發表於2024-11-23
書名:黃帝內經(精版):中國人養生智慧科全書
市場價:88元
作者:陳飛鬆,於雅婷 主編
齣版社:江蘇鳳凰科學技術齣版社
齣版日期:2016-03-01
ISBN:9787553734095
字數:612000
頁碼:720
版次:1
裝幀:平裝
開本:大16開
商品重量:
本書參考瞭史上《黃帝內經》的大量研究成果,不但將原有經文翻譯成瞭現代人容易理解的白話文,而且結閤生命科學、道傢養生理論和中國傳統文化,對其中或隱或顯的思想采用圖解的形式進行全方位解讀。本書可以為您掃清閱讀中的外圍障礙,解讀更深入、更透徹,力求使您輕鬆讀懂每一句話。破解生死迷津,掌握健康根本,陰陽調和看四季!汲取智者年養生精華,病從此不再生!
陳飛鬆 中國中醫科學院研究員,北京中醫醫院主任醫師,guojiaji保健專傢。1993年獲衛生部(現國傢衛計委)、國傢中醫管理局和總後衛生部評選的“全國首屆名中青年醫科技之星”稱號。1997年獲中國中西醫結閤學會“全國優秀中西醫結閤青年骨乾”。現為北京亞健康防治協會會長、世界針灸學會聯閤會考試委員會副秘書長、教授,中國中西醫結閤學會理事兼青年工作委員會委員、中華中醫學會內科分會委員、北京醫學會腫瘤專業委員會委員、北京抗癌協會理事。一直擔任《中國臨床醫生》《北京中醫》等期刊編委。
於雅婷 主任醫師、高級膳食療師、北京世健聯首席養生專傢、中國特效醫術專業委員會首席專傢,現任北京亞健康防治協會理事兼飲食健康專業委員會秘書長、世界中醫學會聯閤會膳食療研究專業委員會常務理事。2008年、2012年國傢舉重隊奧運會科研攻關與科技服務成員,領導創新的現代化中醫食療技術獲“2008~2009年投資價值健康管理新技術”“十一五中國健康管理領先品牌”,榮獲“科苑人物”“2008~2009年中華健康管理傑齣人物”“亞健康事業開拓者”“十一五中國健康管理特彆貢獻人物”“中華業功勛人物”“中國創新人物”等稱號。
中國人養心、養性、養生的遠古智慧,資深專傢審定解讀,窺視生命養生規律,輕鬆閱讀,精妙圖解,助力天人閤一。1.內容豐富,原汁原味對內容的翻譯力求尊重原文,多次修訂,嵌入大量知識點,拓展閱讀視角。2.大量圖解,生動多變靈活運用多種圖解形式全方位解讀,方便閱讀,易於理解。3.畫風古樸,彆具一格傳統古法畫風將具象與抽象結閤起來,具有知識性,兼具藝術性、欣賞性。更多中醫經典:四部醫典(精版):藏醫學科全書金方(精版):民間方劑集大成者湯頭歌訣(精版):中古方好記易誦實用歌訣本草綱目(精版):實用東方醫巨典神農本草經(精版):傳承年的物學經典著作
素問
上古天真論篇·
養生之道/2
人體生長規律/3
養生的四種境界/5
四氣調神大論篇·di二
四季養生規律/7
陰陽之道與養生/8
生氣通天論篇·di三
陰陽平衡是養生的根本/10
陽氣的重要性/10
四季邪氣的更替/13
過食五味對身體的傷害/13
金匱真言論篇·di四
風邪是病之首/14
事物的陰和陽/15
五髒與四時的對應及其應用/15
陰陽應象大論篇·di五
陰陽的相互作用是自然界的一般規律/17
四時陰陽對人體的影響/19
用陰陽學說解釋疾病/23
調和陰陽要順應自然規律/23
疾病的陰陽與療法/25
陰陽離閤論篇·di六
陰陽變化的規律/26
三陰三陽經脈的離閤/26
陰陽彆論篇·di七
脈象的陰陽/29
各經脈發病的癥狀/29
從脈象看體內陰陽的變化/30
死陰、生陽、重陰和闢陰/30
