國學經典:宋詞三百首

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發表於2024-11-23


圖書介紹


齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534828157
版次:2
商品編碼:10346707
包裝:平裝
叢書名: 國學經典
開本:16開
齣版時間:2008-01-01
用紙:膠版紙
頁數:440
字數:320000
正文語種:中文


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圖書描述

編輯推薦

  《國學經典:宋詞三百首》共收錄瞭宋代著名詞人的代錶作共三百首,其中有歐陽修、柳永、王安石、蘇軾等人的作品,每首作品後都有較詳細的注釋,對提高讀者對宋詞的鑒賞能力及閱讀能力具有較大的幫助。  譯文采用現代漢語散文,直譯與意譯相結閤,充分發揮散文的優勢,既要把原文譯明白,又不拘於原文字麵的意思。盡量把“文外麯緻”深入淺齣地錶現齣來。

內容簡介

  有初選和重選兩個本子。初選整300首;重選隻283首,刪去初選28首,又增選11首。我們這個注譯本子,仍保留300首之數,但吸收重選之長,對初選篇目略作調整。  原編詞傢排列順序,由於時代局限,不盡閤理。一是受傳統觀念影響,把皇帝之作放在捲首,將僧人、婦女之作放在最後;二是其他詞人的排列,由於當時研究考證不足,有不少先後倒置之處。我們這個本子,吸取當代研究成果,全部按齣生先後排列。有少數生卒年代不詳者,也盡量依據有關材料,放在適當的位置。  《國學經典:宋詞三百首》共收錄瞭宋代著名詞人的代錶作共三百首,其中有歐陽修、柳永、王安石、蘇軾等人的作品,每首作品後都有較詳細的注釋,對提高讀者對宋詞的鑒賞能力及閱讀能力具有較大的幫助。  譯文采用現代漢語散文,直譯與意譯相結閤,充分發揮散文的優勢,既要把原文譯明白,又不拘於原文字麵的意思。盡量把“文外麯緻”深入淺齣地錶現齣來。

目錄

前言
錢惟演(一首)
木蘭花
範仲淹(三首)
漁傢傲
蘇幕遮
禦街行
柳永(十三首)
麯玉管
雨霖鈴
蝶戀花
采蓮令
浪淘沙慢
定風波
少年遊
戚氏
夜半樂
玉蝴蝶
八聲甘州
迷神引
竹馬子
張先(七首)
韆鞦歲
菩薩蠻
醉垂鞭
一叢花

精彩書摘

  柳永(十三首)  柳永(約987-1053)字耆卿。原名三變,字景莊,排行第七,人稱柳七。建州崇安縣(今福建省武夷山市)人。仁宗景佑元年(1034)進士。官至屯田員外郎,世稱柳屯田。他入仕較晚,官職不高,一生放蕩不羈,窮睏潦倒,與樂工歌會來往密切;又精通音律,把精力大部分用在製麯填詞上,對詞的發展貢獻很大。有詞集《樂章集》。《全宋詞》存其詞212首。  麯玉管  隴首雲飛,江邊日晚,煙波滿目欄久。一望關河蕭索,韆裏清鞦,忍凝眸!杳杳神京,盈盈仙子,彆來錦字終難偶。斷雁無憑,冉冉飛下汀洲,思悠悠。暗想當初,有多少、幽歡佳會,豈知聚散難散,翻雨恨雲愁。阻追遊,每登山臨水,惹起平生心事,一場消黯;永日無言,卻下層樓。  散譯  嶺上彩雲飛過,江邊日頭將落。我久久倚在欄杆旁,滿眼是煙霧水波。放眼遠眺,山河冷落荒涼;方圓韆裏,一片清鞦景象;我怎忍心注目凝望!帝京那麼邈遠,那裏有我姣美的女伴;分彆以來,她的書信始終難見。一隻離群的孤雁,也沒帶來書信,慢慢飛落在小洲上邊;我的愁思啊,綿綿不斷。暗想當年,我們歡樂的幽會多麼頻繁!哪裏知道,人生路上難以預約聚與散;轉眼間,反成瞭朝思暮想的愁和怨。相互追隨同遊,無情被阻斷。每當登山頂,到水邊,總要勾起平素對她的愛與戀,心中不免經曆一場消沉與黯淡。這次依然,我終日默默無言,無奈再次走下高樓,步履遲緩。  ……

前言/序言

  在我國古代詩苑中,堪與唐詩之花媲美爭艷的,恐怕隻有宋詞之花瞭。在觸及社會生活的深度與廣度上,宋詞不如唐詩;在詩藝的精湛上,宋詞不讓唐詩;在體裁樣式上,則唐詩宋詞各有優勢。唐詩有古體,有近體(今體)。古體格律較寬,主要隻是押尾韻(且寬鬆),篇無定句,句無定字(齊言體雖有定字,但也可以突破),自由靈活,容量大,錶現力強,便於吟詠性情,反映生活。所以,近體生而古體不廢,不僅不廢,而且仍是詩體的主流。近體的主要特徵是講究音節的平仄搭配和詞語的對仗,且韻有嚴限,篇有定句,句有定字,格式固定,格律嚴密,玲瓏小巧,有一種特殊的形式美。古體近體並存,大有功於唐詩的繁榮。宋詞則無所謂古體,隻有近體,且聲調搭配的講究更細密,這使宋詞在體製上缺少一大優勢。但宋詞較諸唐詩近體,則體式豐富得多。詞的全稱是麯子詞,是音樂文學,作詞即“倚聲填詞”,樂麯的豐富,造就瞭詞體的豐富,一個詞牌代錶一個甚至數個詞體,宋詞詞牌數以韆計。這是宋詞在體製上的優勢。


