理想国：且借纸遁：读书日记选 1994—2011 葛兆光著 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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葛兆光 著

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店铺： 墨轩书屋图书专营店

出版社： 广西师范大学出版社

ISBN：9787549552917

商品编码：10391886601

包装：精装

开本：32

出版时间：2014-08-01

用纸：胶版纸

页数：310

正文语种：中文

编辑推荐　　

　　《且借纸遁》内容特色如下：

　　1、新时代的旧读者。葛兆光教授在学问上求新求变，不断开辟新领域；读书习惯却多少显得有些“保守”，还在遵循三十多年前所受的学术训练，在日记本和电脑上做笔记和摘抄。在这些读书笔记中，我们既能发现他一些学术观点的萌芽，也会看到专业论文里无法容纳的思考成果。
　　2、优秀学者的同情心和理解力。真正的历史学家“既要有学理的训练，又要有对人生万花筒的体验”。在葛兆光教授的眼中，每个学科的成果都能为思想史提供独特的启发，而今人的视角也可以拿来观照历史上被忽略的角落。
　　3、专业史家如何读“闲书”。面对日趋专业化的学术研究、日趋浮躁的读书心态，葛兆光教授读“闲书”的启发还在于，他让我们意识到，我们之所以读书，是为了让视野变得更开阔，而不是让心智变得更狭隘。

内容简介

　　作者在读书时一直注重用纸笔做文摘、札记和提要，并记录心得。本书是他在1994年到2011年间泛览“杂书”所作的笔记和摘钞，可以从侧面反映出他对思想史问题的持续关注，以及敏锐地从其他学术领域发现问题线索的能力。作者自谦要借此到专业之外透一口气，实际上却在不经意间打开了一扇窗，让读者得以窥见他的读书生活。

作者简介

　　葛兆光，复旦大学文史研究院与历史系特聘教授。原籍福建，1950年出生于上海，北京大学研究生毕业。1992年起，任清华大学历史系教授，2006年至2013年担任复旦大学文史研究院院长，曾任日本京都大学、比利时鲁汶大学、香港城市大学、台湾大学、美国普林斯顿大学等校客座教授。2009年获选届美国普林斯顿大学“普林斯顿全球学人”。著有《中国思想史》两卷本、《宅兹中国：重建有关中国的历史论述》等。

