傲经:左宗棠处世绝学

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国超 著
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  • 左宗棠
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出版社: 华夏出版社
ISBN:9787508058269
版次:1
商品编码:10305131
包装:平装
丛书名: 晚清四大名臣人生智慧
开本:16开
出版时间:2010-06-01
用纸:胶版纸
页数:226
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

不为名儒,即为名将,亦可一洗凡庸龌龊之胸襟也!时俗毁誉,最不足凭,亦正无须介意。我辈只争此事不错,此心无他,便自浩浩落落。

内容简介

晚清名臣左宗棠为人处世、用人用事以“傲”闻名:在处世上,他以当世诸葛亮自居,认为天下事没有他做不到的;在待人上,他唯我独尊,直言无忌,身边几无知心朋友;在处理家事上,一贯都是大家长作风,说一不二;在用人上,视天下人才若无物,九州之大,唯有他左宗棠一人为旷代奇才。
在以谦抑自贬为美德的传统文化语境下,他的“傲”,因与传统价值观不合,与世道人心不合,给他一生的功名事业带来了诸多麻烦,以至于他虽然建立了足以自傲傲人的业绩,但一生知交零落、仕途多舛,甚至差点因“傲”而招来杀身之祸。
《傲经:左宗棠处世绝学》收集他给友人、家人的信件、札记及各类文稿中的“傲言”,再佐之以他实际生活中的各种“傲行”,便命之为《傲经》。张扬其严格自律及百折不挠,同时也警示其自傲之偏,为今人敲响警钟。

作者简介

左宗棠(1812-1886),字季高,一字朴存,号湘上农人,湖南省湘阴人。官至东阁大学士、军机大臣,封二等恪靖侯。先后参与和指挥了围剿太平军、陕甘捻军及收复新疆等一系列战役,并推动了洋务运动在中国的发展。
总结左宗棠一生为人的特点,可以一字以蔽之日:傲。
左宗棠的傲,首先表现在他的处事上。左宗棠以当世诸葛亮自居,认为天下事没有自己做不到的;其次在待人上,左宗棠唯我独尊,直言无忌,身边几无知心朋友;再次是在处理家事上,左宗棠一贯都是大家长作风,说一不二;还有就是在用人上,视天下人才若无物,九州之大,唯有他左宗棠一人为旷代奇才;……左宗棠的种种"傲相",都记录在他给友人、家人的信件、札记及各类文稿中,我们把左宗棠的这些"傲言"集结起来,再佐之以他实际生活中的各种"傲行",便命之为《傲经》。
从左宗棠一生的经历来看,值得他骄傲的地方确实在在皆是:他严守忠君爱民思想,精心求学,积极探求"济时匡世"的途径,以一举人之身,而获两江总督陶澍、两广总督林则徐的交口称誉;以一乡绅之身,而得湖南巡抚张亮基、骆秉章的倾心依畀;以一幕僚之身,而名动朝廷,受到咸丰帝的专恩眷顾;最后,仍以一举人之身,而位居陕甘总督、两江总督、军机大臣等要职。

目录

第一章 命世英豪,诸葛再世
一、少年志趣固宜高
二、开口能谈天下事,读书深抱古人情
三、不为名儒,即为名将
四、惟督抚握一省大权,方可展布
五、吾能用人而不甘为人所用
六、今亮孰如古亮
七、以“忠介先生”自居
八、尝尽艰辛,方能功名震世
九、命世英豪亦需凭借运气
十、此等锋芒,不可不露
十一、我辈行止,自关天数
十二、虽极知狂谬,然鄙怀如此

第二章 动心忍性,荣辱不惊
一、人在不如意时,最可验平素道力
二、世上尽有风波,胸中自无冰炭
三、干一件好事,如神仙炼丹
四、修身功夫,当从寡言、养静入手
五、忠恕二字,是处事的最好法则
六、动心忍性,方能卓然有成
七、留几分余地,显君子度量
八、知过即改,不空留一悔字在胸中
九、临危神志湛然者,方显操守之高明
十、学问当以有益于身心为目标
十一、学业才识,皆出自不断磨砺
十二、时俗毁誉,无须介意
十三、自古任事之人,无不任怨之理

第三章 睥睨天下,臧否人物
一、胡林翼喜任术,此其不及我者
二、涤公才短,且少阅历
三、王鑫不过一志士,而欲自命圣贤
四、本西人通例,合肥则奉为秘诀
五、臧否之论,切忌匆忙说出
六、胸中有泾渭,不谈故乡事
七、吾于古之狂狷,尚有不及
八、九州之大,相与支撑者,不越十余人
九、才气恢廓之人,时有粗豪之病
十、同僚相处,当直而无竞

