带你走进博物馆：辽宁省博物馆 [Liaoning Provincial Museum] 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

以图文并茂的形式介绍了辽宁省博物馆。包括清宫散佚书画国宝展、中国古代碑志展。清宫瓷器展、明清工艺品展、中国古代货币展、辽代陶瓷精品展、中国古代缂丝刺绣展、辽河文明展等内容。本书面向青少年、文字通俗易懂，生动形象。

目录

一、我们的博物馆

二、走进辽宁省博物馆

三、寻觅千年的宝藏——辽宁省博物馆专题展览
（一）千年遗珍——清宫散佚书画国宝展
1．中国现存最早的楷书墨迹——东晋楷书《曹娥诔辞》
2．狂草书法的创始人张旭及其草书《古诗四帖》
3．千古绝唱——北宋摹顾恺之《洛神赋图》
4．闻名遐迩的稀世名画——《簪花仕女图》
5．却嫌脂粉无颜色，淡扫蛾眉朝至尊——北宋摹张萱《虢国夫人游春图》
6．宋徽宗赵佶的传奇故事——《瑞鹤图》
7．民族英雄文天祥的传世真迹——《木鸡集序》
8．南宋大诗人陆游的行书代表作品——《自书诗帖》
9．名画背后有风波——元王蒙《太白山居图》
10．赤壁怀古诗人抱怀——明仇英《赤壁赋图》
（二）语石书道——中国古代碑志展
1．最早的碑刻——《汉司空袁敞碑》
2．最早的官定儒家碑石经书——《熹平石经》
3．悲惨凄凉的北齐皇子——高百年与妃子斛律氏墓志
4．皇太极和孝庄皇后的女儿——温庄长公主圹志
（三）美轮美奂——清宫瓷器展
1．十二位花神的美丽传说——青花五彩十二月花卉杯
2．光绪皇帝军事赏功杯——秋操杯
3．瓷器的另类色彩——窑变红釉石榴尊
4．龙凤呈祥——龙凤穿花纹瓶
5．数量惊人的同治大婚瓷器
（四）巧夺天工——明清工艺品展
1．鬼斧神工——画珐琅花鸟草虫鼻烟壶
2．岁岁平安——镶玉柄如意
3．朴实雅致——剔犀云纹梅花盒
4．微雕神技——赤壁夜游核舟
（五）古币春秋——中国古代货币展
1．最早的货币——海贝
2．你知道世界上最早的纸币吗
3．钱为什么是圆的
4．货币史上的“钱绝”——“一刀平五千”钱
5．西汉马蹄金
6．泉中绝品——“壮泉四十”钱范
（六）马背风情——辽代陶瓷精品展
1．别趣横溢——酱釉鸡冠壶
2．浑厚质朴——黄釉凤首瓶
3．特色鲜明——长颈瓶
4．匠心独运——白釉黑花葫芦形倒流壶
5．龙鱼变化——青瓷龙鱼形水盂
6．吉祥避邪——白釉黑彩卧虎瓷枕
（七）锦绣罗衣巧天工——中国古代缂丝刺绣展
1．北宋缂丝——紫鸾鹊谱
2．朱克柔的传世珍品——《山茶图》
3．绣中绝品——七襄楼发绣人物图
4．皇家御用——龙凤双喜戳纱帘
（八）中华文明的象征——辽河文明展
1．中华民族的共祖——女神头像
2．图腾崇拜的灵物——白玉猪龙
3．国之重器——攫方鼎
4．卷体夔纹蟠龙盖晷
5．古代马饰——双蛇衔蛙
6．木芯包铜鎏金马镫
7．古代欹器——鸭形玻璃注
8．辽双龙纹鎏金银冠
9．北方鲜卑金冠饰——步摇冠
10．“国色天香”——辽三彩扁把壶
11．古代博具——辽双陆棋
12．明代舆图珍品——《九边图》

四、人民鉴赏家——杨仁恺先生寄语新辽博

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

书籍装帧精美，将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，只留下不可缺少的书名。 说明文（出版意图、丛书的目录、作者简 介）责任编辑、装帧设计者名、书号定价等．有机地融入画面结构中．参与各种排 列组合和分割．产生趣味新颖的形式．让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计，体旋律，铺垫节奏起伏，用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说，读者层次与素质不同．“阳春白雪，和者盖寡”，影响发行量。那么请看，甘肃的《读者》发行至今，从未设计过这类低俗封面，何以1991年发行150万，1994年上升至390万，雄居全国16开杂志之首；余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想，但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》，封而极其朴素，出版不久即在北京脱销。由此可见，封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素，内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”，“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者，无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用，而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书，善待那些好书，为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场，明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”，书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众，使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境，使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

