是一部关于故乡的史诗,也是一部关于人生的寓言。

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这不仅仅是一本书,更是一扇通往另一个时空的窗口,让我得以窥见沈从文先生笔下那个生动鲜活的湘西。作者的文字,如同一幅幅精美的画卷,将湘西的山川河流、风土人情、以及那些生活在这片土地上的人们,描绘得栩栩如生。我仿佛能听到湘西那悠扬的山歌,能闻到那泥土的芬芳,能感受到那淳朴的情感。书中所塑造的人物形象,更是令人难以忘怀,他们有的是淳朴善良的农民,有的是充满智慧的老者,有的是勇敢坚韧的女性,每一个角色都带着湘西特有的印记,他们的故事,充满了人性的光辉和生命的韧性。作者的叙事方式,时而细腻入微,时而气势磅礴,却始终保持着一种独特的韵味,引人入胜。读这本书,不仅仅是在阅读文学作品,更像是在进行一次深刻的精神洗礼,让我对故乡、对人生有了更深的思考。

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每一次翻阅,都仿佛与一位久违的老友重逢,他邀请我一同漫步于那片熟悉的湘西大地。作者的文字,如同潺潺的溪流,滋润着干涸的心灵;又如同巍峨的山峦,诉说着历史的沧桑。他用最朴素的语言,描绘出湘西最动人的画面,那些古老的村落,那些淳朴的人们,那些流传千年的故事,都仿佛被赋予了生命。我深深地被书中人物的命运所打动,他们或在贫瘠的土地上坚韧地生活,或在时代的洪流中无奈地挣扎,他们的喜怒哀乐,他们的爱恨情仇,都充满了人性的力量。作者的叙事,总是带着一种深沉的忧郁和淡淡的怀旧,但字里行间又流露出对生活的热爱和对美好的追求。这本书,不仅仅是对湘西风土人情的记录,更是一部关于故乡、关于爱、关于人生的深刻思考。它让我明白了,无论走到哪里,故乡永远是我们内心深处最温暖的港湾。

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从凤凰古城回来,就想,读书了解一下沈从文先生。现在,有闲暇的时间,来完成我的心愿。

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书略贵,部分照片不是很贴切,还算精致

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一如既往地好!一如既往地给力!一如既往地好卖家!

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王安忆的书未曾看过,但莫名地对她有好感,包装也还不错,所以好评先给喽。

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很精致的装帧,内容也相当不错,搞活动的时候买的,太划算了

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比较过好几个本子,还是决定买三联社的版本,已在读,书设计很好!

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618买的,价格不贵,包装没问题,纸张质量还可以。

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看过子夜,又买了林家铺子,茅盾经典,不能错过!

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挺好的,包装和印刷都不错!

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