目录

小引
【1994】陈荣捷《近代中国的宗教趋势》/泽田瑞穗《地狱变》等四种/翁同龢《翁同龢日记》
【1995】孙宝瑄《忘山庐日记》/沈曾植《沈曾植诗集》/潘光旦《明清两代嘉兴的望族》/周锡瑞《义和团运动的起源》/郑孝胥《郑孝胥日记》/殷海光与林毓生《殷海光·林毓生书信录》/林传甲《筹笔轩读书日记》
【1996】杜赞奇《文化、权力与国家》
【1997】埃里亚德《世界宗教史》/福山《历史之终结与最后一人》/傅柯《规训与惩罚》
【1998】李欧梵《现代性的追求》/詹京斯《历史的再思考》/华琛与罗友枝《中国死亡礼仪》/高延《中国宗教系统》/弗里德曼《中国的宗族与社会：福建与广东》/戴思博《女のタオイスム：中国女性道教史》/那波利贞《唐代社会文化史研究》/孔飞力《盗魂者：1768年的中国妖术恐怖》/刘潞、崔永华 编《刘大年存当代学人手札》/诺夫乔伊《存在的大链条》/林毓生《思想与人物》/鄂兰《极权主义》/酒井直树《日本思想という问题》/Steven Best和Douglas Kellner《后现代理论—批判的质疑》/以赛亚·柏林《哲学与人生：以赛亚·伯林访谈录》/萨义德《知识分子论》/加尔布雷斯《权力的剖析》
【1999】
H. Stuart Hughes《意识与社会》/利奥塔《后现代的状态——关于知识的报告》/S.肯德里克等编《解释过去，了解现在历史社会学》/渡边浩《东アジアの王权と思想》/江上波夫编《东洋学の系谱（1）》
【2000】哈维尔《哈维尔选集》
【2001】萨义德《东方学》/池田秀三《自然宗教の力》
【2002】陈毓贤《洪业传》/寇克《新疆地理宝藏记》/芭芭拉·塔克曼《从史著论史学》/丸山真男《日本政治思想史研究》/梅奎尔《傅柯》/劳弗《伊朗与中国——古代伊朗与中国之文化交流》/丹尼尔·布尔斯丁《隐藏的历史》/周质平《胡适丛论》/舒衡哲《中国启蒙运动：知识分子与五四遗产》/鲍默《西方近代思想史》/丸山真男《福泽谕吉与日本近代化》/沟口雄三《中国前近代思想的屈折与展开》
【2003】曹伯言整理《胡适日记全编》简繁《刘海粟传》/李汉林《百苗图校释》/宫崎市定《宫崎市定全集》13册《明·清》/Morris Rossabi 编China among Equals/西嶋定生《中国古代国家と东アジア世界》/许烺光《边缘人—许烺光回忆录》/彼得·李伯赓《欧洲文化史》/克利弗德·纪尔兹《地方知识：诠释人类学论文集》/王尔敏《明清社会文化生态》/吴蕙芳《万宝全书：明清时期的民间生活实录》/J.B.Harley、David Woodward编The History of Cartography，第二卷/伊佩霞《帝制中国的儒家与家礼》/卜正民The Confusions of Pleasure/贾志扬《宋代中国进学的荆棘之门》/黄才贵编《影印在老照片上的文化》/武内义雄《中国思想史》/汪荣祖《史学九章》/释东初《中日佛教交通史》/中研院史语所编《学术史与方法学的省思》/太虚《东瀛采真录》、《寰游记》/赫维茨达拉《来自远方的拷问——哈维尔自传》/雷蒙·阿隆《知识分子的鸦片》
【2004】孙本文等编著《中国战时学术》/佐伯富、羽田明、山田信夫、布目潮渢合编《东洋史》
【2005】勒华拉杜里《新历史（历史人类学入门）》/小岛祐马《中国思想史》、《古代中国研究》/斯金纳《近代政治思想的基础》/萨义德《文化与帝国主义》/小森阳一《日本近代国语批判》/蒙文通《古学甄微》/大久保良峻等编《日本佛教の研究法》/罗兹·墨菲《亚洲史》/费正清《中国新史》/许烺光《驱逐捣蛋者——魔法、科学与文化》
【2006】石田干之助《东亚文化史丛考》/福井文雅《汉字文化圈の思想と宗教》/彼得·柏克《知识社会史——从古腾堡到狄德罗》/童书业《童书业史籍考证论集》/子安宣邦《东亚论：日本现代思想批判》/池内敏《“唐人杀し”の世界——近世民众の朝鲜认识》/桑原骘藏《桑原骘藏全集》/林满红《晚近史学与两岸思维》/哈贝马斯《公共领域的结构转型》/秋山谦藏《东亚交涉史论》/哈罗德·伊萨克《族群》/彭明辉《历史地理学与现代中国史学》/余英时《重寻胡适历程》/本田实信《蒙古时代史研究》/玛利亚·露西亚·帕拉蕾丝—伯克编《新史学：自白与对话》/陈智超 编《陈垣来往书信集》/和田清《东亚史论薮》/陈寅恪《金明馆丛稿二编》/园田一龟《鞑靼漂流记》/史华兹《古代中国的思想世界》/陈雯怡《由官学到书院》/中研院史语所编《“从医疗看中国史”国际研讨会论文集》/川添昭二《蒙古袭来研究史论》
【2007】姜在彦译注《申维翰〈海游录〉》/松浦章《江户时代唐船による日中文化交流》/Hilde De Weerdt：Competition over Content
【2008】宫崎市定《谜の七支刀》/韩明士《道与庶道》/钱穆《中国学术思想史论丛》/宫纪子《蒙古帝国所出之世界地图》/卜正民《为权力祈祷》/牟润孙《注史斋丛稿》/宫崎市定《宫崎市定自跋集》/季镇淮《司马迁》/许理和《佛教征服中国》
【2009】沈刚伯等《汤因比与历史》/沟口雄三、池田知久、小岛毅《中国思想史》/汤林森《文化帝国主义》/艾尔哈特·艾普勒《重返政治》/保罗·汤普逊《过去的声音：口述历史》/保罗·康纳顿《社会如何记忆》
【2010】连清吉《日本近代的文化史学家：内藤湖南》/陈冠中《盛世》/陈学霖《宋史论集》/樱井清彦、菊池诚一编《近世日越交流史——日本町、陶瓷器》/安丸良夫《日本の近代化と民众思想》/欧阳哲生编《傅斯年全集》第七卷（书信）/胡颂平编《胡适之先生年谱长编初稿》/野间潜龙《明代文化史研究》/小野玄妙《佛教经典总论》
【2011】埃里亚德《世界宗教理念史》/姚从吾《历史方法论》/金毓黻《静晤室日记》/李静旻《一个中国，两种威胁》/南博《日本人论》/李则芬《宋辽金元历史论文集》/德里克《毛泽东思想における近代と反近代》/窪寺紘一《东洋学事始：那珂通世とその时代》/赵鼎新《国家、社会关系与八九北京学运》/鲍绍霖《文明的憧憬》/许倬云《我者与他者：中国历史上的内外分际》/任青、马忠文 整理《张荫桓日记》/司徒琳主编《世界时间与东亚时间中的明清变迁》/色川大吉《明治精神史》
后记

