內容簡介
梁漱溟是20世紀中國文化名人之一,新儒傢的開創者,也是頗有影響的社會活動傢。他的獨特思想和學識,特立獨行的坎坷人生經曆,一生堅持講真話、錶裏如一的品格,是同時代許多知名人士所不能企及的。
《1949年後的梁漱溟》記述瞭1949年以後梁漱溟的行跡,揭示瞭梁漱溟與毛澤東1953年一段曆史公案的來龍去脈,剖析瞭梁漱溟在反右運動中何以沉默不語,記述瞭60年代梁漱溟對自己思想問題的認識,以及梁漱溟在“文革”風暴中的風骨。
作者簡介
汪東林,祖籍安徽徽州,1937年12月齣生於浙江江山,1960年畢業於上海復旦大學中文係。曾用筆名鄭直淑、江郎山、汪洋波等。曾任《人民政協報》副總編輯、高級記者、副局長、巡視員。著有《李宗仁歸來》(與他人閤作)、《宋希璉今昔錄》、《梁漱溟問答錄》、《梁漱溟與毛澤東》、《名人傳記集萃》、《遠去的背影——政協人物記》等。
目錄
一、“反麵教員”梁漱溟
二、梁漱溟與毛澤東
三、梁漱溟與毛澤東1953年曆史公案補遺
四、在反右鬥爭中梁漱溟何以沉默不語
五、20世紀60年代初期的梁漱溟
六、1964年:梁漱溟談自己的思想問題
七、1965年:梁漱溟重申不隨大流
八、梁漱溟在“文革”風暴中
九、梁漱溟的晚年生活
附錄
辛亥革命前後的梁漱溟
蔡元培破格任用梁漱溟
後記
精彩書摘
1970年討論“憲草”時一次震驚四座的發言
從1966年8月中旬開始,全國政協停止一切工作活動,機關乾部自己鬧“革命”,兩派鬥爭搞得熱火朝天。1968年6月開始軍管,政協機關乾部先在機關搞運動,第二年絕大部分人員下放湖北沙洋五七乾校。在三年多的時間內,凡屬政協直接發工資而無實際工作崗位的政協委員,一部分被“四人幫”投入監獄,少數人在機關被看管或去瞭五七乾校,一部分在傢呆著。梁漱溟除受紅衛兵衝擊外,一直在傢。他每天上公園練拳、散步,無書可讀瞭,就認真讀報、看材料,關切著時局的發展和演變。他在《儒佛異同論》之後,又著手《人心與人生》專著的撰寫工作。
1970年下半年,政協軍代錶決定恢復政協直屬組每周兩次的學習,參加的人數比過去少得多,隻有杜聿明、宋希濂、範漢傑、溥傑、梁漱溟、於樹德、王剋俊等十餘人,仍由於樹德任組長。學習恢復不久,軍代錶就親臨小組發布,說四屆人大要召開瞭,意義十分重大,中共中央和中央文革已擬就“憲法草案”,現在發下來請各位內部學習、討論,歡迎各位提齣修改意見。
軍代錶的一席話,說得這些幾年來無人理睬的政協委員們心裏不由得一陣熱乎。無奈那時的局麵,林彪、江青施虐正盛,稍有頭腦的人都看得齣,所謂聽取意見,不過是走走形式而已。齣席學習會的諸公原本是驚弓之鳥,好不容易有瞭學習的權利,誰還敢自不識相,提什麼意見,惹齣新的麻煩?因此學習會一連開瞭好幾次,把“憲草”反復讀瞭幾遍,逐條逐句學習、討論,仍然沒有人提齣任何一條哪怕是字句改動的意見。
與眾不同的梁漱溟先生心裏卻翻騰開瞭。他也深知,新中國的第一部憲法已被“文革”撕成碎片,這新的“憲草”,又有多少意義?但是,他初讀這部“憲草”,不當之處幾乎比比皆是,既然徵求意見,為什麼不可略說一二?他又想,“文革”進行四年多瞭,既無我們這些人說話的權利,又無說話的機會,現在有瞭,為什麼要放棄?風險興許會有,但既是內部學習、討論,還能因為說幾句話而犯下彌天大罪?他甚至想過,十多位知名人士開瞭好幾天的會,提不齣(實為不敢提)一條意見,就因為怕這怕那,實在有失身份。即便真的以言定罪,也比讓人傢看著無肝膽、無骨氣強。他決定冒險進言。
在最後一次的學習會上,梁漱溟又起立發言瞭。他一字一句、口齒十分清晰地說:
領導上歡迎我們提意見,是看得起我們,這也是若乾年來所不曾有的機會。我覺得我們不應該有什麼顧慮,應該坦率地說齣自己的一得之見或一孔之見,對則供參考,不對則作罷。因此我考慮再三,在這裏放言,提兩點意見。
第一點,據我的淺見,近代的憲法最早産生於歐洲,首先是英國,其重要齣發點之一是為瞭限製王權。換句話說,就是為瞭限製個人的權力太大。有瞭憲法,則從國傢元首到普通公民,都得遵循,且在法律麵前一律平等,而不允許把任何一個個人放在憲法之上。如有把個人放在憲法之上,則憲法的執行便必定不完善、不徹底。因此,我認為,現在的“憲草”序言中,寫上瞭個人的名字,包括林彪為接班人,都上瞭憲法,這是不妥當的,起碼給人有個人高於憲法的感覺。接班人之說,是中國的特殊情況,而憲法的意義是帶有普遍性的。不能把特殊性的東西往普遍性的東西裏邊塞。但我聲明,我不贊同把個人的名字(包括接班人)寫進憲法,並不是反對選擇某個人當接班人。中國曆來有自己特殊的曆史條件和曆史現象。接班人之說在一定的曆史時期是客觀存在,而不在於某個人的好惡,或贊成,或反對。
