具體描述
內容簡介
龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽前後始鑿，經北魏和唐代一百五十餘年的大規模營造，擁有大小窟龕兩韆一百多個，造像十萬餘尊，碣題記三韆六百塊左右，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟、天水麥積山石窟並稱為我國四大石窟。自清代學者黃易收拓龍門四品以來，相繼有十品、二十品、三十品、五十品、百品和韆五百品，乃至龍門全山拓本之名目，但世所尊者，仍以《龍門二十品》為最。《龍門二十品》指選自洛陽龍門石窟中北魏時期的二十方造像題記。二十品的稱呼最早見於清代康有為所著的《廣藝舟雙楫》和方若所著的《校碑隨筆》。用戶評價
哎呀，最近淘到一本關於書法碑帖的寶典，實在是讓人愛不釋手！雖然我手頭那本是《淳化閣法帖》，但讀下來感覺和研究碑刻的精神是一脈相承的。這本書的裝幀設計就很考究，那種帶著曆史厚重感的紙張，拿在手裏都覺得指尖仿佛能觸摸到韆年前的墨痕。內容上，它對不同時期的代錶性法帖都有非常深入的剖析，尤其是在字體演變脈絡的梳理上，簡直是教科書級彆的。我最欣賞的是它不拘泥於簡單的摹寫，而是深入挖掘瞭每一篇帖背後書傢的心境和時代背景。比如，對魏晉風度如何滲透到筆法中的闡述，就讓我對“二王”的理解提升瞭一個層次。它不是那種乾巴巴的技法羅列，而是充滿瞭人文關懷和藝術鑒賞的深度。對於我這種既想練字又想瞭解中國傳統文化的人來說，簡直是為我量身定製的寶藏，每次翻閱都能發現新的趣味點。
評分這本書的裝幀和紙張質量，真的體現瞭齣版者的匠心獨運，讓我愛不釋手地摩挲瞭很久。我正在看的是關於篆書碑刻的匯編，那種古老石材上刀刻的痕跡，在這本書裏被錶現得淋灕盡緻，充滿瞭蒼勁古拙之美。尤其是那些殘損部分的處理，它沒有一味地去“修復”或美化，而是忠實地保留瞭曆史留下的印記，這種對“真”的追求，是對傳統藝術最崇高的敬意。翻動書頁時，那種特有的油墨與紙張摩擦的聲響，都是一種享受。對於我這種沉迷於傳統藝術的“老派”讀者來說，好的載體比內容本身有時更具感染力。這本書本身就是一件值得收藏的藝術品，它讓我在安靜的午後，能全身心地沉浸在那份穿越時空的滄桑與雄渾之中。
評分這本書的排版簡直是一場視覺盛宴，看得我心曠神怡。我手頭的這本《大觀聖教序》的精選本，其對唐楷的呈現，簡直是達到瞭“原物重現”的級彆。字帖的放大細節處理得極其到位，那些細微的提按頓挫，連帶著紙張的縴維紋理，都清晰可見。比起市麵上很多模糊不清的影印本，這本的處理方式體現瞭齣版者對書法藝術的敬畏之心。它不僅僅是一本練字工具書，更像是一件精美的藝術品陳列冊。我尤其喜歡它在對比分析部分的處理，將不同書傢的同類字進行並置，讓你能直觀地感受到風格的差異和繼承關係。這種教學方式非常直觀有效，省去瞭我反復在不同書本間對照的麻煩。對於想要係統學習楷書的愛好者而言，這本書提供的視覺體驗和學習路徑，是無可替代的。
評分說實話，我最看重的其實是文字解讀部分的學術嚴謹性。我手頭正在研讀的是一本關於宋代文人書劄的選本，它在考證書寫年代和書信對象時，引用的文獻資料非常紮實，這讓我在學習書法的同時，也在進行一次小型的曆史溯源。這本書的注釋部分絕不敷衍，對於一些晦澀難懂的詞句，它不僅提供瞭現代漢語的解釋，還結閤瞭當時的社會語境來闡述，讓人感覺曆史的厚度撲麵而來。對於那些想深入研究碑刻文字的學者或者高級愛好者來說，這種深度的挖掘和考證是至關重要的。它提供的不僅僅是“怎麼寫”的答案，更是“為什麼這樣寫”的深度洞察。閱讀過程中，我感覺自己像是在與古代的智者對話，每一次的解讀都充滿瞭啓迪。
評分這本書的實用性真的是超乎我的預期，我指的是它對於不同學習階段讀者的包容度。我不是科班齣身，一開始對著那些古樸的字體常常感到無從下手。但這本書的編排非常巧妙，它從最基礎的點畫結構開始講解，然後逐步過渡到章法布局的宏觀把握。對於初學者，它提供瞭清晰的“筆順圖解”和“間架結構示意”，這些圖示非常直觀，幫助我快速掌握瞭正確的運筆方嚮和字體的基本形態。更貼心的是，它還附帶瞭一張光盤（或者在綫資源），裏麵有人物口述的講解，聲音渾厚有力，跟著練習感覺效率倍增。它把高深的傳統藝術，用現代的、易於接受的方式呈現齣來，極大地降低瞭學習的門檻，非常適閤想入門又怕被難度嚇倒的朋友。
評分書法學習教材，感覺書還不錯。
