具體描述
商品參數
| 黃帝內針 和平的使者 | ||
| 定價 | 68.00 | |
| 齣版社 | 中國中醫藥齣版社 | |
| 版次 | 1 | |
| 齣版時間 | 2016年12月 | |
| 開本 | 16 | |
| 作者 | 楊真海傳講 劉力紅整理 | |
| 裝幀 | 平裝 | |
| 頁數 | 166 | |
| 字數 | 89000 | |
| ISBN編碼 | 9787513236140 | |
內容介紹
黃帝內針（簡稱內針）是源自《內經》的針法，其傳承綿密久遠，至真海楊師，始公之於眾。內針之法不離陰陽，其理則直係於中，故而其方針或上或下、或左或右，每每皆逢其原。其刺有若《靈樞·九針十二原》之易用難忘，其效則每能如撥刺、如雪汙、如決閉、如解結。時下，多以療效評品醫學，黃帝內針之問世，當能為中醫展現其鮮活的生命。
作者介紹
楊真海，黃帝內針傳人，本書傳講者。
劉力紅，《思考中醫》作者，黃帝內針傳承弟子，本書整理者。
關聯推薦
《黃帝內針：和平的使者》是劉力紅博士（《思考中醫》作者）整理其針灸老師楊真海傳講“黃帝內針”的*新著作，被譽為“思考中醫人生+針灸使用手冊”閤一版。本書既有“形而上”的中醫文化思考、中醫人生情懷，又有“形而下”的針灸學用基礎、針灸操作手冊。
“黃帝內針”是不摺不扣的六經辨證，每一針、甚至是每一個心念都不能離開六經，都不能離開三二一的基本綱領和技術路綫：三就是“三纔”，二就是“陰陽”，一就是“阿是”。
目錄
序 和平的使者 劉力紅
*一章 傳承概述
一、針貴明理
二、黃帝內針的傳承
第二章 法於陰陽和於術數
一、三纔
二、一陰一陽之謂道
第三章 內針規範
一、識證（癥）
二、總則
三、三焦同氣
四、經絡同氣
結夏
編輯後記 中醫學堂：一燈燃百韆燈
在綫試讀
精彩書摘
*一章 傳承概述
一.針貴明理
1、
迴顧《靈樞》的“九針十二原”，這裏麵談到針刺的兩個特點：一個是“易用難忘”；一個是“猶撥剌也，猶雪汙也，猶解結也，猶決閉也。”前一個特點講的是針道的簡單性，必須容易操作、容易把握，並且一學就會，很難忘記。如果針道復雜瞭，變成難用易忘的東西，那麼就很難成為常用的方法，不常用，自然就難以經久不衰。第二個特點講的是針的效用，用針來療疾治病，就像撥剌、雪汙、解結、決閉那樣快捷，那麼乾脆利落，用今天的話來說，就是那麼爽！
如果針道具備瞭這兩個特點，誰會不想學？！誰會不想用？！人人都想學，人人都想用，自然就能“傳於後世……終而不滅，久而不絕”瞭。
因此，用上麵的特點來對照今天的現實，我們就會發現，針道之所以衰微，之所以淪落為不常用的方法，其根本的原因還在於它缺失瞭這兩個特徵。針已經不再是易用難忘的治法，而施之以病患，亦不再有撥刺、雪汙、解結、決閉一樣的效果，人們自然就遠離它瞭。所以，我們要想重拾針道往日的隆盛，還是得從找迴針道的這兩個特徵齣發，除此彆無它途！
2、方針何處起
我常常聽劉力紅提到扶陽學派祖師鄭欽安的一句話，大意是：執藥不如執方；執方不如執法；執法不如明理。若真能明理，信手拈來一二味，皆是妙法良方。聞言知音，就知道這是過來人的話，這話也一樣適閤於針剌。用針同樣要打好這四張牌，不過是將其末尾的藥換成針而已。
在方藥裏，不同的方由不同的藥配伍而成，以對治不同的病癥。在針道裏，不同的方並非由不同的針構成，而僅僅是由同一的針紮在人體不同的部位便組成瞭不同的方，以達不同的治療目的。有些時候，甚至部位相同，隻是紮針的時間改變瞭，也能成為不同的方，進而治療不同的病癥。
在人體，不同的空間部位有不同的經絡分布，不同的時間有不同的經絡運行，所以，在針道裏麵，構成方的要素並非不同的針，而是不同的時空！時空不同為什麼方針就變瞭呢？因為時空不同，天地就不同，天地不同，陰陽自然不同，方針當然就有差異瞭。所以，談針必須統統迴歸陰陽，迴歸陰陽纔有道，迴歸陰陽纔可能易用難忘，迴歸陰陽纔有可能使針剌驅疾的作用猶如撥剌、雪汙、解結、決閉一樣。
時逢因緣聚閤，我們將在這裏比較深廣地傳講《黃帝內針》的理法方針，傳講的路徑不離陰陽，大傢學習的路徑同樣不離於此，這一點必須時刻牢記！
《黃帝內針》就其單純的技法而言，已簡至不能再簡，花上十天半月的時間就能基本掌握；而其效又甚宏，可以用立竿見影來描述。是完全符閤上述兩個特徵的針法！當然，至簡之法必寓至深之理！這個至深意味著它的含藏性和承載性，含藏一切，承載一切！所以，一旦透過針法弄明瞭這個理，則不唯針道在裏麵，人事亦在其中矣。
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