第四章 丈夫事业,非刚莫济
一、古今成大事者,当不为流俗所转移
二、吾才足以傲当世庸耳俗目
三、罕见以柔德而成事者
四、不以事不可为而奉身以退
五、大事宜独断,不贵苟同
六、事到无可如何时,且索性做去
七、我即是我,与人无干
八、鄙人血诚,勇于任事
九、不强人就我,亦不枉己徇人

第五章 为官之道,贵能忧勤
一、能忧勤,则人心转
二、为人臣子,当一心为国家计算
三、吏治振新,全在上司精神贯注
四、服事上司,当和悦而诤
五、考核宜严,执法当宽
六、官场风气,总想面面俱到
七、惩贪奖廉,不让贪墨者存侥幸之心
八、小子狂简,欲究心于时政实务
九、天下之乱,由于学术不明
十、迭遭诽谤,当奉身暂退,以待时机
十一、世道人心,工于护小人而陷君子

第六章 用兵如神,节制精明
一、用兵全仗在训练和谋略上下功夫
二、兵事属阴,战阵尚气
三、用兵之道,气愈旺而神愈敛
四、从来兵事,宜朴实而忌乖巧
五、局势迫促之时,须从容以待
六、用兵最贵节制精明
七、痛剿方能收招抚之功
八、南疆底定,全在缓进急战
九、凡将将,必先得其心
十、军旅之事,必亲历而后知

精彩书摘

同治七年(1868年),左宗棠已位居督抚,长期的艰难困苦,磨炼了他面对纷繁复杂的世事处变不惊的能力。“古之贤人不遭屈抑者鲜矣”,既然如此,自己又以贤者自居,受到屈抑自然是很正常的了。左宗棠有这样的认识,缘于他对历史经验的深刻总结。历史上真正能成大事的人,往往是经受痛苦考验最多的人。战国时期的孙膑,则可谓这方面的代表人物。
孙膑出生在山东的阿、鄄之间。孙膑也是孙武的后世子孙。孙膑曾与庞涓一起学习兵法。后来,庞涓奉事魏国,被任命为魏惠王的将军,但他自认为自己的才能比不上孙膑,便私下里派人把孙膑请来。孙膑到了以后,庞涓怕孙膑的才能超过自己,十分嫉妒,假借刑法砍断了孙膑的双足,并在他脸上刺上字,企图让孙膑因此隐居起来,不再见人。
齐国有位使者到了大梁,孙膑以服刑之徒的身份偷偷去见这位使者,并向他述说自己的遭遇。这位齐国的使者感到十分惊奇,便用车偷偷地把他载到了齐国。齐国的将军田忌以宾客之礼待他。田忌多次与齐国的贵族子弟赛马,并以重金赌输赢。孙膑看到这些参与赌赛的马脚力相差不大,但马分上、中、下三等。于是孙膑对田忌说:“你只管下大赌注,我能使你必胜。”田忌信从了他,与国君及诸位公子押下千金赌注。等到比赛开始,孙膑说:“现在用你下等的马与他们上等的马比,用你上等的马与他们中等的马比,用你中等的马与他们下等的马比。”三轮比赛完毕,田忌败一阵而胜两阵,终于得到了千金。于是田忌向齐威王推荐孙膑。威王向孙膑询问兵法后,把他当做军师。
……

