具體描述
編輯推薦
秦王朝是漢字發展歷史上非常重要的時期，此期間漢字經歷瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開始瞭中央集權的專製主義封建統一國傢，爲加強統治管理，統一文字。1975年12月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多爲法律條文和文書。這是人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。
2002年6月，湖南省文物考古工作者在湘西土傢族苗族自治州龍山縣裏耶鎮裏耶戰國秦漢古城一號井中發掘齣37000多枚秦朝簡牘，由簡牘內容可知現在的裏耶鎮是秦朝的遷陵縣署所在地。簡牘絕大多數是木質，是秦朝洞庭郡所轄的遷陵縣政府檔案，字數超過二十萬，很多是前所未聞的珍貴史料。均爲毛筆墨書。長度多爲23釐米，閤秦製的一尺。牘占相當數量，寬達4-5釐米，簡寬1釐米或稍寬。內容包括人口、土地、物産、賦稅、倉儲、軍備、郵驛道路、律令、吏員設置等當時社會的各項事務，爲我們提供瞭瞭解秦朝基層社會運作、百姓生活情形詳細資料。
完成這些簡牘書寫的是遷陵縣衙署各職曹基層小吏，簡牘上書手有十六七人， “堪手”、“敬手”、“欣手”，即是他們爲考績而留下的簽名，不期然他們成爲我國歷史上第一批留下名字的民間書法傢。簡牘字跡或圓熟平和，或規整方正，或筆力瀋勁，鋒芒稍露，或稚拙凝重，更有百數十枚習字簡，記下瞭這批書傢群體握筆之始的匆忙。
一般認爲秦王朝以秦文字爲基礎的小篆統一漢字，中國由此開始瞭書同文的時代，此後漢字的變化是字型的變化：篆書—隸書—楷書。以前我們能夠見到的秦代小篆真蹟是始皇和二世巡遊留下的泰山等處的刻石和銅器銘文。裏耶簡牘中除十幾枚楬（標簽）以小篆書寫，更多文字都是秦時古隸。文獻記載認爲隸書是程邈所作。專傢們對秦國青銅器銘文的研究證明，隸書的萌芽在秦始皇以前很長時間就已經齣現，到秦始皇時期使用較普遍，程邈應當是對流行的隸書字體加以總結規範，因其書寫便捷，可適應秦朝浩繁的行政事務記錄，始皇以行政權力推廣到全國各地。裏耶簡牘的麵世，再次證明秦統一文字是以隸書。
有別於雲夢秦簡單行書寫，裏耶簡牘爲書手們提供瞭寬裕的用筆空間，如第九層一至十二號木牘，一牘五六行，行二十至三十字，墨蹟猶新，工整嚴謹中不失活潑流暢，或緩急得宜，或輕鬆靈動。雖不是後世嚴格意義上的文人書法，書手們也未必有將工作記錄的檔案文書當作書法名蹟藏之名山，傳之後世的意圖，然裏耶秦簡牘確爲今天提供瞭真切的秦代書法捲軸
內容簡介
秦王朝是疋漢字發展曆史上非常重要的時期，此期問漢字經曆瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開創瞭統一的中央集權的封建國傢。為加強統治管理，秦始皇決定統一全國文字。一九七五年十二月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土瞭大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多為法律條文和文書。這是疋人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。作者簡介
張春龍，湖南考古研究所研究員前言/序言
用戶評價
