具体描述
内容简介
历代遗留下来的书目题跋著作十分丰富，已经整理出版的还不是很多。二○○五年三月，本社选择二十世纪五十年代排印的书目题跋作二十二种，分成十册，汇编为《中国历代书题跋丛书》第一辑，影印出版。现在再推出《中国历代书目题跋丛书》第二辑，共十二种，分十册，分别是《读书敏求记校证》（清印钱曾撰，管庭芬、章珏校证）、天禄琳琅书目（清于敏中等撰）、天禄琳琅书目后编（清彭荃孙撰）、滂喜斋藏书记（清潘祖荫撰）、实体堂宋本书录（潘宗周编）、文禄堂访书记（王文进撰）、卷盦书跋（叶景葵撰）、劫中得书记（郑振铎撰）和着砚楼书跋（潘景郑撰）。前九种为首次标点整理，后三种则仍据本社前身——古典文学出版社二十世纪五十年代旧版影印，相信一定会受到读者的欢迎。目录
周易本羲辨证师二宗斋读易札记
古文尚书
尚书古文疏证
古文尚书撰异
吕氏家塾读诗记
韩诗外传
又
礼记训纂
夏小正笺疏
振绮堂本吹豳录
春秋左传杜注
春秋纬史集传
吴愙斋蒃文论语真迹
尔雅正义
尔雅郭注义疏
恒言广证
说文解字理董
说文解字段注
说文解字汇纂条例
谐声谱
集韵
帬经音辨
传经文补正
……
前言/序言
用户评价
好
评分读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.
评分中国历代书目题跋丛书，一直在收集之中。
评分代书友买的（其实我自己也很喜欢这套书目书）。京东做了大好事啊
评分读书让人明白事理。韩愈曾说“人非生而知之者，孰能无或？”我想最大的疑虑也莫过于不明事理吧，读书里的名人，也许刚好可以找到答案，看世界名人的作人处事，从中可以学到许多方法，对于明白事理，应是非常重要的吧。 在书籍中品味知识的博大精神。在书籍中培养修养的文雅得体，在书籍中开拓视野看大千世界，在书籍中学做人处事的方法道理。这也许是读书的真正目的吧.
评分 评分汪先生是江西人，对于乡先贤黄山谷非常推崇，如《方湖诗钞》中的开篇之作《呈张顨之观察》里便说“淫哇日交作，虫吟杂瓦缶。象鞮皈他人，新辞齑残糗。俗子耳目眩，点窜事攻掊。大雅沦正音，前修果何有。颇欲辟榛芜，瓣香在涪叟”。熟悉山谷诗的人，当然很容易看出该诗中“张侯本理窟，坚壁甘独守”等句子，其实也是脱胎于黄诗的。一路读下来，我们会发现汪诗点化黄诗之处还有很多，不妨举几个例子。如七律《重来章门》尾联“从今记取涪翁句，见面真能敌百书”，脱胎于山谷《寄上叔父夷仲》中的“百书不如一见面，几日归来两慰心”（后面《行严以诗代简依韵奉答》的开篇“涪翁好语弥九县，百书不如一见面”同此）；《赠高荫夫》的第一句“食贫耻以官为业”，反用山谷《郭明甫作西斋于颍尾请予赋诗》的第一句“食贫自以官为业”；《忆昔一首呈散原丈》中的“世人那知痛至骨，流沫坐赏辞琼瑰”，袭用山谷《书磨崖碑后》中的“安知忠臣痛至骨，后世但赏琼琚词”；《由北碚至温塘道中作》的“平生几两屐”则是山谷《和答钱穆父咏猩猩毛笔》中的原话；《寿心斋》的开篇“隔年诗债几时还”也是山谷原句，汪先生自注中已经说过了；《为黄天鹏题〈逍遥阁伉俪集〉》的开篇“男儿四十未全老”也是山谷《答龙门潘秀才见寄》中的原句（《次韵寿薛兼到》的开篇“男儿四十未全老，不为林泉意自生”则是山谷“男儿四十未全老，便入林泉真自豪”的反仿，其末句“从兹吾与白鸥盟”则出自山谷《登快阁》“此心吾与白鸥盟”）。由此我们可以看出，在古代诗人中，黄山谷是汪先生用力最深的一位诗人，所以其《论诗绝句十一首》中的第一首开宗明义便说“平生低首金华伯”，其《苏堂斋中拜山谷生日得惊字》也说“柴桑双井三日程，瓣香不敢乡闾轻。今朝独下涪翁拜，灵台启钥方庚庚”，用意自然也是与元遗山的“论诗宁下涪翁拜，未作江西社里人”不同。
评分葉景葵先生的書目，解題很詳細，對於研究版本學、目錄學都很有幫助。
评分好
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