《理想国：且借纸遁：读书日记选 1994—2011》：一位史学家的思想印记与精神漫游 这是一本关于阅读、思考与生命的沉思录。葛兆光先生，当代中国极具影响力的历史学者，以其一贯的深邃洞察力与温润笔触，将他在十五载春秋（1994-2011）中与书籍对话的片段，连同流淌其间的个人感悟，熔铸成一部独特的读书日记。本书并非简单的阅读心得汇集，而更像是作者精神世界的一次全面袒露，一次跨越时空的精神漫游，一次与古今中外思想的深刻交谈。 书名“理想国”的引用，恰恰点明了本书的核心气质。它并非指向柏拉图式的彼岸乌托邦，而是象征着阅读者在纷繁复杂的现实世界中，通过书籍所构建的精神家园，一个可以沉潜、可以反思、可以寻求慰藉与启迪的内在空间。而“且借纸遁”，则生动地描绘了书籍作为一种“遁世”之术——当外界喧嚣，当生活重压，书籍便成了那位忠诚的伴侣，引领我们暂时抽离，进入另一个更为纯粹、更为自由的思考领域。 在这本精选的读书日记里，我们看到的不止是对某个特定思想家或著作的零散评论，而是史学家葛兆光在不同生命阶段、不同心境下的思想脉络与学术关切的折射。他与古希腊哲学的对话，穿越时空的界限，探寻人类文明的源头；他对中国传统文化的梳理与反思，既有对经典文本的细致爬梳，更有对历史经验的深沉体悟；他对西方现代思想的引进与辨析，展现了一位知识分子在全球化语境下的自觉与担当。 本书的魅力在于其“未完成性”与“个人性”。日记体裁本身就意味着一种持续的流动与生成，它记录的不是某种终极真理，而是探求真理过程中的一次次跋涉与抵达。葛兆光先生以坦诚的态度，呈现了他阅读时的困惑、欣喜、质疑与豁然开朗。那些看似不经意的记录，却凝聚了他对历史、文化、哲学乃至人生本身的深刻追问。他笔下的书写，既有扎实的学术功底作为支撑，又不失文人特有的细腻情怀。他能从一篇古文的字里行间品味出时代的沧桑，也能从一句西方哲人的箴言中洞见人性的普遍。 读者将会在这些文字中，感受到一位学者对知识的敬畏，对思想的虔诚，以及对个体精神独立性的坚守。他并非只是一个被动接受书本信息的“容器”，而是一个主动的、批判性的阅读者，一个与文本进行深度对话的参与者。在与古往今来智者的精神交手中，他不断地审视自己的认知，修正自己的偏见，拓展自己的视野。 《理想国：且借纸遁》所呈现的，是一位成熟思想者在历史洪流与个人生命轨迹中的一次次精神坐标的标记。它邀请读者一同踏上这场智识的冒险，在书本的世界里，体验思想碰撞的火花，感受文字穿越时空的温度，并最终启发我们对于自身阅读、思考与生命意义的重新审视。这不仅仅是一份读书的记录，更是一次关于如何成为一个真正具有独立精神和思想深度的“人”的生动示范。它让我们明白，阅读的真正价值，在于它能让我们在喧嚣的世界里，找到一份宁静，一份自觉，一份属于自己的“理想国”。