這本書的裝幀設計真是讓人眼前一亮，那種樸拙中透著精緻的質感，一下子就把人拉迴瞭那個遙遠的時代。封麵采用的仿古紙張，觸感溫潤，深沉的墨色仿佛能透過紙張的紋理，看到曆史的沉澱。裏耶秦簡的這個主題本身就帶著一種神秘的吸引力，而這本書的排版和字體選擇，更是恰到好處地烘托瞭這種氛圍。字體清晰、考究，每一個細節都透露齣編者的用心，讓人在翻閱時，不僅僅是在閱讀文字，更像是在進行一場穿越時空的對話。尤其是那些輔助的圖版和照片，布局講究，光影處理得非常專業，使得那些殘破的簡牘在圖版上煥發齣瞭新的生命力。這本書不僅僅是一本學術著作，它更像是一件精心製作的工藝品，無論是放在書架上供人欣賞，還是在案頭細細品讀，都能給人帶來極大的愉悅感。裝幀的考量，無疑為內容增色不少，使得讀者在進入主題之前，就已經被這種厚重的曆史感所感染和吸引。
評分這本書的文字風格簡直就是一股清流，它成功地平衡瞭學術的嚴謹性與可讀性的需求。作者的筆觸極其細膩，敘述時既有大傢風範的沉穩，又不乏對細節的敏銳捕捉。我尤其欣賞它在解釋一些專業術語或晦澀概念時的處理方式——沒有生硬的定義堆砌，而是通過生動的例證和恰當的比喻，將復雜的曆史場景活靈活現地展現在讀者麵前。行文流暢自然，如同與一位學識淵博、談吐風趣的長者在交談，讓人如沐春風。這種文風極大地降低瞭閱讀的門檻，使得那些原本可能隻吸引特定圈子學者的內容，也能被廣大曆史愛好者所接納和喜愛。它沒有故作高深，而是以一種平易近人的姿態，邀請每一位讀者共同參與到對古老智慧的挖掘和重構之中，這種態度非常值得稱道。
評分初讀這本書的章節安排，我就立刻感受到瞭作者在邏輯構建上的深厚功力。它不是那種簡單的文獻堆砌，而是圍繞著幾個核心的脈絡，層層遞進，深入淺齣地展開論述。特彆是對相關齣土文物的對比分析部分，處理得極為巧妙，將原本分散的知識點有機地串聯起來，形成瞭一個完整而有說服力的知識體係。閱讀過程中，我幾乎不需要頻繁地查閱其他輔助資料，因為作者已經在行文中為我們搭建好瞭清晰的認知框架。那種行文的節奏感把握得極好，時而激昂，時而沉靜，總能恰到好處地引導讀者的思考方嚮。這種結構上的精妙，讓即便是初涉此領域的讀者，也能感到豁然開朗，而不是被海量的細節淹沒。它展現瞭一種高超的敘事技巧，讓枯燥的考據工作讀起來也充滿瞭探索的樂趣。
評分這本書帶給我的，不僅僅是知識的增量，更是一種思維方式的啓迪。它展示瞭一種對曆史材料的審慎態度，教會我如何去“讀懂”那些沉默的遺物背後的社會運作和個體生活。特彆是對製度變遷的分析部分，作者沒有滿足於簡單的描述，而是深入探究瞭變遷背後的社會動力和文化慣性，這種追本溯源的探究精神，極大地激發瞭我對古代社會結構的好奇心。閱讀完後，我感到自己的曆史觀得到瞭拓寬，看待古籍的態度也變得更加立體和批判性。它鼓勵讀者去質疑、去聯想、去構建自己的理解模型，而不是被動接受既有的結論。這是一種“授人以漁”的智慧體現，使得這本書的價值遠遠超齣瞭其本身的學術範疇，成為瞭一本能夠真正啓發思想的佳作。
評分深入文本後，我驚喜地發現作者在材料的運用上展現瞭非凡的洞察力。書中引用的那些旁證材料，選擇得極其精準和到位，它們如同散落在知識鏈條上的關鍵寶石，被作者串聯起來，共同構建齣一個豐滿的曆史側麵。我注意到一些過去鮮少被引用的地方誌或私人文集，被作者巧妙地納入論證體係，為傳統的秦代研究添補瞭許多新鮮的血液和視角。這種跨學科、跨地域的材料整閤能力，體現瞭作者紮實的學術功底和廣闊的知識麵。每一次引用，都不是為瞭炫耀學問，而是為瞭更精準地支撐觀點，增強論證的說服力。這種嚴謹而又富有創意的材料駕馭能力，讓整個論述顯得紮實可靠，讓人讀來深信不疑。
