閱讀這本書的過程,讓我對中華民族的審美變遷和工藝傳承有瞭一種全新的、更為深刻的體會。它不僅僅是羅列瞭一堆漂亮的瓷器,更像是一部無聲的、流動的曆史教科書。透過那些青花、釉裏紅、粉彩和五彩的斑斕世界,我仿佛能觸摸到不同朝代工匠們的心緒、宮廷對極緻奢華的追求,以及民間生活對實用和美觀的樸素嚮往。每件器物背後都承載著特定曆史時期的政治氣候、技術發展和社會風貌。這本書的價值在於,它通過物質載體,構建起瞭一條完整的文化記憶鏈條。它讓我意識到,陶瓷的演變史,其實就是一部濃縮的中國曆史,充滿瞭智慧、創新與不朽的審美堅持,每次翻閱都能從中汲取到新的文化養分和民族自信心。
評分這本書的裝幀和印刷質量簡直是令人驚嘆的藝術品。光是捧在手裏,就能感受到那種沉甸甸的質感和對細節的極緻追求。內頁的紙張選擇非常考究,觸感細膩光滑,完全不同於普通畫冊的廉價感。尤其是那些高清彩圖的呈現效果,色彩還原度高得驚人,無論是釉麵的溫潤光澤,還是繁復紋飾的細微筆觸,都仿佛觸手可及。我記得有幾頁專門展示瞭清代琺琅彩瓷器,那些嬌嫩的色彩和精細的畫工,在其他普通齣版物上總是顯得黯淡失色,但在這本圖典裏,每一個細節都被精準地捕捉和再現。甚至連一些老照片中器物錶麵的自然磨損和歲月留下的痕跡,都被忠實地記錄下來,這對於一個純粹的視覺欣賞者來說,無疑是一種極大的享受。這不隻是一本資料書,更像是一件精心製作的藝術品,放在書架上本身就是一種裝飾,翻閱的過程也是一次視覺上的盛宴,體現瞭齣版社在齣版物製作上的良心和對文化載體的尊重。
評分雖然我不是科班齣身的古陶瓷研究者,但這本書的編寫邏輯和內容組織方式,極大地方便瞭我這種業餘愛好者進行係統性的學習和瞭解。它並非簡單地羅列器物圖片,而是似乎構建瞭一個清晰的時間脈絡和風格演變路徑。我特彆欣賞它在介紹特定時期或窯口瓷器時,不僅提供瞭代錶性的實物照片,還配有簡潔卻信息量極大的文字說明,不像有些專業書籍那樣充斥著晦澀難懂的術語,讓人望而卻步。它巧妙地平衡瞭學術深度和大眾可讀性。例如,在描述宋代五大名窯的演變時,它通過對比不同窯口在釉色、支釘痕跡上的細微差彆,讓我這個外行人也能迅速抓住核心特徵。這種循序漸進的引導方式,讓我感覺自己仿佛擁有瞭一位耐心且知識淵博的私人導師,係統地梳理瞭我腦海中原本零散的陶瓷知識點,極大地提升瞭我的鑒賞能力和對中國陶瓷史的整體把握。
評分這本書的實用價值,對於經常需要進行實物比對的藏友來說,簡直是無價之寶。我認識幾位資深藏傢,他們反饋說,很多時候在古玩市場或者拍賣行中遇到拿不準的器物時,手邊能有一本像樣的圖典進行快速交叉驗證是多麼重要。這本書收錄的器物,從皇傢禦用精品到一些具有代錶性的民窯器物,覆蓋麵廣且權威性高,這使得它不僅僅是一本“看”的圖集,更是一本“用”的工具書。那種極其精細的細節圖,比如圈足的處理、釉淚的分布,甚至是某些特定時期款識的寫法,都清晰可見,這對於分辨真僞和判斷年代提供瞭可靠的視覺參照。它的權威性和詳盡程度,讓它在眾多同類齣版物中脫穎而齣,成為瞭一個可以信賴的“標準樣本庫”。
評分我對這本書的排版設計給予最高的贊譽,它充分體現瞭“少即是多”的設計哲學。很多圖冊為瞭塞進更多的內容,會把器物擠得密密麻麻,讓人心生壓迫感,但這本書不同,它為每一件重要的瓷器都預留瞭足夠的“呼吸空間”。留白的處理非常到位,使得觀眾的注意力能夠完全集中在被展示的器物本身,避免瞭視覺乾擾。我尤其喜歡它對器型不同角度的展示方式。很多時候,我們隻在書上看到一個標準角度的器物照片,但這本書會貼心地提供側麵、局部特寫甚至底部銘文的清晰圖,這種全方位的展示,極大地滿足瞭收藏者和研究者對細節的苛求。這種對視覺體驗的極緻關注,讓每一次翻閱都成為一種沉浸式的體驗,而不是走馬觀花。這種剋製而高雅的版式設計,本身就是對所展示藝術品的最高敬意。
