布魯諾對話:論事物的神性原理和本性原理 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

簡體網頁||繁體網頁

☆☆☆☆☆

[德] 謝林 著，鄧安慶 譯

圖書標籤:

• 哲學
• 神秘學
• 文藝復興
• 布魯諾
• 神性
• 自然哲學
• 宇宙觀
• 對話錄
• 思想史
• 西方哲學

齣版社： 商務印書館

ISBN：9787100053372

版次：1

商品編碼：10285363

品牌：商務印書館（The Commercial Press）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2008-01-01

用紙：膠版紙

頁數：176

內容簡介

這篇對話，沒有從文體上對那一時期因讀物過多而感到膩味的大眾理解能力或者說接受能力妥協，相反，謝林的《布魯諾》是一個濃縮瞭高要求的哲學理論的文本。因此，這個文本自然也起到瞭進一步增強對於謝林的偏見的作用，這種偏見集中體現在年輕一代的不恭評判中，後來喜歡玩德語花樣的哲學傢——剋勞塞戲謔地稱謝林為“Magister Dunkelhut”（黑帽子碩士）。另一方麵，在這篇對話中所顯露齣來的哲學文化的特性也獲得瞭恰如其分的自我炫耀。

目錄

內容概觀
《布魯諾對話》正文
跋 謝林同一性哲學的短暫輝煌
譯後記

《布魯諾對話：論事物的神性原理和本性原理》 簡介 本書是一部深刻探討宇宙終極奧秘的哲學著作，通過虛構的對話形式，帶領讀者深入理解事物背後潛藏的“神性原理”與“本性原理”。作者以其獨特的洞察力，將古老的智慧與前沿的思考融為一體，旨在揭示宇宙運行的深層邏輯，以及萬物存在的根源。本書不僅是一次思想的旅行，更是一場關於存在、意識與實在的深刻求索。 作者與背景 （此處可插入作者的名字，若無具體作者，可泛指“一位深邃的哲人”或“一位不願具名的思想傢”，並簡述其學術背景或哲學流派，例如：） 本書的作者，一位隱匿於思想深處的哲人，畢生緻力於探索存在的本質。他汲取瞭古希臘哲學傢柏拉圖的理念論，新柏拉圖主義的流溢說，以及東方哲學中關於“道”與“梵”的洞見。同時，他也藉鑒瞭現代科學對宇宙結構的最新理解，試圖搭建一座連接精神與物質、渺小與宏大的橋梁。作者的寫作風格嚴謹而富有詩意，既有邏輯的嚴密，又不失對生命的熱情與敬畏。 核心概念闡釋 本書的核心在於對“神性原理”與“本性原理”的深入剖析。 神性原理 (Divine Principle)： 作者筆下的“神性原理”並非局限於狹義的宗教神祇概念，而是指宇宙萬物背後那股最根本、最源頭、最純粹的創造與維係力量。它是無形無相、無始無終、無所不在的絕對實在。這種原理是所有存在形式的源頭，是萬物得以産生、發展和連接的根本依據。它被描繪為一種超越理解的智慧與愛，一種秩序與和諧的終極體現。神性原理是“道”的升華，“梵”的具象，是“第一因”的顯現。它不是一個被動的存在，而是一個活躍的、具有目的性的動力。宇宙的一切運動、變化，乃至生命的誕生與消亡，都是神性原理不同層麵的顯化與錶達。它貫穿於微觀粒子的震顫，也體現在宏觀星係的運轉；它存在於最細微的生命活動，也驅動著最宏大的曆史進程。理解神性原理，便是觸及存在的靈魂，是認識一切存在為何存在的終極答案。 本性原理 (Natural Principle)： “本性原理”則是神性原理在具體事物中的顯化形式，是構成事物之所以為事物的內在規律與本質。每一個個體，無論是石頭、植物、動物，還是人類的思想與情感，都擁有其獨特的本性原理。它決定瞭事物的形態、功能、行為模式以及與其他事物的相互關係。本性原理並非固定不變，而是在神性原理的驅動下，不斷演化與發展的。它既是事物固有的屬性，也包含瞭事物內在的潛能與可能性。例如，水的本性原理是流動、滋潤、隨形而變，但它也具有蒸發、凝結等潛在的變化能力。人類的本性原理則更為復雜，包含瞭理性、情感、意誌，以及對真理、美與善的追求。本性原理是連接神性原理與物質世界的橋梁，是神性原理得以在多樣化的現實中得以具現的媒介。認識本性原理，便是理解事物運行的具體機製，把握個體存在的意義與價值。 對話結構與敘事風格 本書采用對話體敘事，模擬瞭一場或多場不同思想者之間的深度交流。這種形式賦予瞭作品以下特點： 多角度的觀照：通過不同角色的對話，作者得以從多個維度、不同的視角來闡釋復雜抽象的哲學概念。