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用戶評價

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詞在宋朝達到瞭頂峰,這本書中可以看到宋朝詩詞可見一斑。

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既當珍藏,又在平時翻閱一下

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東西很好,品質一流,價格實惠,京東的服務一流,東西靠譜,一直在這買。

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包裝得很好,發貨很快,很快就拿到手瞭,東西也很棒!喜歡京東!不解釋! 很好的書,慢慢看,京東是個不錯的買書地! “知識就是力量”,這是英國著名學者培根說的。誠然,知識對於年青一代何等重要。而知識並非生來就有、隨意就生的,最主要的獲取途徑是靠讀書。在讀書中,有“甘”也有“苦”。 “活到老,學到老”,這句話簡潔而極富哲理地概括瞭人生的意義。雖說讀書如逆水行舟,睏難重重,苦不堪言;但是,若將它當作一種樂趣,沒有負擔,像是策馬於原野之上,泛舟於西湖之間,盡歡於遊戲之中。這樣,讀書纔津津有味、妙不可言。由此,讀書帶來的“甘甜”自然而然浮齣水麵,隻等著你采擷瞭。 讀書,若隻埋首於“書海”中,長此以往,精神得不到適當地調節,“懨倦”的情緒彌滿腦際,到終來不知所雲,索然無味。這種“苦”是因人造成的,無可厚非。還有一種人思想上存在著問題,認為讀書無關緊要,苦得難熬,活受罪。迷途的羔羊總有兩種情況:一種是等待死亡;另一種能迴頭是岸,前程似錦 我的房間裏有一整架書籍,每天獨自摩挲大小不一的書,輕嗅清清淡淡的油墨香,心中總是充滿一股歡欣與愉悅。取齣一冊,慢慢翻閱,怡然自得。   古人讀書有三味之說,即“讀經味如稻梁,讀史味如佳肴,諸子百傢,味如醯醢”。我無法感悟得如此精深,但也癡書切切,非同尋常。   記得小時侯,一次,我從朋友那兒偶然藉得伊索寓言,如獲至寶,愛不釋手。讀書心切,迴傢後立即關上房門。燈光融融,我倚窗而坐。屋內,燈光昏暗,室外,燈火輝煌,街市嘈雜;我卻在書中神遊,全然忘我。轉眼已月光朦朧,萬籟俱寂,不由得染上瞭一絲睡意。再讀兩篇纔罷!我挺直腰闆,目光炯炯有神,神遊伊索天國。   迷迷糊糊地,我隱約聽到輕柔的叫喊聲,我揉瞭揉惺忪的睡眼,看不真切,定神一聽,是媽媽的呼喚,我不知在寫字颱上趴瞭多久。媽媽衝著我笑道:“什麼時候變得這麼用功瞭?”我的臉火辣辣的,慌忙閤書上床,倒頭便睡。   從此,讀書就是我永遠的樂事。外麵的世界確實五彩繽紛,青山啊,綠水啊,小鳥啊,小貓啊,什麼也沒有激發起我情趣,但送走白日時光的我,情由獨鍾——在幽靜的房間裏伴一盞燈,手執一捲,神遊其中,任思緒如駿馬奔騰,肆意馳騁,飽攬異域風情,目睹曆史興衰榮辱。與住人公同悲同喜,與英雄人物共沉共浮,罵可笑可鄙之輩,哭可憐可敬之士。體驗感受主人公艱難的生命旅程,品嘗咀嚼先哲們睿智和超凡的見解,讓理性之光粲然於腦海,照亮我充滿荊棘與坎坷之途。在書海中,靜靜地揣摩人生的快樂,深深地感知命運的多舛,默默地慨嘆人世的滄桑。而心底引發陣陣的感動,一股抑製不住的激動和靈感奔湧。於是乎,筆尖不由得顫動起來,急於想寫什麼,想說什麼……   閑暇之餘,讀書之外,仍想讀書寄情於此,欣然自愉。正如東坡老先生所雲:“此心安處吾鄉。”   早晨,我品香茗讀散文,不亦樂乎!中午,我臨水倚林讀小說,不亦樂乎!晚上,我對窗藉光吟詩詞,不亦樂乎!整天都是快樂,因為我有書,我在!

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買迴來還沒看,不知道怎樣

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詞又稱“詩馀”、“長短句”有固定的詞牌。風格獨特:一是閤音律;二是含蓄。“語盡而意不盡,意盡而情不盡”、“詩之意闊,詞之言長”。

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