前言/序言






《傲骨:左宗棠的立身之道》 序言 在中国数千年的历史长河中,涌现出无数叱咤风云的英雄人物,他们以其卓越的才能、坚毅的品格和深邃的思想,在中国历史的画卷上留下了浓墨重彩的一笔。左宗棠,便是其中一位光芒四射的名字。他身处晚清风雨飘摇的时代,面对内忧外患,以其非凡的胆识、卓越的军事才能和深厚的政治智慧,力挽狂澜,为积贫积弱的大清续写了最后的辉煌。然而,左宗棠的伟大,不仅仅体现在他赫赫的战功之上,更在于他身上所蕴含的那种傲岸不屈、刚正不阿的“傲骨”,以及他数十年如一日所践行的“立身之道”。 本书《傲骨:左宗棠的立身之道》并非是对左宗棠一生事迹的简单罗列,也不是对某一次战役的细致复盘。它更深入地探寻左宗棠这位历史巨擘的精神内核,解码他如何在逆境中崛起,如何在乱世中坚守,如何在复杂的人事关系中游刃有余,最终成就一番不朽伟业。本书旨在从“傲骨”与“立身之道”这两个核心维度,剖析左宗棠的个人修养、处世哲学以及其人格魅力的源泉。它将带领读者穿越时空,与这位伟大的历史人物进行一次深刻的思想对话,从中汲取宝贵的经验与启示,以应对当今社会变迁带来的挑战。 第一章:傲骨之魂——不屈的民族脊梁 左宗棠的“傲骨”,首先体现在他对民族气节的坚守,以及在国家危难时刻挺身而出的决心。晚清时期,中国内有太平天国的席卷,外有列强环伺的屈辱。在这样的背景下,个人的荣辱得失与国家的命运息息相关。左宗棠深谙此理,他将个人命运与民族命运紧密相连,将“救国救民”视为己任。 他的“傲骨”并非是狭隘的自大或傲慢,而是一种根植于深厚家国情怀的自信与担当。当国家面临存亡之际,他敢于质疑权威,敢于挑战既定思维,敢于承担常人无法想象的重任。例如,在湘军组建之初,他并非位高权重,但他凭借其过人的远见和坚定的意志,一步步将这支队伍打造成了清朝最强大的武装力量。这种自信,源于他对国家前途的深刻忧虑,也源于他对自身能力的充分认识。 本书将深入剖析左宗棠“傲骨”的几个重要表现: 对民族尊严的捍卫: 在列强欺凌、割地赔款的屈辱年代,左宗棠始终将维护国家主权和民族尊严放在首位。他反对一切丧权辱国的条约,在收复新疆的战役中,他展现出的坚定决心和不屈意志,正是“傲骨”精神的集中体现。 独立思考与敢于担当: 左宗棠不盲从,不依附。他有自己的判断,并敢于为自己的判断承担责任。在面对朝廷的疑虑和阻挠时,他能坚持己见,并用实际行动证明自己的正确性。这种独立精神,是其“傲骨”的重要组成部分。 坚韧不拔的意志力: 左宗棠的一生充满了艰辛与挑战。从一个贫苦书生到封疆大吏,他经历了无数次的挫折和打击。然而,他的“傲骨”支撑着他一次次跌倒后重新站起,一次次在绝境中寻找生机。这种百折不挠的精神,是其“傲骨”最动人的注脚。 第二章:立身之道——为官清廉与知人善任 左宗棠的“立身之道”,体现在他严于律己的为官之道,以及其卓越的识人用人能力上。在中国传统官场文化中,左宗棠无疑是一股清流。他以身作则,倡导廉洁,用自己的行动为官员树立了榜样。 为官之道的基石——廉洁自律: 左宗棠深知,官员的腐败是国家衰败的重要原因。他自己生活简朴,不追求奢华,将精力全部投入到国家大事中。他曾言:“吾一身不贪,一世不妄,以求心之安。” 这种严于律己的态度,不仅赢得了民心,也为他赢得了尊重。本书将详细解读左宗棠在廉洁自律方面的原则与实践,以及他对下属的廉洁要求。 识人用人的艺术——慧眼识珠: 左宗棠的成功,离不开他身边那些得力干将。他拥有非凡的识人能力,能够洞察人心的善恶,发掘人才的潜能。无论是曾国藩的提携,还是对李鸿章、丁汝昌等人的重用,都体现了他知人善任的智慧。他善于根据不同人的特点,发挥其最大价值,并能容人之短,用人之长。 对属下的严格要求与关怀: 左宗棠对部下要求严格,但同时也非常关心他们的成长与生活。他鼓励部下勤奋学习,严守纪律,并能在关键时刻给予支持与指导。这种既严厉又充满人情味的领导风格,使得他的团队凝聚力极强。 第三章:经世致用——务实的治国方略 左宗棠的“立身之道”,还体现在他对国家发展和民生福祉的深切关怀,以及他务实的治国方略上。他并非空谈理论之人,而是将自己的思想付诸实践,用实际行动来解决问题。 关注民生,兴修水利: 左宗棠深知民生是国家稳定的基础。他关注农事,积极推动水利建设,改善民生状况。例如,他在湖南任职期间,大力兴修水利,不仅提高了农业产量,也为当地百姓带来了福祉。 发展实业,富国强兵: 在那个落后的年代,左宗棠就认识到发展工商业的重要性。他积极引进西方先进技术,创办了福州船政局等近代化企业,为中国近代工业的发展奠定了基础。这种“经世致用”的思想,是其“立身之道”的重要体现。 军事改革与战略眼光: 左宗棠的军事才能举世公认,但他并非仅仅是战场上的战将。他同样注重军事制度的改革,强调科学训练,并拥有长远的战略眼光。他能根据敌情和地形,制定出巧妙的战略战术,最终取得胜利。 第四章:师友之道——人际交往的智慧 左宗棠的“立身之道”,还体现在他处理人际关系上的智慧。在复杂多变的官场和社会环境中,他能够保持君子之风,既有原则又不失灵活。 与曾国藩亦师亦友的羁绊: 左宗棠与曾国藩的交往,是中国近代史上的一段佳话。他们既是亦师亦友的关系,又是竞争与合作并存的伙伴。左宗棠在与曾国藩的交往中,展现出了其谦逊、真诚的一面,同时也保持了自己的独立判断。 处理与同僚、下属的关系: 左宗棠在处理与同僚、下属的关系时,展现出了一种平衡的智慧。他既能保持原则,又能容人所短,善于团结一切可以团结的力量。他对犯错的部下,在批评教育的同时,也给予改过的机会。 对待政敌的态度: 在政治斗争激烈的晚清,左宗棠也面临过不少政敌。但他并非睚眦必报之人,而是能够以国家大局为重,在必要时放下个人恩怨,与合作者共同应对挑战。 第五章:反思与启迪——左宗棠的“傲骨”与“立身之道”在当代的意义 本书的最后,将回归当下,探讨左宗棠的“傲骨”与“立身之道”对于现代人的启示。在充满机遇与挑战的今天,我们同样需要坚守原则,敢于担当,同时也要懂得识人、用人,以务实的态度解决问题。 在压力下保持“傲骨”: 现代社会,信息爆炸,竞争激烈,人们面临着来自各方面的压力。如何在这种环境下保持自己的独立思考和人格尊严,不随波逐流,是摆在我们面前的课题。左宗棠的“傲骨”精神,正是我们应对压力的有力武器。 “立身之道”的当代实践: 廉洁自律、知人善任、经世致用,这些左宗棠所践行的“立身之道”,在当今社会同样具有重要的现实意义。如何在职场上做到诚实守信,如何在团队中发挥协作精神,如何在个人发展中坚持务实创新,都是我们可以从左宗棠身上汲取的宝贵经验。 塑造自我,成就人生: 学习左宗棠,并非是模仿他的生活方式,而是学习他那种积极向上、坚韧不拔的精神,学习他那种胸怀大志、服务社会的格局。通过深入理解他的“傲骨”与“立身之道”,我们可以更好地认识自我,塑造自我,最终成就自己的人生。 结语 《傲骨:左宗棠的立身之道》是一本关于精神、关于品格、关于智慧的书。它不提供现成的答案,而是引导读者去思考,去体悟。左宗棠的一生,是一部波澜壮阔的史诗,更是一部充满人生哲理的教科书。希望通过本书的解读,读者能够从中获得启发,在自己的生活中,也能拥有那份不屈的“傲骨”,践行那份宝贵的“立身之道”,最终成为一个有担当、有智慧、有成就的人。