每一個對話者可能代錶一種不同的哲學立場，或者擁有不同的知識背景，他們的碰撞與交流，使得論點更加鮮活，論證更加深入。 循序漸進的引導：對話的展開往往是一個層層遞進的過程。從一個看似簡單的問題齣發，逐漸引申到更深層次的哲學探討。這種結構模仿瞭人類認識事物的自然過程，讓讀者在跟隨對話的同時，也能逐步建立起自己的理解框架。 啓發與思考：對話並非簡單的陳述，而是充滿瞭質疑、反駁、啓發和頓悟。作者通過對話者的提問與迴答，引導讀者主動思考，鼓勵他們質疑既有的觀念，從而獲得屬於自己的洞見。 生動與具象：相較於枯燥的學術論著，對話體更容易將抽象的哲學思想轉化為生動的場景和形象的比喻，讓讀者更容易理解和接受。例如，作者可能會用河流的比喻來形容神性原理的源源不斷，用各種植物的生長來闡釋本性原理的演化。 文學性的韻味：精妙的對話設計，富有哲理的語言，以及對人物內心世界的刻畫，都為本書增添瞭文學的魅力，使其不僅是一部哲學著作，更是一部值得細細品味的文學作品。 主要探討主題（示例） 書中可能深入探討的議題包括但不限於： 1. 宇宙的起源與終極目的：神性原理如何驅動宇宙的誕生？宇宙是否存在一個終極目的？事物的本性原理是否指嚮某個宏大的藍圖？ 2. 意識的本質與靈魂：意識是否是神性原理在生命體中的特殊顯化？靈魂與本性原理之間是否存在關聯？個體意識能否與神性原理相融閤？ 3. 善與惡的根源：善惡是否是本性原理的不同錶現？神性原理是否具有絕對的道德指嚮？如何在復雜的世界中辨彆善惡？ 4. 自由意誌與命運：個體是否擁有真正的自由意誌？命運是否是神性原理預設的軌跡？本性原理如何在自由與必然之間找到平衡？ 5. 真理、美與愛：這些超越性的價值是否是神性原理的核心屬性？事物的本性原理又如何體現和追求這些價值？ 6. 物質與精神的關係：物質世界是否是精神的凝結？神性原理如何通過物質世界錶達自身？本性原理是否能連接物質與精神的藩籬？ 7. 個體存在與宇宙整體：個體生命的意義在於何處？如何理解個體與浩瀚宇宙的聯係？本性原理的探索是否能引導個體走嚮更廣闊的存在？ 本書的價值與意義 《布魯諾對話：論事物的神性原理和本性原理》的價值在於其深刻的哲學洞察力，以及引導讀者進行自我探索的能力。 重塑認知框架：本書能夠挑戰讀者固有的世界觀，提供一種全新的視角來理解宇宙、生命以及人類自身的處境。 啓迪智慧之光：通過對核心原理的層層剖析，幫助讀者理解事物之間的內在聯係，提升辯證思維能力，從而更深刻地認識世界。 關照個體生命：本書不僅探討宏大的宇宙命題，也關照個體生命的意義與價值。它鼓勵讀者反思自身的本性，探尋內心的和諧與充實。 連接古今智慧：它成功地將古老的哲學智慧與現代的理性思辨相結閤，為當今社會提供瞭一份跨越時空的思想財富。 激發探索精神：本書的閱讀過程本身就是一次智識的冒險，它會激發讀者對真理、對存在、對生命更深層次的探索欲望。 適閤讀者 本書適閤所有對哲學、宇宙論、形而上學、生命意義以及自我認知有著濃厚興趣的讀者。無論您是初涉哲學領域的愛好者，還是資深的思想探索者，本書都將為您提供一份寶貴的閱讀體驗。它特彆適閤那些渴望超越錶麵現象，深入探究事物本質，尋求生命真諦的求道者。 結語 《布魯諾對話：論事物的神性原理和本性原理》是一部引人入勝、發人深省的哲學傑作。它不僅是一次智識的盛宴，更是一次關於存在與意識的深刻冥想。跟隨書中對話者的腳步，您將踏上一段穿越宇宙奧秘的旅程，最終可能會發現，那個曾被您忽視的、貫穿萬物的“神性原理”，以及您自身所蘊含的“本性原理”，纔是理解一切的關鍵。本書將引領您重新審視世界，也重新審視自己，發現隱藏在平凡之下的非凡，以及在有限之中那無限的可能性。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀質量也值得稱贊，紙張的觸感非常舒服，油墨的印刷清晰，即便是長時間閱讀也不會感到視覺疲勞。但更重要的是內容帶給讀者的那種精神上的充實感。它不像那些快餐式的讀物，讀完即忘，而是能夠長久地在你的腦海中留下深刻的印記。我發現，自從開始閱讀這本書後，我在日常生活中觀察事物的方式都變得更加細緻入微瞭。那種對“為什麼”的追問，那種試圖穿透錶象去探究底層邏輯的衝動，被這本書極大地激發瞭。作者的文字功力毋庸置疑，他成功地將晦澀的哲學概念，轉化成瞭觸手可及的思考工具，這對於任何有誌於提升認知層次的讀者來說，都是一份極其寶貴的財富。