评分☆☆☆☆☆

读完《理想国：且借纸遁：读书日记选 1994—2011》这本书，内心真是百感交集，像是经历了一场漫长而又充实的旅程。葛兆光先生在这十多年的时光里，以他独有的方式，将阅读的触角伸向了知识的广袤海洋。书名中的“且借纸遁”，本身就带有一种哲思的意味，似乎在说，在现实的喧嚣之外，我们总能找到一方精神的栖息地，在书页的缝隙里，短暂地逃离凡尘，沉浸于思想的深度。我尤其喜欢他记录下那些某个下午，阳光透过窗户洒在书页上，那一刻的宁静与专注。他笔下的读书心得，并非简单的内容复述，而是一种与作者灵魂对话的尝试，一种对思想的碰撞与延展。那种文字里渗透出的求知若渴，以及对人类文明史的深刻关怀，着实令人动容。他不仅仅是在记录自己读了什么，更重要的是，他在记录自己如何通过阅读，理解这个世界，理解我们自己。那种不懈的追问，那种对真理的执着，仿佛就是那盏在黑夜中为我指引方向的灯火。

评分☆☆☆☆☆

《理想国：且借纸遁》这本书，对于我来说，更像是一场与智者的对话，一场跨越时空的思想交流。葛兆光先生的笔触，时而充满了历史的沧桑感，时而又带着对当下现实的敏锐洞察。他不是那种只沉浸在书本象牙塔中的学者，他的思考始终与时代保持着紧密的联系。我常常会被他那些看似不经意的评论所触动，他总能在宏大的叙事中，捕捉到个体命运的微光，能在繁杂的理论中，找到与生活息息相关的连接。这本书给我最大的启示是，阅读的价值不仅仅在于获得知识，更在于塑造人格，在于培养一种批判性的思维能力。他鼓励我们保持一份对世界的好奇心，保持一份对真理的追求，哪怕前路漫漫，也要勇往直前。每一次翻开这本书，我都会有新的发现，新的感悟，它就像一个取之不尽的宝藏，等待我去不断地挖掘。

评分☆☆☆☆☆

当我翻开《理想国：且借纸遁》时，我仿佛置身于一个巨大的思想图书馆，而葛兆光先生就是我的向导，他用他积累的学识和独特的视角，为我开启了一扇扇通往智慧殿堂的大门。书中的内容，并不总是那么容易理解，有时需要我反复阅读，甚至查阅一些补充资料，但正是这种挑战，让我对知识的理解更加深刻。我特别欣赏他对于一些经典著作的解读，他总能从新的角度切入，提出一些我从未想过的观点，让我对那些耳熟能详的作品有了全新的认识。这种“借纸遁”的阅读方式，也让我反思自己的阅读习惯，我是否真正地在阅读，还是仅仅在被动地接受信息？这本书鼓励我去主动思考，去质疑，去建构自己的知识体系。它不仅仅是一本读书笔记，更是一本关于如何学习、如何思考的活教材，它点燃了我内心深处对知识的渴望，让我觉得，学习的道路永无止境，而每一次的阅读，都是一次心灵的洗礼。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《理想国：且借纸遁》，就像是与一位老友在书房里围炉夜话，听他娓娓道来他对书籍的理解，对人生的感悟。葛兆光先生的文字，有一种独特的魅力，它不炫技，不煽情，却能字字句句敲击在读者的心坎上。我尤其喜欢他对于某些历史事件和文化现象的分析，他总能鞭辟入里，一针见血，让我对那些司空见惯的事物有了前所未有的清晰认识。这本书让我看到了一个知识分子是如何在长久的阅读和思考中，逐渐形成自己独立的思想体系的。它不仅仅是知识的堆砌，更是一种精神的传承。我从中汲取了力量，也受到了启发，它让我明白，真正的“理想国”，或许就在于我们不断追求真理、不断提升自我的过程中。这本书，更像是一面镜子，映照出我内心深处对知识的渴望，也让我看到了自我提升的无限可能。

评分☆☆☆☆☆

很难用单一的词语来概括《理想国：且借纸遁》带给我的感受，它更像是一幅层层叠叠的画卷，每一页都诉说着关于求知与思考的故事。葛兆光先生的文字，时而如涓涓细流，温柔地淌过心田，时而又如惊涛拍岸，激起思维的浪花。我常常在阅读他的段落时，会停下来，反复咀嚼，试图捕捉那些细微的情感和深刻的洞见。他所涉猎的领域之广，让我自愧不如，从历史的厚重到哲学的深邃，再到文学的细腻，他总能游刃有余地穿梭其中，并从中提炼出属于自己的理解。这本书最打动我的地方在于，它展现了一个学者纯粹的学术精神和独立思考的能力。在信息爆炸的时代，我们很容易被碎片化的信息所裹挟，而葛兆光先生的阅读方式，是一种有定力、有深度的探索，他注重的是知识的系统性，是对事物本源的追寻。那种严谨的态度，以及对知识的敬畏之心，是我们这个时代尤其需要的品质。