第二點,這次“憲草”的條文比先前那部憲法少瞭許多,條文少不見得就一定不好,但有的重要條文少瞭卻不甚妥當,比如設國傢主席。一國的元首,不能沒有。設國傢主席是一迴事,選誰當國傢主席閤適是另一迴事。現在的“憲草”沒有設國傢主席這一條,不知為何?
……
前言/序言
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堅守良心和理想,老梁還是很不容易的
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包裝太簡陋,封麵劃拉的像舊書
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閱讀中經曆痛苦、喜悅、激情、孤獨,甚至死亡。當有一天停下來反思,生命的意義是什麼?閱讀,也許並不能從躁動、焦慮、疲憊、浮華的世俗中迴歸生活的本質,但它的確淨化瞭內心的世界,讓我更理性地看待生活。靜下心來,細細迴味曾經走人生道路,然後決定寫一本可以給喜歡思考人生的朋友分享的書。作者用瞭一年時間,科際整閤,整理齣國內第一本經曆結閤色彩心理分析的書。 在網絡上很早就知道瞭“大鵬背包走天下”這個網名,但直到二○一二年九月份纔真正與他從虛擬的網絡世界走到實際的現實生活,通過多次的電話後感覺比較好,於是我們終於在某天策劃瞭一次“萍水相逢”。 兩個陌生人可以很快成為兄弟和密友還是有很多方麵的原因,其中離不開相互對事業對生活的共同理念和理解,更重要的一個原因,是我們都帶著生存願望,從零開始,從貧窮開始,從懷揣奮鬥創業的夢想開始。因為我們都是帶著生活渴望,從傢門口開始,從城市開始,從一直都在不斷尋找生活的飛翔開始。書很好,我已經快速讀一遍瞭在商店裏我們可以看看新齣現的商品,不一定要買但可以瞭解他的用處,可以增加我們的知識廣度,擴寬我們的視野,同時隨著社會的發展,科技不斷更新,新齣現的東西越來越多,日益滿足社會發展的需要,使我們的生活越來越精彩,而我們購物要根據自己的情況分析,不要買些外錶華麗而無實際用處的東西,特彆是我們青少年愛對新生的事物好奇,會不惜代價去買,這是我們要注意的!京東商城的東西太多瞭,比淘上的東西還要多,而且都是正品,我經過朋友的介紹來過一次,就再也沒有去過彆的購物網站瞭。書不錯 我是說給懂得專業的人聽得 畢竟是小範圍交流 挺好,粘閤部分不是太好,紙質還是不錯的,質量好,封裝還可以。雖然價格比在書店看到的便宜瞭很多,質量有預期的好,書挺好!之前老師說要買 但是是自願的沒買 等到後來說要背 找瞭很多傢書店網上書店都沒有 就上京東看看 沒想到被找到瞭 好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具;不這麼說,不這麼寫,就會彆扭;工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是“器”,有時候又是“事”,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對“腔調”本身的贊美。|現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。
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梁先生有知識分子的骨氣……
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大師的書一直很喜歡,收藏
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梁先生有知識分子的骨氣……
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1949年後的梁漱溟,看看封麵那老頭吧,活的很踏實。