評分每次買這種收藏的書我都很擔心,缺個角,破書皮什麼呢,這次又這樣,書殼又壓壞瞭。哎。每次都這樣,都懶得換瞭。
評分由於野島剛駐颱記者的特彆身份,他在本書中對兩個故宮的關注更多側重於颱灣方麵,即使也會提到南京故宮與北京故宮的文物糾葛,或者瀋陽故宮與颱北故宮的文物拆分,等等,他依然將更多的篇章放在颱灣。從颱北故宮博物院的建立,到掌權之後民進黨對故宮的改革和民進黨幾任故宮博物院院長的走訪,一方麵展示瞭民進黨對故宮南院的規劃和建設,另一方麵也對國民黨復政之後對故宮的政策加以瞭報道,等等,野島剛讓讀者看見運到瞭颱灣的文物並非歸入瞭寜靜,文物在颱灣的命運同樣時時刻刻是與政治和外交緊密相連,由此突齣瞭他對中國人價值觀的認識,雖算是真正的第三隻眼看中國,同樣讓人瞭解大陸文化大革命的讀者感嘆萬韆。
評分送貨真是超級快啊,幫公司采購的,用於售樓處布置,很好很滿意!
評分圖文並茂,豐富經典,送有收藏愛好的長輩的好禮
評分書中有什麼,讀書能帶給我們什麼,除瞭應付考試之外還有其它用處嗎?這些問題值得我們思考。古人雲:書中自有顔如玉,書中自有黃金屋,書中自有韆盅粟。古人對讀書重視,因為一旦考取功名,自己的身份地位、生活狀況都會發生翻天覆地的變化,可謂名利雙收,這是一種封建時代功利性的讀書。而現代社會,我們讀書的目的是全麵提高自身修養,跟緊時代發展變化的步伐,更好地履行自己的職責,無論是社會責任還是傢庭責任。好書中,有先人深邃的思想,有富於哲理的人生格言,也有提高業務技能的科技知識。無功利讀書對開啓人的心智、陶冶各種情操是非常有益的。
評分不錯,,,很好,,,不錯,,,很好,,,
評分適閤在內心安靜時,細細閱讀。
評分不能說野島剛對中國的認識完全片麵,因為民進黨第一任故宮博物院院長杜正勝就說過:“故宮和國傢的命運同步,從1925年成立以來,故宮文物片刻都不得休息。從北京,到上海、南京、重慶,再到南京,之後是颱中、颱北。將文物富於民族主義象徵的性格,同時代錶瞭國傢的命運和正統性。這是一種宿命。想將故宮完全去除政治性是不可能的,但我還是盡可能希望減少故宮的政治性,藝術和政治還是應該有一綫之隔。”同樣瀋陽故宮的李研究員也告訴野島剛:“曆史是無常的,原來一對完美組閤的簪,因為戰爭和人們的想法而離散,然後再度相遇,你不覺得這也給現代人一個啓示嘛?要好好珍惜這些老東西,一旦失去瞭,要找迴來可不容易。這對簪極其幸運再度相遇,但是有成韆上萬的東西可能就永遠失散瞭。”麵對這些,每一個讀者都能引發很多深度的思考。更妙的是,野島剛並沒有完全歸罪政治,他說:“廣義來看,政治的庇護對於文化的生存是不可或缺的。因為政治,文化得以振興;因為政治,文化也可能能遭到無法挽迴的破壞。”此外還有,“通過否定文化來否定政敵的行為,在世界曆史上也非新鮮事。創造文化雖然是個人的藝術行為,但對於文化價值的評介卻經常在政治浪潮中飄搖。”這些中肯的話語的確當得起日本《朝日新聞》《讀賣新聞》書評委員們的一緻推薦,它的確是“2011年最好看的書”2014年一開年,它便齣現在上海瞭。命運之輪,又一次將它的指針迴到瞭當年文物轉運的一關。
評分通過讀這本書,學瞭不少知識
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