評分書籍裝幀精美，將司空見慣的文字融入耳目一新的情感和理性化的秩序駕馭，從外錶到內文，從天頭到地腳，三百六十度的全方位滲透，從視覺效果到觸覺感受……始終追求“秩序之美”的設計理念把握，並能賦予讀者一種文字和形色之外的享受和滿足，開本大小很閤適，充滿活力的字體不僅根據書籍的體 裁、風格、特點而定．字體的排列，而且還讓讀者感受受第一瞬間刺激，而更可以長時間地品味個中意韻。從秩序有臻的理性結構中引伸齣更深層更廣瀚的知識源，創遊一番想像空間，排列也很準確，圖像選擇有規矩，構成格式、版麵排列、準確的圖像選擇、有規矩的構成格式、到位的色彩配置、個性化的紙張運用，毫厘不差的製作工藝……近似在演齣一部靜態的戲劇。插圖也十分好，書畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值，書的圖形．包括插圖和圖案．有寫實的、有抽象的、還有寫意的。具備瞭科學性、準確性和感人的說明力，使讀者能夠意會到其中的含義．得到精神感受。封麵色設計雖然隻是書刊裝幀中的一部分但這個書設計彩鮮艷奪目、協調統一，設計齣來的畫麵，顯得比較豐富不會給人看一眼就産生沒有看頭的感覺，隻留下不可缺少的書名。 說明文（齣版意圖、叢書的目錄、作者簡 介）責任編輯、裝幀設計者名、書號定價等．有機地融入畫麵結構中．參與各種排 列組閤和分割．産生趣味新穎的形式．讓人感 到言有盡而意無窮。設計以及紙張很乾淨都是自己的美術設計，體鏇律，鋪墊節奏起伏，用知性去設置錶達全書內涵的各類要素有人說，讀者層次與素質不同．“陽春白雪，和者蓋寡”，影響發行量。那麼請看，甘肅的《讀者》發行至今，從未設計過這類低俗封麵，何以1991年發行150萬，1994年上升至390萬，雄居全國16開雜誌之首；餘鞦雨的《文化苦旅》、楊東平的《城市季風》都不是依靠封麵的廣告誘惑而令“洛陽紙貴”的。盡管它們的裝幀設計並不十分前衛和十分理想，但它們在流俗麵前的潔身自好是值得倡導的。還有一本被塵封20多年的學術著作《顧準文集》，封而極其樸素，齣版不久即在北京脫銷。由此可見，封麵的廣告作用不是左右發行量的唯一因素，內容的精萃纔是一本書的最齣色的廣告!作為一個從“皇帝的女兒不愁嫁”，“讀者買書是看內容不是看你的封麵!”等等歪麯書裝設計功能的壓力下掙紮過來的裝幀工作者，無論從專業上、理論上、感情上都無意貶低書裝設計的作用，而唯有更強烈的呼喚—本好書必須有一個好的裝幀設計!要尊重那些好書，善待那些好書，為它們創造齣獨特的有意味的書的藝術形象是我們的責任。 麯高未必和寡。沉淪汙濁爭相媚俗的封麵今天或許還有市場，明天就會被不斷提高審美情趣的人們所厭棄。正像近年來一些園林景區原有的熊貓垃圾桶被那些與環境和諧的樹根垃圾箱取代一樣。“聽音樂的耳朵是音樂創造的”，書籍藝術工作者的使命在於創造懂得欣賞美的大眾，使廣大讀者時時接觸情趣高超、形式優美的文化環境，使圖書市場逐步過渡成一個美育的課堂。
評分寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。簡牘係列湖南裏耶秦簡4，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀秦王朝是漢字發展歷史上非常重要的時期，此期間漢字經歷瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開始瞭中央集權的專製主義封建統一國傢，爲加強統治管理，統一文字。1975年12月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多爲法律條文和文書。這是人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。2002年6月，湖南省文物考古工作者在湘西土傢族苗族自治州龍山縣裏耶鎮裏耶戰國秦漢古城一號井中發掘齣37000多枚秦朝簡牘，由簡牘內容可知現在的裏耶鎮是秦朝的遷陵縣署所在地。簡牘絕大多數是木質，是秦朝洞庭郡所轄的遷陵縣政府檔案，字數超過二十萬，很多是前所未聞的珍貴史料。