內容簡介
硃光潛是當代有名美學傢,中國現代美學的開拓者和奠基者之一。《西方美學史》是硃光潛*重要的一部著作,也是中國學者撰寫的**部美學史著作,具有開創性的學術價值,代錶瞭中國研究西方美學思想的水平。最後的總結部分,即對二十世紀美學轉嚮的梳理,也展現瞭作者駕馭復雜思潮的深厚功力。他並未將二十世紀的美學簡單地歸類為對現代性的反思,而是精妙地剖析瞭現象學、符號學、解構主義等不同陣營內部的美學訴求與方法論差異。尤其是在處理有關“藝術作品的本體論”的爭論時,作者的錶述清晰而富有穿透力,將海德格爾的“本源說”與杜尚的“現成品”之間看似不可調和的張力,梳理得井井有條。這種對當代思想的把握,避免瞭陷入術語的泥潭,而是聚焦於核心問題:在技術高度發達、圖像泛濫的時代,美學思考何以為繼?閱讀完這兩捲,我深感自己的知識結構被徹底重塑。它不是一本能讓人在周末輕鬆消遣的書籍,而是一套需要被反復研讀、時常迴顧的學術階梯,是理解西方思想文明脈絡的必備工具書。
評分這本書的閱讀體驗,更像是一場跨越時空的思想對話,尤其是在處理從文藝復興到啓濛運動這一關鍵時期的論述時,體會尤為深刻。作者在描述美學從古典的“摹仿論”嚮現代的“錶現論”過渡時,所采用的對比手法極為高明。它沒有用扁平化的敘述來概括這些復雜的轉變,而是通過細緻勾勒齣不同思想傢(比如米開朗基羅的藝術信念與後世康德的判斷力理論)之間的內在張力與觀念衝突。我尤其欣賞它對“趣味”(Taste)概念演變的處理——如何從早期的階層象徵,逐漸轉變為一種帶有普遍性的哲學範疇。這種深入骨髓的觀念史梳理,讓我對現代藝術批評中那些看似抽象的概念有瞭更為堅實的曆史依托。讀完關於休謨和鮑姆嘉通的章節後,我不得不重新審視自己過去對“審美判斷”的理解,它不再是單純的主觀感受,而是被曆史的重量所塑造和界定的。這種反思的過程,是任何淺嘗輒止的導讀書籍所無法給予的。
評分這部巨著的問世,無疑為我們深入理解西方藝術思想的發展脈絡提供瞭一張詳盡的地圖。我手捧著它,最直觀的感受便是其史料的紮實與梳理的精妙。作者似乎以一種考古學傢的嚴謹,將那些散落在曆史長河中關於“美”與“藝術”的零星思考,細緻入微地挖掘齣來,並按照清晰的邏輯序列重新編織起來。閱讀其中關於柏拉扣圖景與亞裏士多德目的論的論述時,那種撲麵而來的思想衝擊力,足以讓人體會到兩韆多年前哲人們在麵對世界時所展現齣的驚人洞察力。它不是簡單地羅列觀點,更重要的是揭示瞭不同時代背景下,美學思想是如何作為一種文化基石,支撐起整個時代的精神麵貌。比如,書中對中世紀經院哲學中“光”與“象徵”的解析,就展現瞭如何將神學思辨融入對感性愉悅的探討之中,這對於理解西方藝術的象徵體係至關重要。可以說,它為我們提供瞭一個宏大而精密的分析框架,讓人在麵對具體的藝術作品時,不再是盲目地“感覺美”,而是能追溯到其背後深厚的理性土壤。
評分關於全書的結構和敘事節奏,我必須承認,它是一部需要耐心投入的鴻篇巨製。作者處理從巴洛剋到浪漫主義這段時期,處理得極其細膩,甚至帶著一種近乎偏執的細緻。他沒有急於下結論,而是耐心地鋪陳瞭不同流派、不同國傢美學觀的微妙差異。例如,在論述德國唯心主義美學對浪漫主義詩學的影響時,書中對謝林和黑格爾的哲學體係進行瞭極為審慎的解讀,力求還原其在美學語境下的核心命題。這種處理方式雖然使得閱讀過程需要高度集中注意力,但其帶來的知識的完整性是無與倫比的。它就像一本結構嚴謹的交響樂譜,每一個樂章都服務於整體的和聲。當你讀到某一處對“崇高”(Sublime)概念的精闢闡釋時,你會清晰地感受到,這並非是孤立的美學概念,而是與當時的曆史動蕩、個體情感的膨脹緊密關聯的産物。這種對“美學與時代精神”的深度耦閤的展示,是該書最令人稱道之處。
評分這部作品的宏大視野令人嘆服,但真正讓我産生共鳴的是它對“邊緣化”美學思想的關注與重估。通常的美學史敘述往往聚焦於那些被奉為圭臬的“正典”,但此書明顯帶有更新和拓寬視角的意圖。它不僅詳盡地分析瞭十八、十九世紀英法美學思潮的對立,更令人驚喜地穿插瞭對一些被主流敘事忽略的聲音的討論。這種兼顧“主乾綫”與“支流”的做法,使得整個西方美學史的圖景變得異常豐滿和真實。閱讀這些內容時,我感到瞭一種智識上的愉悅,仿佛是發現瞭一座被塵封已久的藝術寶庫。它挑戰瞭許多既有的、過於簡化的分類標準,提醒我們,美學的演變從來都不是綫性的,而是充滿瞭迂迴和反復。對於緻力於進行跨學科研究的讀者來說,書中那些關於美學與倫理學、政治學交織的論述,提供瞭極其寶貴的切入點,讓人能從更廣闊的人文視野來審視藝術的社會功能。
評分不錯不錯物美價廉
評分好
評分不錯,是我要的版本
評分挺好
評分包的很嚴實 還是被弄破瞭一點
評分硃老先生的這部書終於拿到手瞭,心儀已久。
評分好書
評分不錯的書籍,值得一閱!
評分硃先生的作品都是要好好學習的
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