評分☆☆☆☆☆

說實話，拿到這本書的時候，我對它的期望值是相當高的，畢竟市麵上宣揚“深度思考”的書籍太多瞭，但大多都流於錶麵。然而，這部作品完全超齣瞭我的預期。它沒有用那些空泛的口號來搪塞讀者，而是用一種近乎嚴謹的、藝術化的方式，構建瞭一個自洽的思考體係。我特彆喜歡作者在論述中展現齣的那種對細節的執著，那種對事物本質層層剝離的耐心，讓人不得不佩服其深厚的學養和洞察力。每讀完一個小節，我都會有一種醍醐灌頂的感覺，仿佛那些過去睏擾我的疑惑，都在這本書的指引下找到瞭清晰的脈絡。這本書的價值，絕不是簡單閱讀一次就能完全吸收的，它更像是一部需要反復翻閱、常讀常新的經典之作。

評分☆☆☆☆☆

這本書的封麵設計簡直是視覺上的盛宴，那種深邃的藍色調搭配上燙金的文字，立刻讓人感受到一種莊重而神秘的氣息。翻開扉頁，首先映入眼簾的是那個彆緻的徽標，設計感十足，仿佛在暗示著其中蘊含著某種古老的智慧。閱讀的過程簡直就是一場心靈的洗禮，作者的文筆細膩而富有哲思，每一個段落都像是精心打磨的寶石，閃耀著獨特的光芒。我尤其欣賞書中那些對復雜概念的闡釋，它們並非高高在上，而是通過層層遞進的邏輯和生動的比喻，讓人在不知不覺中領悟到那些看似遙不可及的真理。閤上書本時，內心久久不能平靜，仿佛推開瞭一扇通往新世界的大門，對周遭的一切都産生瞭全新的看法。這本書不僅僅是知識的積纍，更是一種思維方式的重塑，強烈推薦給所有渴望深度思考的朋友。

評分☆☆☆☆☆

初讀此書，我感到的是一種挑戰，因為它要求讀者投入極大的專注力去跟隨作者的思辨軌跡。但一旦你適應瞭這種節奏，你會發現其中蘊含著巨大的迴報。作者的論證過程環環相扣，邏輯鏈條之嚴密，令人嘆服。他似乎擁有一種能力，可以將最復雜的哲學思辨，用一種近乎散文詩般的優美文字錶達齣來，這使得閱讀過程充滿瞭美感，而不是枯燥的說教。這本書帶給我的最大震撼，在於它提供瞭一種全新的參照係，讓我得以重新審視自己過去建立的世界觀和價值觀。它鼓勵的是一種主動的、批判性的探索精神，而非被動的接受。這無疑是一部值得被珍藏並反復研讀的裏程碑式的作品，它真正做到瞭啓發心智，提升境界。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的結構安排堪稱大師手筆，閱讀體驗極其流暢，仿佛置身於一場精心編排的劇目之中。作者的敘事節奏把握得恰到好處，時而激昂澎湃，引人入勝；時而又歸於平靜的沉思，給予讀者充分消化的時間。我發現在閱讀過程中，我的思緒總是被牽引著，跟隨著作者的思路在不同的維度間穿梭，那種思想上的碰撞和共鳴，是很多其他書籍難以給予的。書中的語言風格多變，既有古典文學的典雅，又不失現代思想的銳利，這種融閤使得文本既有厚重感，又充滿瞭活力。特彆是那些引人深思的對話片段，設計得極其巧妙，每一個問答之間都充滿瞭張力和未盡之意，讓人忍不住要停下來，在腦海中反復咀嚼。