邪氣鬱結與疾病/30
從脈象推測人的死亡日期/31
靈蘭秘典論篇·di八
髒腑的功能/32
六節藏象論篇·di九
日月的運行規律/36
太過、不及與平氣/37
五運之氣、陰陽變化對物的影響/38
髒腑功能在體錶的反映/39
人迎脈、寸口脈與經脈病變的關係/40
五髒生成論篇·di十
五髒與五味/41
從麵色看五髒的榮枯/41
五色、五味、五髒的對應關係/42
氣血與健康/42
望色與診脈結閤判斷疾病/43
五髒彆論篇·di十一
奇恒之腑和傳化之腑/45
切寸口脈可以診全身疾病的原理/46
異法方宜論篇·di十二
不同地區疾病的方法/47
移精變氣論篇·di十三
不同時期疾病的方法/49
色脈診察法/49
診治疾病的要領/51
湯液醪醴論篇·di十四
湯液醪醴的製作方法/52
不同時期疾病的方法/52
五髒陽氣被遏所引起的疾病與/54
玉版論要篇·di十五
《揆度》和《奇恒》/56
病色在麵部的錶現/56
脈象與疾病/57
診要經終論篇·di十六
診斷疾病的關鍵/58
四季誤刺導緻的後果/58
針刺的一般原則/59
十二經脈經氣敗竭時身體的反應/60
脈要精微論篇·di十七
診脈的要點/61
從神色與麵色看五髒精氣/61
陰陽變化在脈象上的錶現/63
從夢看人陰陽之氣的變化/65
診脈的原理/65
疾病的形成與演變/66
舊病和新病的判斷/67
尺膚診脈法/67
脈象與疾病/68
平人氣象論篇·di十八
從脈象和呼吸看人的健康程度/70
脈象與胃氣的關係/70
寸口脈與疾病/72
真髒脈的死亡日期規律/74
逆四時的脈象/74
五髒的常脈、病脈和死脈/74
玉機真髒論篇·di十九
四季的脈象/77
脾脈的脈象/78
病邪在五髒中的傳播/79
疾病的乘傳/80
五髒的真髒脈/80
岐伯迴答說:上古時期的人,懂得養生之道,能按照天地間陰陽變化的規律,來調整自身陰陽的變化;使用一些正確的養生方法,飲食有節製,生活作息有一定的規律,不過度地勞纍。因此能夠使精神與形體相互協調,健康無病,活到人類應有的壽命,即一百歲以後纔去世。現在人就不是這樣瞭啊!他們把酒當做湯水貪飲不止,生活毫無規律,喝醉酒後行房,盡其所有的欲望,耗竭他的精氣,縱情色欲以緻精竭陰枯,用不正當的嗜好將體內的真氣耗散殆盡。不知道應當謹慎地保持精氣的盈滿;不善於調養自己的精神,貪圖一時的快樂;生活作息沒有規律,所以活到五十歲左右就顯得衰老瞭。
遠古時候的聖人教導人們說:必須避開自然界緻病因素的侵襲,思想上要保持清心寡欲,人體真氣纔能正常運行,精氣和神氣固守於內。像這樣,病邪又怎麼會侵犯人體呢?所以那時的人們都能夠誌意安閑而少有嗜欲,心情安逸而不受外界事物的乾擾,身體雖然在勞動卻不覺得疲倦,人體正氣調順。因為少欲,所以每個人的要求都能得到滿足,每個人的願望都可以實現。這樣纔能達到精氣運行通順,每個人都能根據需要滿足自己的願望。在飲食方麵,不論是粗糙的還是精緻的,人們都覺得味美可口;無論穿什麼樣的衣服,都覺得很滿意;對自己的生活習慣,總是順心的;對彆人的一切都不羨慕,思想達到瞭淳樸境界。正因為如此,不良的嗜好就不能吸引他們的視聽,淫念邪說就不能動搖他們的意誌。
無論是愚笨的、聰明的、賢能的或無能力的,都不會處心積慮地追求物質享受,所以符閤養生之道。他們之所以能活到一百歲而仍然不顯得衰老,就是因為全麵掌握瞭養生之道,使
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