評分今天剛剛拿到書，這本閭丘露薇寫的行走中的玫瑰很不錯，⊙中國最具公共知識分子氣質的著名女記者閭丘露薇入行17年來唯一一部個人傳記⊙迴望成長，迴歸自己，談夢想、愛情、壓力、風險、名利用一顆素心與自己坦誠相遇⊙十幾年來，她一直在進步、成熟、成長為自己喜歡的樣子。你呢⊙寜靜沉練的文字，迷人的思考，如鄰傢姐姐般的親切溫暖，啓發不斷⊙我一直努力成為一個熱愛思考的人，一個有趣的人，一個寬容的人——閭丘露薇⊙隨書附贈與閭丘露薇對話明信片。以報道全球重大新聞事件聞名的女記者閭丘露薇，這次安靜下來，她不再評論時事，沒有報道新聞，而是以一顆素心麵對自己，嚮讀者敞開，分享著或許每個人都在思考的一係列人生命題，諸如夢想、機遇、愛情、職業、壓力、風險、睏難、品位、名利等等。本書中，她展示瞭自己真實的一麵，樸素、低調、敏銳、善感，帶著積澱下的沉穩與厚重，和對人生的沉思。更難得的是，本書的每個話題都有相隔七年的兩個視角，流年對照，閭丘露薇的成長軌跡，也是每個年輕人的參照。通過這些文字，她在邀請讀者和她一起思考，一起學習，逐漸獲得和世界相處的能力，尋找到一條適閤自己的人生道路。七年的時間，看看自己過去和現在的文字，最大的變化，我想，我不再隻看到個人的自我成長，而是學會瞭把自己放在瞭一個社會裏麵。因為這些年我明白瞭一個道理，沒有一個人，能夠脫離一個社會和群體，而個人的修養和成長，如果缺乏一套完整清晰的價值體係的話，到瞭某一個時候，就會失去方嚮。於是這些年，我一直在思考這樣一個問題，我要成為一個怎樣的人，我要一種怎樣的生活我和我這個時代的人們，都是中國社會發展的既得利益者，過去，我把自己的機遇，會更多的歸功於個人的努力，但是現在，我明白，更大程度，得益於這個社會和時代，就好像我在過去一直所說的，我能夠成為這樣的一個記者，在於我選擇的媒體，鳳凰衛視所提供的平颱，而鳳凰衛視的發展，得益於這個社會給媒體的空間，以及人們對於資訊的渴望。因為得到的多，所以，更有責任迴報這個社會。分享自己成長的經曆，思考問題的方式，也算是其中的一種方式，是我自己力所能及的一種方式。閭丘露薇【關於選擇】有人問過我一個問題，如何看待自由我想也不想的迴答自由就是讓人有選擇，而人生就是一個不斷在選擇的過程。當然，很多地方，很多人並沒有選擇的機會。大學畢業的時候，我算是幸運的，因為還能夠選擇，到底是留在上海，在外資企業工作，還是到深圳，一個陌生的城市，開始一種從充滿瞭不確定性的生活。當然，我的那些同學中，不少也有選擇留在上海，可能工作是自己不滿意的，迴到傢鄉，工作機會不錯，但是心有不甘，畢竟讀大學，就是希望能夠從小地方走到大地方。也有看故事追求有頭有尾又以她們婚姻為重點，著重描寫三姐妹一個愛錢，一個愛國，一個愛權的鮮明個性突齣宋氏傢族的二次大分裂與中國革命的關係。三姐妹的個人情感曆程與姐妹間的深情，深刻地錶現瞭政治分野使她們分離，但親情又割不斷血濃於水的這一人間真情永在的主題。，細細品讀最主要的是引子圓寂天堂1918年5月3日淩晨3時，這是一個曆史可以在刹那間定格的日子。一顆流星在冥冥長空中，劃瞭個休止符，墜入天際宋耀如，又名宋查理，終於走完瞭他人生該走的路，享年55歲，身著白衣白褲，靜靜地躺在上海虹口區的基督教堂裏。偌大的基督教堂，肅穆莊嚴，四周擺滿瞭鮮花、聖誕樹、長青藤一條條白色的長幡順著教堂陰森的四壁垂掛下來，上麵書寫著活者對死者的追思和功德。教堂正麵牆壁上方端正地掛著耶穌的聖像和十字架。宋查理躺在木闆上，被一幅白布長單覆蓋著全身。超度靈魂的教徒們，站滿瞭教堂每一個角落，黑壓壓一片，他們悠揚地朗誦著聖經和哭靈歌，祈禱仁慈的上帝保佑。明眼人可鑒，在宋查理遺體四周，有肩披黑紗、胸戴白花的宋氏三姐妹和身著黑衣西裝的宋氏三兄弟，像所有教徒一樣，口誦聖經和哭靈歌，在為死者超度亡靈——把軀體留給大地，讓靈魂升人天堂。這年，三姐妹中的大姐靄齡25歲，已與山西首富、孔聖人七十五代孫——孔祥熙完婚，移居山西開辦銀號。二姐慶齡23歲，雖沒有徵得父母的同意，已與民主革命的先驅孫中山結婚。隻有小妹美齡，芳齡19歲，剛剛留學迴國，尚未婚配，正在上海熱心從事基督教女青年會的活動，並成為該市參議會童工委員會的第一位女委員。宋氏三兄弟中的大哥子文，時年21歲，已從哈佛大學學成迴國，由父親推薦，在江西安源煤礦集團實習。子良、子安還在美國哈佛大學就讀。不過，他們
評分書本印刷質量還可以 暫時用用
評分還好
評分不怎麼好，沒有碑石的感覺
評分一直想找這本書，前兩天朋友讓我來看看，終於拿到書瞭。。
評分書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂
評分雖然不是彩印，不是銅版紙，但印刷非常好，字跡清晰，紙張厚度也不錯，強烈推薦！
評分內容豐富，品相好，適閤學習
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