用户评价

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《傲经:左宗棠处世绝学》这本书,我断断续续读了有好几周了。每次翻开,都像是在与一位历经沧桑的老友对谈,他用一种极其沉稳、却又不失犀利的方式,给我讲述着如何在这个复杂多变的世界里立足,如何在纷繁复杂的局势中找到自己的位置。书中的很多篇章,都给我留下了深刻的印象,尤其是关于“识人”和“用人”的那些章节。左宗棠并非空泛地谈论理论,而是结合了自己丰富的经历,那些具体的案例,那些看似寻常却蕴含大智慧的细节,都让我读来颇有启发。他讲到如何透过一个人表面的言行去洞察其内心的真实想法,如何辨别那些貌合神离的“假朋友”,又如何发掘那些真正有才华、有担当的“可用之才”。这些内容,让我开始审视自己身边的人,也让我更加谨慎地去对待每一次的交往。书中关于“知进退”的论述也同样精彩,在适当的时候坚定地前进,在必要的时候懂得隐忍和退让,这其中的分寸拿捏,恰恰是很多人一生都难以掌握的艺术。总而言之,这本书给我最大的感受是,它并非教你如何去“害人”或“骗人”,而是教你如何“保护自己”,如何在遵循内心原则的前提下,最大化地实现自己的价值。

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《傲经:左宗棠处世绝学》这本书,与其说是一本教你如何“成功”的书,不如说是一本教你如何“安身立命”的书。左宗棠在书中对于“独立思考”的强调,让我觉得尤为宝贵。在信息爆炸的时代,我们常常会被各种观点和信息裹挟,很容易失去自己的判断力。他提倡的是,要学会倾听不同的声音,但最终的决定权,一定要掌握在自己手中。这种独立思考的能力,是抵御外界干扰、保持内心清醒的基石。书中关于“克制”的论述也让我深思。很多时候,我们之所以会陷入困境,并非是因为能力不足,而是因为无法控制自己的欲望和情绪。左宗棠用他的人生经历告诉我们,真正的强大,不在于征服别人,而在于征服自己。这种内在的修炼,才是最重要的“绝学”。读这本书,我最大的感受是,它提供了一种更为深刻的人生哲学,一种不随波逐流、坚持自我价值的态度。它让我认识到,在追求外在成就的同时,内在的宁静和独立同样重要。