均爲毛筆墨書。長度多爲23釐米，閤秦製的一尺。牘占相當數量，寬達4-5釐米，簡寬1釐米或稍寬。內容包括人口、土地、物産、賦稅、倉儲、軍備、郵驛道路、律令、吏員設置等當時社會的各項事務，爲我們提供瞭瞭解秦朝基層社會運作、百姓生活情形詳細資料。完成這些簡牘書寫的是遷陵縣衙署各職曹基層小吏，簡牘上書手有十六七人，堪手、敬手、欣手，即是他們爲考績而留下的簽名，不期然他們成爲我國歷史上第一批留下名字的民間書法傢。簡牘字跡或圓熟平和，或規整方正，或筆力瀋勁，鋒芒稍露，或稚拙凝重，更有百數十枚習字簡，記下瞭這批書傢群體握筆之始的匆忙。一般認爲秦王朝以秦文字爲基礎的小篆統一漢字，中國由此開始瞭書同文的時代，此後漢字的變化是字型的變化篆書—隸書—楷書。以前我們能夠見到的秦代小篆真蹟是始皇和二世巡遊留下的泰山等處的刻石和銅器銘文。裏耶簡牘中除十幾枚楬（標簽）以小篆書寫，更多文字都是秦時古隸。文獻記載認爲隸書是程邈所作。專傢們對秦國青銅器銘文的研究證明，隸書的萌芽在秦始皇以前很長時間就已經齣現，到秦始皇時期使用較普遍，程邈應當是對流行的隸書字體加以總結規範，因其書寫便捷，可適應秦朝浩繁的行政事務記錄，始皇以行政權力推廣到全國各地。裏耶簡牘的麵世，再次證明秦統一文字是以隸書。有別於雲夢秦簡單行書寫，裏耶簡牘爲書手們提供瞭寬裕的用筆空間，如第九層一至十二號木牘，一牘五六行，行二十至三十字，墨蹟猶新，工整嚴謹中不失活潑流暢，或緩急得宜，或輕鬆靈動。雖不是後世嚴格意義上的文人書法，書手們也未必有將工作
評分漢簡的多姿多彩，可以想見漢人的風度！
評分印刷質量很好，送貨速度很快。
評分好書，中華民族的瑰寶。
評分京東的書不錯。便宜，正版，質量好。 書籍是人類進步的階梯，古今中外的思想傢、科學傢、文學傢，例如：愛迪生、魯迅、高爾基、華羅庚等人無不是從小酷愛讀書，從書籍中吸取豐富的營養，使自己的腦子變得日益聰明起來的。莎士比亞說過：“書籍是全世界的營養品，生活裏沒有書籍就像沒有陽光，智慧裏沒有書籍就像鳥兒沒有翅膀。”偉大的科學傢培根說過：“讀書使人充實，會談使人敏捷，寫作與筆記使人精確。”這些偉大的名言足以說明讀書的重要。一個人從小養成讀書的習慣將受益一生。現在，我們也都認識到瞭讀書的重要性，想盡一切辦法讓學生多讀一些書。但是，學生如果對讀書沒有興趣，就達不到預期的效果。不但如此，有時還會使學生對學習産生厭煩心理。為此，培養學生的讀書興趣是至關重要的。那麼，如何培養學生的讀書興趣呢？ 學生的成長很大程度上受到環境的影響。優化閱讀環境，讓生活彌漫書香氣息是我們做教師的追求。因此，我在教學中努力為孩子創造一個優良的閱讀環境，帶領學生敲響讀書之門。首先，著力打造書香班級。在我們班有可供孩子閱讀的各方麵書籍，並在讀書角張貼溫馨的閱讀暗示：“與書為友，走嚮優秀！”“讀經典的書，做有根的人！”在教室前麵彰顯著警示牌：“今天，你讀書瞭嗎？”還在教室裏張貼名言警句,“為中華之崛起而讀書””書中自有黃金屋,書中自有顔如玉”、“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟“，“世上無難事，隻怕有心人”。“讀書破萬捲，下筆如有神。” 這些醒目的標誌，使學生邁進班級的那一刻就會想到讀書。其次，將書香氣息帶給傢庭。說句心裏話，我們班孩子的傢長多數是農民，他們對於讀書的意識並不高，盡管如此，我仍堅信：隻要肯努力、隻要肯堅持，讓孩子在無意中就能端起書本來閱讀，這樣，長此以往，相信傢長們會有所動容，從而為孩子能夠讀更多的好書拓寬‘道路’。雖然讓傢長讀書的起步工作難做，但我仍通過校信通、開傢長會等利用一切與傢長接觸的機會，將書香信息傳遞給傢長。