評分☆☆☆☆☆

該書是謝林的一部罕見的文學對話體的哲學著作，探討瞭事物的神性原理和本性原理。謝林的代錶作還有《自然哲學體係初稿》和《先驗唯心論體係》，這些著作確立瞭他作為德國古典哲學改造者的曆史地位。Z目錄：內容概觀………………………………•《布魯諾對話》正文……………………•跋謝林同一性哲學的短暫輝煌……•譯後記布魯諾 但是沒有理由隻把絕對統一性優先地看作是兩種相對 統一性之一的原則，例如知識的原則，在以此方式看待的統一性中取消瞭相對的對立。因為它是雙方共同的原則，你或者看它的自在，也就是在與知識的聯係中來看它，但沒有理由把它總是局限在這種聯係上；或者你看它的非自在，那麼同樣的理由，你是在與對立麵的相對統一性的聯係中來看它，那種絕對的統一性與這種相對的統一性同樣是實在的並且齣自共同的本源。所以，你為何取代那個絕對的統一性，隻在與知識的聯係中去認識它，而不相反地把它看作是普遍的、永恒的， 包羅萬象的，並使之遍布於一切之上?隻有當你真正 把統一性也從與意識的聯係中解放齣來，這樣我纔會相信，你真正認識到瞭它的自在，並具有瞭對它的靈智 直觀。你在事物中所見到的無非是絕對統一性的一些歪像(die verschobenen Bilder)。而且，隻要它是一種相對的統一性，那麼你在知識中所見到的也無非隻是絕對認識在不同方嚮上的歪像。正如在絕對認識中，存在不會通過思維來規定一樣，思維也不會通過存在來規定。琉善 對於這些看法我們現在是願意承認的，啊，朋友，因為 我們使哲學返迴到瞭意識，畢竟也隻是由於我們洞見齣瞭知識和存在的那些對立，或者是由於我們洞見到，在意識之外沒有真理，而且，忽視瞭意識，一種存在不會就是這樣的存在，一種知識也不會就是這樣的知識，否則我們要如何錶達它們呢。由於如今所有這些一起被視為實在的東西，正如你自己所說，都是以絕對統一性的延宕(Verschiebung)或者相對分離與重建為基礎的，但相對分離本身隻是觀念上的和在意識中作齣的，這樣你就看到瞭這種學說之所以是唯心論。，不是因為它使實在的東西(Reelle)受觀念的東西 (Ideellen)所規定，而是因為它使兩者的對立本身單純地隻是觀念上的。這一點我當然看齣來瞭。僅僅，啊，朋友，說那種相對的分離鑒於最高的理念沒有真實性，對於這一點我們雖然是一緻的，但事物究竟如何從永恒中湧齣(意識就是與湧齣瞭永恒的事物相聯係的，這恰恰不僅可以看齣是可能的，而且也是

評分☆☆☆☆☆

1959年，在毛主席、周總理的指示下，顧頡剛先生等著名學者以金陵局本作為底本，對《史記》進行分段標點，並以方圓括弧來錶明字句的刪補，形成新中國以來最有影響力的《史記》點校本。

評分☆☆☆☆☆

必然的)，但對此你不僅隻字不提，簡直完全沒有觸及到 。你有權要求我在此談論這個問題。盡管你，當你原本隻願在與知識的相對統一性的關係中來認知絕對的統一性時，錯過瞭那個問題，使得它隻是通常探討的有限東西源自永恒的一種特殊情況。所以，你的看法顯得是這樣的，啊，天哪，說我是從永恒本身的立足點齣發並且說我除最高的理念之外不以任何彆的東西為前提，達到現實意識的本原以及與最高的理念一同被確立的分化和分離。又因為這種分離，連同與它一起被確立的東西，又要放在最高的理念中來把握，並且就像個彆之物也要擴展其定在空間一樣，這些齣自永恒的被分離開瞭的東西依然保持並抓住瞭從前的永恒性，沒有什麼能夠跳齣那個堅不可摧、環繞一切的循環。 所以，請你迴想一下，我們在那個最高的統一性中 (我們把這種統一性視為萬物由之而生而又復歸於它的神聖的淵源，鑒於它，本質也是形式，形式也是本質)，雖然首先確立的是絕對的無限性，但不是與這種無限性對立的，而是絕對適閤與滿足的。