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书籍装帧精美，将司空见惯的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序驾驭，从外表到内文，从天头到地脚，三百六十度的全方位渗透，从视觉效果到触觉感受……始终追求“秩序之美”的设计理念把握，并能赋予读者一种文字和形色之外的享受和满足，开本大小很合适，充满活力的字体不仅根据书籍的体 裁、风格、特点而定．字体的排列，而且还让读者感受受第一瞬间刺激，而更可以长时间地品味个中意韵。从秩序有臻的理性结构中引伸出更深层更广瀚的知识源，创游一番想像空间，排列也很准确，图像选择有规矩，构成格式、版面排列、准确的图像选择、有规矩的构成格式、到位的色彩配置、个性化的纸张运用，毫厘不差的制作工艺……近似在演出一部静态的戏剧。插图也十分好，书画让我觉得十分细腻具有收藏价值，书的图形．包括插图和图案．有写实的、有抽象的、还有写意的。具备了科学性、准确性和感人的说明力，使读者能够意会到其中的含义．得到精神感受。封面色设计虽然只是书刊装帧中的一部分但这个书设计彩鲜艳夺目、协调统一，设计出来的画面，显得比较丰富不会给人看一眼就产生没有看头的感觉，只留下不可缺少的书名。 说明文（出版意图、丛书的目录、作者简 介）责任编辑、装帧设计者名、书号定价等．有机地融入画面结构中．参与各种排 列组合和分割．产生趣味新颖的形式．让人感 到言有尽而意无穷。设计以及纸张很干净都是自己的美术设计，体旋律，铺垫节奏起伏，用知性去设置表达全书内涵的各类要素有人说，读者层次与素质不同．“阳春白雪，和者盖寡”，影响发行量。那么请看，甘肃的《读者》发行至今，从未设计过这类低俗封面，何以1991年发行150万，1994年上升至390万，雄居全国16开杂志之首；余秋雨的《文化苦旅》、杨东平的《城市季风》都不是依靠封面的广告诱惑而令“洛阳纸贵”的。尽管它们的装帧设计并不十分前卫和十分理想，但它们在流俗面前的洁身自好是值得倡导的。还有一本被尘封20多年的学术著作《顾准文集》，封而极其朴素，出版不久即在北京脱销。由此可见，封面的广告作用不是左右发行量的唯一因素，内容的精萃才是一本书的最出色的广告!作为一个从“皇帝的女儿不愁嫁”，“读者买书是看内容不是看你的封面!”等等歪曲书装设计功能的压力下挣扎过来的装帧工作者，无论从专业上、理论上、感情上都无意贬低书装设计的作用，而唯有更强烈的呼唤—本好书必须有一个好的装帧设计!要尊重那些好书，善待那些好书，为它们创造出独特的有意味的书的艺术形象是我们的责任。 曲高未必和寡。沉沦污浊争相媚俗的封面今天或许还有市场，明天就会被不断提高审美情趣的人们所厌弃。正像近年来一些园林景区原有的熊猫垃圾桶被那些与环境和谐的树根垃圾箱取代一样。“听音乐的耳朵是音乐创造的”，书籍艺术工作者的使命在于创造懂得欣赏美的大众，使广大读者时时接触情趣高超、形式优美的文化环境，使图书市场逐步过渡成一个美育的课堂。

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今年专程去了辽博参观，只可惜当时鸭形玻璃注不在馆，宋徽宗的《瑞鹤图》在我去辽博前的一周收起来了，未能一睹芳容，很是遗憾，看到jd有这本书，毫不犹豫的就买了，此书收录了辽博的十大镇馆之宝，值得一看，只是书太薄了

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，把搜集和掠夺来的许多珍贵的艺术品和稀有古物交给他的教师亚里士多德整理研究，亚里士多德曾利用这些文化遗产进行教学、传播知识。亚历山大去世后，他的部下托勒密·索托建立了新的王朝，继续南征北战，收集来更多的艺术品。公元前三世纪托勒密·索托在埃及的亚历山大城创建了一座专门收藏文化珍品的缪斯神庙。这座“缪斯神庙”，被公认为是人类历史上最早的“博物馆”。博物馆一词，也就由希腊文的“缪斯”演变而来。

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好

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埃及 博物馆 (13张)

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缪斯神庙这座人类历史上最早的博物馆，在公元5世纪时被毁于战乱。学者黄摩崖认定，按照西方的标准，中国最早的孔庙也是最早的博物馆。

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还有一种说法：“博物”作为一个词，最早在《山海经》就出现了，它的意思是能辨识多种事物；《尚书》称博识多闻的人为“博物君子”；《汉书·楚元王传赞》中也有“博物洽闻，通达古今”之意。到了19世纪的后半叶，中国模仿日本，把“博物”一词开始作为一门学科的名称，“博物”的内容包括动物、植物、矿物、生理等知识。

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