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《傲经:左宗棠处世绝学》这本书,给我带来的不仅仅是知识,更是一种精神上的洗礼。左宗棠在书中对于“耐心”的反复强调,让我感受到了他作为一个伟大政治家和军事家的深度。他明白,很多伟大的事业,都需要时间的沉淀,都需要经历无数次的失败和挫折。他教导我们,不要急于求成,要学会等待,要保持一份韧性,即使在最艰难的时刻,也要相信自己,相信时机。这种“不急不躁”的心态,对于像我这样容易焦虑的人来说,无疑是一剂良药。书中关于“反思”的论述也让我觉得十分受用。左宗棠认为,每一次经历,无论是成功还是失败,都应该被认真地反思和总结。只有不断地从过往的经验中学习,才能避免重蹈覆辙,才能不断进步。这本书让我明白,所谓的“绝学”,并非是神奇的魔法,而是源于对人性的深刻洞察,源于对生活规律的准确把握,以及最重要的,源于长久的实践和不断的自我提升。它让我更加相信,真正的智慧,是需要时间去沉淀,去领悟的。

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我一直认为,左宗棠这样的人物,其思想必然是博大精深的,但《傲经:左宗棠处世绝学》这本书,却用一种非常朴实、甚至有些“接地气”的方式,将这种智慧传递给了读者。书里关于“原则”的阐述,给我留下了深刻的印象。左宗棠并非提倡不择手段,而是强调在任何情况下,都不能丢掉自己的底线和原则。他认为,坚守原则,看似会让你失去一些眼前的利益,但长远来看,却能让你赢得他人的尊重和信任,从而建立起更为稳固的事业和人脉。这种“长远眼光”的处世之道,在当下这个追求“快速成功”的时代,显得尤为可贵。书中关于“担当”的讨论也让我觉得很有分量。左宗棠认为,一个真正有能力的人,不应该逃避责任,而是要敢于承担。即使是犯了错误,也要勇于承认并从中吸取教训。这种责任感,是衡量一个人是否成熟的重要标准。这本书让我觉得,它不仅仅是一本读物,更像是一位智者,在默默地指引着我,让我对人生的方向有了更清晰的认知。

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说实话,刚拿到《傲经:左宗棠处世绝学》这本书的时候,我对书名中的“绝学”二字还有些许的怀疑。毕竟,现代社会讲究的是科学、理性,那些所谓的“处世绝学”听起来总有些虚无缥缈。然而,随着阅读的深入,我发现这本书所阐述的,并非是什么神秘莫测的秘籍,而是一种根植于中国传统文化,又经过实践检验的智慧。左宗棠在书中对“格局”的理解,让我眼前一亮。他不是简单地教你如何去做事,而是引导你去思考“为什么”要做这件事,以及这件事情的长远影响是什么。他强调,一个人能否成就大事,很大程度上取决于他所站的高度和眼界。那些沉溺于眼前蝇头小利的人,注定无法看到更广阔的天地。书中关于“守拙”的观点也让我受益匪浅。在很多时候,我们都渴望表现出自己的才华和能力,但左宗棠却提醒我们,有时候“藏拙”反而是一种更高级的智慧。这并非是故步自封,而是懂得在适当的时机收敛锋芒,积蓄力量,等待时机。读完这本书,我感觉自己对于“成熟”这件事有了更深的理解,不再是简单地指年龄的增长,而是内心的一种沉淀和升华。

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感谢京东,感谢老板,感谢物流!

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我看了这本书籍很好,有不错的感想。认真学习了这本书,给我几个感受

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于善待“差生”,宽容“差生”。

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好 挺快的

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书外面还有层薄膜封住不错!这才是爱惜书的表现而且在运输途中不易弄脏书本,好!

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③我们的教师为了控制课堂,总担心秩序失控而严格纪律,导致紧张有余而轻松不足。轻松的氛围,使学生没有思想顾忌,没有思想负担,提问可以自由发言,讨论可以畅所欲言,回答不用担心受怕,辩论不用针锋相对。同学们的任何猜想、幻想、设想都受到尊重、都尽可能让他们自己做解释,在聆听中交流想法、

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