評分☆☆☆☆☆

有意思的書！旅行中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨，甚至死亡。當有一天停下來反思，自己的旅行的意義是什麼？旅行，也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質，但它的確淨化瞭內心的世界，讓我更理性地看待生活。靜下心來，細細迴味曾經走過十五年的旅行生涯，然後決定寫一本可以給喜歡旅行的朋友分享的書。作者用瞭一年時間，結閤色彩心理學，整理齣國內第一本旅行經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名，但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活，通過多次的電話後感覺比較好，於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 　　兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因，其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解，更重要的一個原因，是我們都帶著生存願望，從零開始，從貧窮開始，從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望，從傢門口開始，從城市開始，從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。 　　今天是我第一次那麼認真地閱讀大鵬的文字，與他交往後纔發覺他的平實祥和的儀態之下竟然還藏著一份如此狂野之心和如此浪漫之情，那些細膩的文字在我的閱讀中已經跳躍齣來在屋內飛翔，文字所錶達的思想也正是與我的旅行體驗有著很多相同之處。“金色的陽光一點點飄移在古格遺址的上空，在這個韆年土林之上，仰望天空，深藍沒有一絲雲，廣闊，如同大海的深邃。” 　　人在旅途，萬物復蘇，越是走在戶外之途，越是容易被觸動和感悟。 　　大鵬十幾年戶外的經曆，八次進藏，八次進疆，十次進川，十二次進滇，包括他徒步進入西藏南部邊境綫的墨脫之旅，讓他有足夠的心靈釋放來尋迴他真實的體驗和思想，傳遞他對於西藏人文旅行的理解。 　　一次次的衝動，一次次的欣喜，一次次的迴憶，一次次的流連忘返。 　　他決定把他經曆過的那些令人難忘的旅途，用他自己特有的觀點去詮釋這些積壓在心中很久的熱情，從色彩分析和色彩心理的角度上去解釋自己對於旅途的理解，有故事、有幻想、有狂野、有浪漫，於是他寫瞭這本書。書中就嚮你展示瞭一幅幅色彩斑斕的旅行思想畫捲，不同的顔色，不同的地方，不同的理解，不同的幻想。“藍色，是靈性、知性兼具的色彩。明亮的天空藍，象徵希望、理想與獨立；暗沉的藍，象徵著誠實、信賴與權威”。 　　書中那麼多的目的地都被作者分彆注解和剖析，在解答作者自己對於色彩與旅行的關係之時，也為讀者奉上瞭自己的全部色彩思想。從白色的阿裏、藍色的梅裏雪山、黑色的澳門、紫色的濾沽湖、黃色的江南水鄉，以及粉色的麗江。每一章節都用自己對於不同色彩的分析理解把各個色彩分成瞭不同的符號，再把每個符號冠在每一段旅途的目的地之中延伸齣更有深度的意義。 　　白色的阿裏，大路朝天。 　　紫色的濾沽湖，一段愛戀永遠不變。 　　“經曆瞭商海潮水，也經曆瞭失敗的痛苦，內心有一種渴望寜靜的追尋，藍色成瞭我最佳的選擇”，作者在書中也這樣描述他自己。 　　旅行已經成為人們物質生活水平提高以後的一種生活、精神上的升華，每個人都有自己的理解和追求，也都有自己對於旅行不同的付齣和收獲，就像作者在書中把各個不同的目標融化在不同的色彩中，融化在韆變萬化的想象之中，融化在你我追求生活、追求夢想的幸福之中。 　　勉勵大鵬新書的同時，我也給自己送上一個勉勵：無論命運是否多舛，大路朝天。無論生活是否多變，熱愛工作，熱愛旅行，熱愛傢庭，永遠不變。好看，有意思！

評分☆☆☆☆☆

對話體的書籍，讀起來非常有意思，跟讀古代的希臘哲學一樣，容易入戲

評分☆☆☆☆☆

今天收到速度給力，正版書書的內容沒看，希望是好書嗬嗬

評分☆☆☆☆☆

不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲vv不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲不給京捲

評分☆☆☆☆☆

謝林是少年天纔，其書籍即有明顯的這樣的印記，高度的思辨性、理論化的哲學性、神秘的宗教性。德國哲學傢。一般在哲學史上，謝林是德國唯心主義發展中期的主要人物，處在費希特和黑格爾之間。解讀他的哲學通常不太容易因為它哲學中關於自然的定義總是不確定的。一些學者認為他是偉大但又捉摸不定的思想傢，因為他在觀點間的跳躍對於一個完整的哲學體係來說缺少一些將它們連接起來的力量。另一些人認為謝林總是關注一些常見的話題，尤其是自由、絕對和人與自然之間的關係。

評分☆☆☆☆☆

謝林哲學思想的經典核心之作，適閤哲學研究者，對理解謝林的神學思想有很大幫助。對文學愛好者也應閱讀