開展書香傢庭評比，推動傢庭閱讀正常化，持久化，為學生閱讀習慣的養成提供優越的外部環境。這裏提到的‘書香傢庭評比’，我並沒有給傢長們齣難題，而是根據每個傢庭的實際情況而定，我抓住孩子對新事物的好奇心，及孩子那純真的天性，讓每個孩子做為他自己傢庭的組長，父母是組員，先由孩子感染父母、督促父母，和父母同讀一本書並交流讀後之感，這樣一段時間下來，我發現孩子們課餘聊的話題由原來的“我昨天吃什麼好吃的瞭”、“我媽給我買什麼新衣服瞭”、“我爸帶我去公園玩瞭”這些，被現在的“昨天我們全傢坐在一起聊《紅岩》，爺爺還給我講瞭好多英雄人物的故事”、“周末我們傢要舉行講故事比賽呢”所取待，從班級門前走過，每每聽到這些，我的心裏真是比吃瞭蜜還要甜。
評分好書
評分寫的的書都寫得很好，[]還是朋友推薦我看的，後來就非非常喜歡，他的書瞭。除瞭他的書，我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲，他們的書我覺得都寫得很好。簡牘係列湖南裏耶秦簡4，很值得看，價格也非常便宜，比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀秦王朝是漢字發展歷史上非常重要的時期，此期間漢字經歷瞭一個巨大的變革，秦始皇在完成對東方六國武力徵服，結束封建社會諸侯割據稱雄時代，開始瞭中央集權的專製主義封建統一國傢，爲加強統治管理，統一文字。1975年12月，湖北雲夢睡虎地十一號墓齣土大量的秦代竹簡，簡上的文字是毛筆墨書的秦隸，內容多爲法律條文和文書。這是人們首次見到書寫於竹簡上的秦代文字。2002年6月，湖南省文物考古工作者在湘西土傢族苗族自治州龍山縣裏耶鎮裏耶戰國秦漢古城一號井中發掘齣37000多枚秦朝簡牘，由簡牘內容可知現在的裏耶鎮是秦朝的遷陵縣署所在地。簡牘絕大多數是木質，是秦朝洞庭郡所轄的遷陵縣政府檔案，字數超過二十萬，很多是前所未聞的珍貴史料。均爲毛筆墨書。長度多爲23釐米，閤秦製的一尺。牘占相當數量，寬達4-5釐米，簡寬1釐米或稍寬。內容包括人口、土地、物産、賦稅、倉儲、軍備、郵驛道路、律令、吏員設置等當時社會的各項事務，爲我們提供瞭瞭解秦朝基層社會運作、百姓生活情形詳細資料。完成這些簡牘書寫的是遷陵縣衙署各職曹基層小吏，簡牘上書手有十六七人，堪手、敬手、欣手，即是他們爲考績而留下的簽名，不期然他們成爲我國歷史上第一批留下名字的民間書法傢。簡牘字跡或圓熟平和，或規整方正，或筆力瀋勁，鋒芒稍露，或稚拙凝重，更有百數十枚習字簡，記下瞭這批書傢群體握筆之始的匆忙。一般認爲秦王朝以秦文字爲基礎的小篆統一漢字，中國由此開始瞭書同文的時代，此後漢字的變化是字型的變化篆書—隸書—楷書。以前我們能夠見到的秦代小篆真蹟是始皇和二世巡遊留下的泰山等處的刻石和銅器銘文。裏耶簡牘中除十幾枚楬（標簽）以小篆書寫，更多文字都是秦時古隸。文獻記載認爲隸書是程邈所作。專傢們對秦國青銅器銘文的研究證明，隸書的萌芽在秦始皇以前很長時間就已經齣現，到秦始皇時期使用較普遍，程邈應當是對流行的隸書字體加以總結規範，因其書寫便捷，可適應秦朝浩繁的行政事務記錄，始皇以行政權力推廣到全國各地。裏耶簡牘的麵世，再次證明秦統一文字是以隸書。有別於雲夢秦簡單行書寫，裏耶簡牘爲書手們提供瞭寬裕的用筆空間，如第九層一至十二號木牘，一牘五六行，行二十至三十字，墨蹟猶新，工整嚴謹中不失活潑流暢，或緩急得宜，或輕鬆靈動。雖不是後世嚴格意義上的文人書法，書手們也未必有將工作
評分漢簡的多姿多彩，可以想見漢人的風度！
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